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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
10.定在有隙,中在得横,对“定在有隙,中在得横”的技术解释,太极拳家吴孟侠在《太极拳九诀八十一式注解》中说,定是找好对方的空子”再进击,即“有隙”;“中是击中,要想将对方击中,必须得到对方的横”。这里“得横”的概念,指“得”对方的“横”,即找到对方的横向位置,其稳定性差,便于发劲。  相似文献   

2.
“弈”小考     
弈,这个字许多人都知道是指下围棋。最早在《左传》中就有“弈者举棋弗定”之语。《孟子》曰:“弈秋通国之善弈者也”。然而关于“弈”字的真正本义,古今尚未见有解释。本文拟就浅见所及,对“弈”字作一试探性的考释。“弈”其实是个象形文字。上为“亦”,下为“廾”。据《礼记》注云:“人臂两垂,臂与身之间则谓之臂亦”。据此,“臂亦”就是指人的腋部。又见《说文》引徐铉说:“亦,今别作腋”。《广韵》也说:“肘腋作此字”。所以“臂亦”又引伸为人的两只手臂,我们细看“亦”字,上面的一点很象人头,一横下面的两点即表示两臂,所以“亦”字…  相似文献   

3.
火灵 《收藏》2009,(10):112-112
“试帖”在《辞源》里有两种解释:一种为唐制帖经试士,以所习经,掩其两端,中开一行,截纸为帖,谓之试帖。另一种解释为唐以来科举考试多以古人诗句命题,冠以“赋得”二字,亦谓之试帖。  相似文献   

4.
阁皂山人 《收藏》2007,(8):73-73
在我的藏品中有一件别具一格的清代进士墨迹。该墨迹为纸本,纵85.5厘米,横27.8厘米。楷书“降福辟邪”四字,四个字上盖有四个满汉文大印,印文为:“安徽省提法使司印”。上款为“宣统三年六月十二日开用新印”,下款为“吴品珩书”,钤“品珩之印”白文印一方。此幅作品用笔劲健典雅,端庄稳重。  相似文献   

5.
郭瑞祥 《中华武术》2006,(11):37-38
撑拳的四面八方即化为诸势,诸势发力最终着力,必垂直于目标,又落在撑点,还是以撑终。所以老前辈们说:“二十四势就是一个势——‘撑’。”  相似文献   

6.
我是个钓鱼爱好者,经钓鱼实践中细心琢磨,做了一种手竿缠线器,使用方便,制作简单,现简介如下: 找一个与鱼竿颜色相近的有横撑的塑料衣架,把其工字形切面的横撑截取33厘米左右一段(见图1)。再把贴竿一面的毛刺刮平,把两端“工”字形的两横刻成一长一短,相差1厘米左右,中间腹板挖成弧形,距此弧形2厘米左右处各钻一个直径2毫米左右的小孔,即制成了缠线器,(见图2)。把  相似文献   

7.
一、解题 《内人蹋球赋》,《文苑英华》没署作者名,《古今图书集成》说“阙名”。但此赋系唐朝时的作品,这是无疑的。 一、“内人”,即赋中所说的“嫁”、“宫女”,指宫廷中的大使艺人。唐、崔令钦在《教坊记》中说:“使女入宜春院,谓之内人,亦曰前头人,常在上前头也。其家犹在教坊,谓之内人家”。明朝胡震亨《唐音癸签、卷十四》说:“宜春妓女称内人,声色尤殊”。  相似文献   

8.
张美芳 《收藏》2009,(1):45-46
佛家认为“香为佛使”“香为信心之使”,焚香是佛事活动中必有的内容。佛家有一种修持为“经行”,即手捧香炉围着佛像绕行三圈、七圈或更多,谓之“行香”。那么,什么样的香炉更方便随时手执行走,从而达到“无处不生香”的效果呢?  相似文献   

9.
陈祖坤 《收藏》2009,(12):101-101
金甡(shen)行书楹联一对,木质。每幅纵174厘米,横28厘米,厚3厘米。上下联分别为“文章珠璧联霄汉”和“事业夔龙重庙堂”。另上联题“书为杨老先生清鉴”,钤印“维庆光堂”;下联落款“弟金甡”钤印“金甡雨叔”“海住图书章”。三方印之印文均为阴刻篆书,余系行书阴文。书刻流畅,字体苍劲有力,内容对仗工整,排布井然。  相似文献   

10.
孟建民 《收藏》2009,(6):131-131
笔者藏有一张民国时期宁夏省银行发行的5元纸币。该币横式,票幅为155毫米X83毫米。票面上方横书“宁夏省银行”,两边有红色号码“0504996”,中间为宁夏一美丽农庄图案,左右网形图纹中有“伍圆”面额,四角印有大写“伍”字,下横中部分两行印“公私款项,一律通用”,下边印有“中华民国廿一年印”字样。  相似文献   

11.
此涨彼消     
王元 《围棋天地》2007,(13):79-81
前面讲“先点后盖”时,说到了它的本质是“在压迫对方的同时扩张自己”,亦即“此涨彼消”。围棋,也可以视为零和游戏,一方多得,另一方就必然少得。所以,如果真正做到不断地此涨彼消,那就是不战而胜。哦,有人在问了:“如果不战,围棋还有什么意思?”是的,这是个问题。这个问题,容以后再聊吧。我知道,不少棋友都看不得对方成空,即“恨空”,都巴不得“一锅端”、“打他个稀巴烂”。  相似文献   

12.
李奇 《收藏》2009,(5):136-137
说到“雨花石”,我们自然就想到南京雨花台。三国时代,该地因为盛产小巧玲珑、花纹奇丽的石子而被称为石子冈、玛瑙冈、聚宝山;东晋时,豫章太守梅颐屯兵于此,故又称为梅冈;南朝梁代,佛教盛行,相传有位德高望重的云光法师在此讲经说法,“感动上天,天花纷纷坠落”“天花落地,化作五彩石子。”这就是“雨花石”,而此冈亦即演变为“雨花台”。  相似文献   

13.
《精武》2010,(6):62-63
形意拳名的创意 形意拳学本是门仿生学,它是根据宇宙间日月星辰,万事万物生态环境,人与物的动作形象,以物象演变形式的意式形态为立法之本。五行即金、木、水、火、土,及劈、崩、钻、炮、横。金:是金属,以斧头为形象,劈木为拳意,谓之劈拳。  相似文献   

14.
光侠 《武当》2009,(6):52-53
又过了几天,六名日本武士又来到孙家,孙禄堂像久别重逢的故友似地把六名武士迎到家中道:“即承各位多次约请,自当奉陪领教,请诸位到我家后花园一叙。”花园中摆放着四条横石凳,日本武士看到后说:“我们日本武士可拳击八百,脚踢千斤!”  相似文献   

15.
朱军 《收藏》2009,(7):110-111
2008年初,笔者在天津的一场拍卖会上拍得一册古诗文手抄本,计21页。封面有“横秋阁惠存、丁亥夏日又记”字样,并钤有“杜印”一方,当为原收藏者题写。  相似文献   

16.
近日,再读洪应明《菜根谭》。独激赏于“以我转物”的两段语录。欣赏之,神会之,颇有心得。其一云:“以我转物者,得同不喜,失亦不忧,大地尽属逍遥;以物役我者.逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。”“以我转物”.是指以自我为中心,将一切外物自由自在地运用,即我为万物的主宰;  相似文献   

17.
技巧侧手翻在练习过程中容易出现一些易犯的错误,下面我们列举这些错误并给出纠正的方法(以左腿在前为例)。 错误之一:从侧向站立开始,当上体左侧屈、左手撑地时,左手没有外展或外展不够,从解剖学角度看,这样支撑不利于左臂肌肉力量的发挥,导致推手无力、力量小或动作方向歪斜。 纠正方法:1.采用分解法,即慢速做上体左侧屈,左手外旋(手指方向与动作方向约成90度)撑垫;2.采用语言提示法,即当学生下左手至低于腰部时。旁边提示“ 展”。3.在垫上画出正确的手型,让学生按正确的手型撑垫。 错误之二:动作不伸展,脚、…  相似文献   

18.
翁心诚 《精武》2009,(6):58-59
一、小引 近来重读司马平先生提供的《国学大师胡朴安论太极拳》(《精武》2007年第12期第8至9页),觉其所论均为太极拳术正理,朴实真切且精当。文中说:“宇宙之原动力在太极,人生之原动力亦在于太极”,“腹为人全身最中处,此处一动全身无不动矣。”文中谈了三种“非太极”。1.“一动而不全身皆动者,非太极也”;2.“一动作即见剑拔弩张之形者,非太极也”;  相似文献   

19.
药在百味中     
食疗之法,源远流长。2000多年前,周朝即设“食医”之职,《内经》亦载:“谷肉果菜,食养尽之”;“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”;“气味合而服之,以补益精气”。亦即药物(古代谓之“毒药”),是攻邪、治病的;食物,是用以补益养正的。人体正气旺盛,无病能预防,有病会减轻。所以,宋代名士王介甫说:“味,养精者也;谷,养形者也;药则治病者也。”尝闻古今许多大医学家,都善于用饮食代药。唐代“药王”孙思邈,认为人的“安身之本”就是饮食。人患疾病,服药若多,消化功能就会受到影响,中医称为“败胃”,如果停药,胃气便可渐苏,此时…  相似文献   

20.
<正> 青少年长拳如果按每段8个动作划分,共分四段。在教学实践中,我发现第二段最后一个动作“小缠震脚、马步横打”在课本中没有特别突出“横”字,书中的动作要领还是以马步冲拳来描述这一动作的顺序。我在教学实际中深深体会到,既是“横打”就应突出一个“横”字,即在第二段第七个动作“勾手勾踢”完成后,此时动作状态为:左腿支撑身体,左手亮掌,右腿直踢勾足尖,右手放侧身后成勾手,然后接下面动作“小缠震脚、马步横打”。 在“小缠震脚”完成后,这时左脚支撑身体、左手抓右手腕收至腰间右侧,在落左脚成马步的同  相似文献   

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