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1.
在人文视野中建构科学理性 总被引：2，自引：0，他引：2
杨岚 《科学学与科学技术管理》2000,21(8):8-11
中国传统文化偏重人文文化而科学文化基础薄弱,这是曾经辉煌的中国古典文化在近现代落伍的内因,建构作为现代化意义支撑的中国当代人文精神,个体性建构是重要基石,科学理性的建构是主要支架. 相似文献
2.
方贤绪 《科学．经济．社会》2007,25(3):86-91,95
理性对人的文化存在具有无限广义的本体意义。理性是文化哲学意义上的文化精神。理性是历史的存在。价值理性和工具理性都是从本体理性生发而来,并在人类文化发展的一定时期发挥主导作用。在现代社会的价值体系和思想体系中,与工具理性和价值理性相对应的科学精神和人文精神是两种主导性的文化精神。科学和人文的矛盾、冲突是现代文化危机的主要表现形式,人们对理性片面、狭隘的理解导致严重的文化后果。当代文化大厦应该以广义的本体理性为根基,体现科学精神和人文精神的内在统一。 相似文献
3.
梁启超任职清华国学院导师期间,完成著作并讲授<中国历史研究法(补编)>.其中他首次确立"自然科学史"的地位,明确"自然科学史"与中国文化专史、学术思想史以及哲学史、史学史、社会科学史研究的层级关系,沟通科学、技术与新史学的内在联系.在明清学术史研究中,梁启超初步梳理中国科学技术史,从社会、文化的意义上检讨中国科学技术的历史与现状.他力求通过促进科学文化传播,实现建构中国"学术社会"的理想.这构成其科学文化学术实践的一部分. 相似文献
4.
近代文化保守主义思潮对科学社会功能的认识是沿着科学可以提高自身"技艺"、可以为变革社会制度提供物质准备、可以更新文化内核的线索而不断深入的。从洋务派到现代新儒家,期间所展开的一系列关于科学知识的宣传以及科学技术的实践活动为近代科学与人文相互融合提供了富有意义的理性借鉴。由于中体西用框架的束缚,文化保守主义者在科学的价值体系与传统的政治、道德信仰之间自我扬弃,最终选择了坚守文化传统以实现社会变革的道路。 相似文献
5.
中国的发展依赖于创新,创新需要合适的文化土壤,创新文化是一种科学与人文有机交融的文化。加强科学与人文教育,建设科学与人文有机交融的外部文化环境,加强科学与人文兼顾的创新价值评价体系建设是提高我国自主创新能力,实现我国经济社会和谐发展的重要举措。 相似文献
6.
文化自觉与科学创新 总被引：2，自引：0，他引：2
吴海江 《科学技术与辩证法》2005,22(2):23-27
实用理性是中国传统文化精神的核心。实用理性的文化心理结构和由此而衍生出的功利主义学术价值观、排斥异端的中庸之道 ,以及重辩证综合轻逻辑分析、重思想齐一轻精神独立等思维传统对我们整个民族的精神创造力有着极大的负面影响。文化自觉是创新文化建设的基本前提。建构有利于科学创新的文化环境 ,首先应该对我们的传统文化进行深刻地梳理和反思 ,在发扬优秀传统文化的同时 ,必须摒弃其错误的部分 ,要大胆吸收和借鉴西方文化的长处 ,实现文化上的创造性转换 ,为科学创新提供文化上的支撑。 相似文献
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8.
梁启超对现代科学的体认经由传统"格致"到一般意义"科学"再到广义"科学"的观念演进历程.在沟通格致与科学,厘清"学"与"术",从学理与实践深化科学概念的基础上,以政治与致用为关切的梁启超科学观念,与中国格致学传统、日本"科学"统一观及其政学兼顾的独特身分不无关系. 相似文献
9.
张纯成 《科学技术与辩证法》2007,24(6):8-10
科学与人文在古代的融通是朴素的,科学主义与人文主义的统一迎来了工业文明。由科学文化与人文文化的冲突演化为现代主义和后现代主义的对立,人类的价值观发生了巨大的改变。"科学大战"使科学与人文分隔加剧,但是,走向融通是二者的发展趋向。既坚持社会科学发展的"科学原则",又坚持科学技术发展的"人文原则",就一定能够实现科学与人文的交融。马克思主义理论兼有科学与人文的特征。 相似文献
10.
地质调查所是近代中国成立最早、成就最显著的科学研究机构之一,对中国近代科学产生过深远影响。作为创建者,丁文江、翁文灏对地质调查所的创建、发展和壮大影响颇著,作出过突出贡献,他们的科学精神、思想、文化观及人生价值观等是地质调查所成功的重要因素。本文以史料为基础,通过对历史事实的梳理,从科学精神、学风文风、人文与民族情怀和以人为本的多元考核评价等方面分析和探讨了丁文江、翁文灏对地质调查所的作用与影响,冀图为现代科研院所管理提供借鉴。 相似文献