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赵雷鸣 《体育成人教育学刊》2016,(4):84-86
通过考察奥林匹克文化的发展历史,认为奥林匹克文化转型的流变过程分为三个阶段:奥林匹克文化萌芽时期,特点是具有宗教文化色彩;奥林匹克文化成形时期,具有西方体育文化特征;奥林匹克文化完善与自觉时期,体现了作为世界多元文化的包容性特征。现代奥林匹克文化完成了去宗教化转型;现阶段处于由西方一元体育文化向多元全球体育文化的转型期;在这一转型期奥林匹克文化对促进世界文化的交流、对话起到重要的桥梁作用,为消除文化差异、建立文化信任提供了实践与经验。 相似文献
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全球化背景下东西方体育文化的异质同构 总被引：2，自引：0，他引：2
从文化学视角,论述了全球化时代东西方体育文化未来发展的两种不同走向,认为在两种不同文化背景下发展起来的东西体育文化本质是异质共生的,然而在文化结构上具有同构性.借助于体育文化结构中的符号象征系统可以促成东西方体育的文化自觉.使两种不同范式的体育文化可以在全球化进程中实现异质同构,构建起一个多元的世界体育文化新体系. 相似文献
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论奥林匹克运动中一元文化与多元文化的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
郑小九 《沈阳体育学院学报》2007,26(4):1-3
奥林匹克运动在走向全球化的过程中遇到的一个突出问题就是一元文化与多元文化的关系问题.一元文化是指以西方体育文化为主导的、中心的形式,抑制或者吞噬其他形式的民族传统体育;多元文化主张包括奥林匹克运动在内的西方体育文化与其他民族体育文化构成丰富多彩的体育世界.多元文化立场主张各种体育文化在地位平等、保持差异的前提下,相互交流,和而不同,共同为奥林匹克运动的世界性和平等性做出贡献. 相似文献
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20世纪初美国的著名哲学家、教育家杜威第一次提出了“多元文化”的观点，在美国以及西方涌起一股多元文化的思潮。随着时代的发展，这种思想在文化、音乐、体育以及越来越多的领域中得到认同，影响也越来越广泛。而学校又是多元文化传承的专门场所，因而学校体育要充分发挥体育教育独特的功能，为弘扬、传播中国体育文化和世界体育文化做出特殊的贡献。 相似文献
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采用文献资料等研究方法,对奥林匹克运动全球化和文化传播问题进行研究.主要结论:奥林匹克运动是一种以西方为主导的文化,是一种多元的、催人向上的文化,其传播的背景是文化认同、多元化和全球化,而文化传播正是奥林匹克运动全球化进程的助推器;奥林匹克运动文化传播有政治、经济、教育及整合功能;具有全覆盖、全景式、全天候的特点和多样化、跨文化、现代化的发展策略;应注意反对种族歧视、消除贫富差距歧视、严防政治歧视,以促进奥林匹克运动的可持续发展. 相似文献
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中国武术现代化的发展是绕不开西方体育这个强势的西方文化。中国武术的体育化确实为其生存提供了空间,但也加剧了传统武术的没落。面对中国武术和西方体育之间的借鉴、跨越以及融合的历史趋势,查阅大量文献资料、专家访谈、比较分析等研究方法,选取精神文化视角为切入点,以中国武术与西方体育的差异为研究对象进行比较。研究认为:中国武术竞艺的"娱己性",西方体育竞技的"娱他性";中国武术柔性的"内倾性",西方体育刚性的"张扬性";中国武术始终的"平衡性",西方体育循序的"整合性";中国武术技艺的"重感性",西方体育技术的"重理性"。从精神文化视角再比较中国武术与西方体育之间的"绝缘性",旨在克服中国武术在发展中的亵渎现象,消除以西方体育的文化模式来同化中国武术的发展路径。 相似文献
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经历一个多世纪西方体育文化在中国的推广，西方竞技体育和奥林匹克运动“更快、更高、更强”的理念几乎成为国人对现代体育的整体认知。当面临21世纪中华民族文化伟大复兴和世界文化多元化发展之时，全面认识中国传统体育文化的独特价值，实现中国传统体育文化的主体性建构对于中华民族文化自信和体育强国梦想的实现，显然具有非常重要的意义。通过全面比较和系统研究，我们认为中国传统体育文化所体现出的独特精神文化价值表现为天人合一、阴阳平衡、动静相兼、中和养生、见义勇为、美在意境、尊礼尚德、和而不同等理念。正是凝结了这些一以贯之、经久不衰的独特精神文化内涵，在面对多元文化并存的时代需求以及中国传统文化“天人合一”整体观的世界性认同的背景之下，中国传统体育文化的自信与认同才能化危机为契机。 相似文献
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从1841年开埠后香港武术文化形成入手,对香港武术发展阶段与文化特征进行划分与剖析。香港武术文化具有区别于大陆的中西融汇、南北结合的多元文化特质。香港受长期殖民文化与海岛文化相互作用,致使文化发展形成"边缘化"与"向心化","衍生化"与"孤立化"的内在动因,从而使香港武术在中西方文化交流、传统与现代文化交汇的影响下,呈现出强烈的民族主义属性,同时又具有市民气息浓厚、商业化程度高、高度文化融合与原生态并存、发展与传播方式多元等鲜明特征。因此,开放性的多元化格局赋予香港武术创新的可能和持久的活力,研究与保护香港武术文化的生态格局对于当下武术文化的整体保育具有借鉴意义。 相似文献
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中国传统体育文化"和"的内涵及发展的契机 总被引：2，自引：0，他引：2
奥林匹克运动(作为西方体育标志)在全球化过程中,在西方“文化帝国主义”的影响下,呈现出文化的单一化倾向,这种文化的单一化倾向威胁着奥林匹克运动的可持续发展。而中国传统体育文化“和”的思想无疑为奥林匹克运动的可持续发展及不同文化共存提供了思想源泉,并以此为契机,实现我们的“文化自觉”。 相似文献
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由于历史的、现实的以及其他方面的原因,西方文化在奥林匹克文化中始终居垄断地位,表现在奥林匹克文化以西方文化精神为主导;奥运会组织为西方人士所控制;奥运会的项目绝大多数是西方体育项目等。奥林匹克文化垄断性造成国际奥委会决策的偏差和奥运会参赛主体的不公平,同时在某种程度上强化了体育的政治功能,影响了奥林匹克宗旨的实现。因此奥林匹克运动要实现良性发展就必须消除垄断,实现文化上的多元化。 相似文献
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2008年北京奥运会将是一场体育盛会,更是一场文化的盛会--源自西方的奥林匹克文化与东方源远流长的中华文化相接触与融合的盛会。文章主要从东西方文化在碰撞中互动互补,北京奥运将促进东西方文化的交流,在东西方文化的相互交融中构建具有中国特色的体育文化等几方面对其进行阐述与探讨。 相似文献
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东西方文化对接中的奥林匹克运动 总被引：17，自引：0，他引：17
20世纪逐渐成长起来的奥林匹克运动是国际文化的一部分。它以追求和平为价值取向,尊崇和平主义。民族主义是20世纪国际竞技体育的主要潮流和基本背景,而民族主义是一把双刃剑。可持续发展是人类共同理想的追求,是历史责任的崇高体现,是奥林匹克运动与时俱进的一次思想变革。奥林匹克运动作为一种世界文化,对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、兼容和统摄的能力。奥林匹克运动又是体育文化全球化的标志,各个国家与民族都在努力汇入这一世界体育文化的潮流。各种民族体育文化与奥林匹克之间形成了一种绝对不对称的文化关系。中国体育文化可以站出来为保留世界体育文化的多样化做出尝试和努力。中国对世界文化多元化的努力将使奥林匹克运动再度辉煌。 相似文献
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试论奥运精神与中国体育文化 总被引：18，自引：0，他引：18
对华夏文化与奥运精神以及华夏体育文化与奥运文化的交汇、融合等问题进行探讨和研究。指出中国积极地参加奥林匹克运动会,必将推动中西方文化的高度发展。对构建世界文化的新格局;丰富和拓展奥运精神;完善世界体育科学思想体系具有积极而深远的意义。 相似文献
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文章运用文献资料研究方法,从历史学和文化学的视角对全球化背景下的世界体育文化的发展进行了分析和研究。研究结果认为:体育文化的全球化既是奥林匹克等西方强势文化的发展进程,也是各个民族的传统体育文化独立发展的过程;当代体育文化全球化的实质是奥林匹克的全球化,多样性也是世界体育文化的重要特征;21世纪的全球化背景下的世界体育文化的发展应是各民族体育文化的共同发展进程。 相似文献
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高巍 《体育科技文献通报》2008,16(3):101-103
2008年奥运会选择北京是历史必然，奥运会在中国举办为中国更快地走向世界，让世界了解中国提供了良好的机会，同时，为中国体育文化的发展提供了强大的动力。而中国传统体育文化强调人与自然的和谐统一，崇德尚礼，重视理想人格的塑造，坚持健身祛病的体育功能，对发扬奥林匹克精神具有重要借鉴意义。2008年北京奥运会，西方体育文化与东方文化在此交汇、碰撞，必将给中国体育文化带来重大影响。 相似文献
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北京奥运会百年一遇，奥林匹克运动第一次来到东方文明古国。当西方的奥林匹克文化遇到东方的传统体育文化。两者就会在冲突中产生融合，这种融合是奥林匹克运动发展的必然趋势。融合了东西方体育文化的北京奥运会，促进了奥林匹克文化的发展。 相似文献