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通过田野、个案研究等方法,对甘肃陇西云阳板舞的过程、特征、功能等变迁进行考察,并对成因进行分析。在此个案研究基础上,对民俗体育文化变迁进行了一些理论上的探讨。结果表明:地域环境的变迁是民俗体育文化变迁的先决条件;文化主体需求的变迁是民俗体育文化的变迁的主要动力;社会形态的变迁为民俗体育文化的变迁提供了物质基础,而民俗体育文化变迁的最终结果则是民俗体育文化的重构。 相似文献
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采用个案分析和实地调查法,考察安徽许村体育生活方式百年变迁的过程、特征和成因.在此基础上,对农村体育生活方式的变迁进行理论探索.许村体育生活方式经历了传统体育生活方式发展期、政治化体育生活方式发展期、传统和现代体育生活方式融合期3个阶段.启示:体育文化承载的文化功能能否满足农民体育需求是农村体育生活方式变迁的根本动因;农村社会变迁决定农村体育生活方式变迁是一个长期、渐进的过程;农村体育生活方式的变迁是"解构-重构"的过程;培育农民体育合作组织,提高农民的体育组织化程度. 相似文献
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通过对赣县胡村舞龙活动的变迁进行考察,旨在对我国民俗体育的发展提供理论上的借鉴。在城市化、现代化的进程下,本土性资源是民俗体育文化发展的基础,民俗体育组织是发展民俗体育文化的关键,意义结构的重构是民俗体育发展的根本出路,民俗体育在文化强国视阈下走现代化的道路是民俗体育发展的必然趋势。 相似文献
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村落体育文化的适应与变迁 总被引：3，自引：0，他引：3
村落体育文化由物质文化、制度文化和精神文化三个层面组成.村民对现代体育文化的适应表现出渐进性,村落体育文化变迁呈现时序性,适应与变迁是村落体育文化发展的基本规律.影响村落体育文化适应与变迁的因素主要有:国家层面自上而下的"文化关注",村落层面自下而上的"文化自觉",学校教育由点及面的"文化传播"和村落社区由内及外的"文化重构". 相似文献
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运用田野调查法对侗族"舞春牛"文化生态的环境、变迁历程及体育价值等展开研究.研究结果表明,侗族"舞春牛"是侗族立春时节的民俗活动,是侗族宗教思想、生活方式、农耕文化和民族特性的历史沉淀,是一种亚体育文化形态的活动形式.侗族"舞春牛"的文化生态变迁,是侗族地区社会发展和时代进步的历史缩影.侗族"舞春牛"具有健身价值、教育价值、社会价值和文化价值,其发展与国家的民族政策、文化政策、体育政策等息息相关. 相似文献
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课题组在采用田野调查法及与其他研究方法相结合的基础上,从板鞋运动发祥地出发,追本溯源,对板鞋运动的变迁与传承进行了研究.研究认为,板鞋运动的历史沿革大致可分成板鞋拳、板鞋武、板鞋舞、板鞋竞速等4个发展阶段.其中,板鞋拳是萌发阶段,产生于明朝嘉靖年间的抗倭军营中;而其他3种板鞋运动形式并无区分.土司的内、外政治环境促使板鞋武的兴起;娱神与娱人的需要繁荣了板鞋舞;价值重构使板鞋竞速得以发展.基于该研究,试图推演至其他类似的民族传统体育项目,认为自然生境是民族传统体育萌发的物质基础;乡土秩序为民族传统体育注入了人文精神;意识形态革命与全球化冲击成为了民族传统体育精神传承之殇;民族传统体育的变迁与传承遵循建构-解构-重构规律. 相似文献
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浙江海岛渔村民俗体育文化的形成与发展 总被引：2，自引：0，他引：2
从文化的角度探讨海岛渔村民俗体育的形成、变迁与发展.海岛渔村民俗体育的形成与海洋地理环境、独特的生产方式、抵御外侵、海岛民俗民风及节日庆典等密不可分.海岛渔村民俗体育文化发展具有涉海性、传承性、地域性、劳动性、风险和刺激性、娱乐性、竞技性、交际性等特征.提出要充分利用海洋文化,挖掘海岛渔村民俗体育潜力等发展建议. 相似文献
10.
区域民俗体育文化的研究定位及其策略选择 总被引：1，自引：0，他引：1
民俗体育文化研究的定位是突出张扬区域民俗体育文化的个性特征;生活类的区域民俗体育文化是突出张扬区域民俗体育文化个性特征的主要领域.强化田野作业,直面区域民俗体育文化现实,走出传统研究的困境;深化区域民俗研究的内涵;发挥区域优势,提升区域民俗体育经济、文化、社会效益;有组织的挖掘整理,确立研究重点是区域民俗体育文化的策略选择. 相似文献