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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
大庆油田的勘探和开发是与“两弹一星”一同载入新中国科技发展史册的重要成就。在相当长的一段时期,“大庆油田是在地质学家李四光和他的地质力学理论的指导下发现的”说法已为人们所熟悉。“文革”结束以后,地学界对大庆油田的发现产生了不同的看法,并由此引发了一系列的争议,即对于大庆油田发现主要功臣的“李、黄、谢”三家之争,以及指导大庆油田发现的主要理论是“地质力学”还是“陆相生油”之辨。本文对大庆油田发现之争进行考查,介绍各家的论点,分析争议的由来及其影响。  相似文献   

2.
我国自古以来就有“言”“意”之争。“言不尽意”说早在战国时代就已经提出来了。《周易·系辞上》说:“书不尽言,言不尽意。”《庄子·天道》上说:“语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”又说:“得之于手而应之于心,口不能言。”按照古人的看法,语言是不  相似文献   

3.
2002年火力发电用煤市场化改革以后,电煤价格持续大幅度上涨,火电企业经营困难甚至亏损,并导致电力供应短缺的现象被形象地称为“煤电之争”,理顺煤电价格关系也因此成为近年来政府经济体制改革的重点工作之一.本文从分析“煤电之争”的本质及其对发电企业和社会的影响入手,运用微观经济学市场均衡理论解释了“煤电之争”产生的根本原因,并分析了相应的对策和措施.研究结果表明:电煤市场失灵即电煤供求不能随着市场均衡价格变化而调整从而形成价格稳定机制是电煤价格持续大幅度上涨并导致“煤电之争”的根本原因;“煤电之争”表面上是煤炭和电力行业(企业)之争,实际上却是政府经济社会目标与电价政策选择的内在冲突.我国电源结构以火电为主,考虑到火电企业经营困难对电力供应的消极影响,建议顺序采用以下三条对策解决“煤电之争”问题:首先尽可能完善电煤市场;其次对电煤市场采取必要的管制措施;仍然不能解决的燃料成本增加则需要启动煤电价格联动机制.  相似文献   

4.
郭丽 《世界发明》2007,(12):10-17
对于绝大多数人而言,与创意设计的第一次亲密接触,都是源乍于身边的小事物的惊奇改变——可能是一个别致的花瓶,也可能是一个小小的水杯,让人们发自内心地感叹:“真有创意!”。不过,对于消费者来说,可能创意还远远达不到在大多数产品消费的判定标准上来,  相似文献   

5.
李艳云 《科教文汇》2008,(20):257-257
在中国的译界,有将近一个世纪的时间人们把严复的“信”、“达”、“雅”,当作了标准。但殊不知,“信”、“达”、“雅”的三字经只是严复慨叹翻译之难的感受而已。从翻译的本质来说,在两种文字转换的过程中人们总是有得有失的,完全的对等是不可能的。我们要做的就是如何来达到翻译的目的,追求译作与原作最大限度的相似,而不是盲目地为每一部译作都施以同样的标准来衡量其优劣。  相似文献   

6.
<正>周末上午,天气晴朗,阳光明媚,小新早早地起床把家里打扫干净,刚坐下休息就听到一阵急促的敲门声。不用猜,肯定是那做事风风火火的幸运兔!“小新,今天这么热,我们去溯溪吧!”“今天不行,天气预报说下午两点左右会有雷阵雨。”“不可能吧!这么好的天气会下雨?”“老天爷的脾气你可摸不准,我们去中央气象台的官网看一下雷达图就知道了。”  相似文献   

7.
有关“废伪”之争已归于平淡,使我们能够开始冷静而深入的思考。其实就“伪科学”一词引发的科学界的种种现象和争论,怎一个“废伪”能解决得了。更深入的是人们把目光指向了科普界指导思想体系。这不得不提到迷信与科学。  相似文献   

8.
读贺道德先生的挑战文《再谈“同时性的相对性”》,深感相对论在人们思想上造成的混乱远比预料的大得多 ,正本清源的工作刻不容缓而又任重道远。1 .权威与真理 贺先生断言 :“(许先生说 )‘两雷电既同时打在火车上又同时打在路基上’。你说在火车有速度的情形下 ,那可能吗 ?”然而却不问爱因斯坦的两雷电同时打在远隔的两处 :“那可能吗 ?”可见只认权威不认理 ,偏见之深。倘若贺先生仍不以此为然 ,则雷电打在车轮与路轨的接触处 ,行不 ?“权威加无知等于真理”是当今科坛的一种时髦病 ,也是相对论破绽一再败露却迟迟不倒的一大原因。2 .“…  相似文献   

9.
诚信,作为中华民族优良道德传统源远流长。古代不仅把诚信视为伦理道德本源性的一种规范,也是维系家庭和睦的根本纽带,更是为人之道、修身养性的崇高境界:“诚,王常之本,百行之源也”,“孝而不诚则无孝,弟而不诚则无弟”,“诚,天之道也。诚之.人之道也”。然而,诚信缺失却成为当今一个突出的社会问题,政府失信,企业作假.个人信用缺失等现象比比皆是,“诚信”一词已成为人们的热点话题。俗话说得好,  相似文献   

10.
“逆”,是个不被人们看好的字眼。因为,一提起“逆”,人们首先想到的是“叛逆”,“大逆不道”等背逆不忠之词。因而,中国人绝大多数都习惯于“顺”与“从”,循规蹈矩,“逆来顺受”,不敢“逆思倒想”,惟恐“叛逆”。结果是俯首听命,丧失个性,囿于陈规,缺乏创新。这体现在思维上便是习惯于“顺思顺想”,面对一切问题仅按事物发展的客观顺序,按常理,按套路去想,而很少从事物的对立面,一反常规地求异逆想。常陷于思维的怪圈,停滞不前,虽百思而仍不得其成,这便是思维定势,意念截流。要突破常规,走出思维之怪圈,必须调整思维方向,来个思维上的“叛…  相似文献   

11.
软件生产现在面临着诸如“代码级开发,适应变化能力差”、“项目周期难以保证”、“总体拥有成本离”、“软件复用度低”、“软件人才流动大,管理困难”等等问题、落后的手工作坊式的软件开发模式.已经越来越不适应现代化生产的需求,我们一方面在用着如此原始的代码进行如此复杂困难的工作,另一方面却又希望仅仅依靠一些一般性的管理和技术手段使开发进度成倍提高.质量越来越好。这是不可能完成的任务!所以有些人把它称作是一种软件行业的危机,这种说法不足为过。[编者按]  相似文献   

12.
厚利多销薄利多销是商人竞争市场的基本原则,但美国“食品大王”鲍洛奇却反其道而行之,其产品在同类产品中售价最高却供不应求。“顾客的心理是通往财富的金钥匙”,利用顾客的猎奇心理,由企业引导市场,引导销售者,鲍洛奇深谙其理。他少年当推销员时,一次货库起火,一批香蕉被火烤后,外表十分难看,却有一种独特香味。当时一般香蕉价格是每四磅二角五分,他推销时抓住与众不同的特点营大声喊道:“香蕉,南美风味,全城独家,存货不多,快来买呀!”人们蜂拥而上,香蕉以一磅一角的高价销售一空。“取”人之短“劳特”泡泡糖是日本泡…  相似文献   

13.
尚耕 《科教文汇》2009,(34):219-220
发生于公元前262年的秦赵长平之战,是春秋战国以来中国古代史上规模屈指可数的战役之一,是由春秋、战国五百年列国林立、割据混战,过渡到中央集权统一国家的决定性战役,此役以泰国大胜、赵国惨败而告终。笔者结合长平之战的背景,从国家大战略的角度分析秦赵两国为何由“上党之争”一次战国时期极为普通的土地争端,演变成为两方倾其国力的战略大决战,以及两国不同的战略目标对战役最终结果可能造成的影响。  相似文献   

14.
最近有关搜狐和奥运会之间的新闻层出不穷,大体说来,作为奥运会历史上第一家以互联网赞助商身份出现的搜狐,在改变了赞助商不允许在互联网上投放奥运主题广告之一“潜规则”的同时,却被指责为垄断——因为解禁之后的赞助商们只能在搜狐网上投放奥运主题广告。且不论这件事情谁是谁非,单单看北京奥组委在事件事情中对互联网广告的小心翼翼的态度,我们可以得出两个结论:一是互联网广告还没有脱掉“新生事物”的帽子,所以被区别对待;二是有关机构预测2007年国内网络广告收入将超过10亿美元,这一预期数字显然刺激到了很多人,包括奥运赞助商。 不过,在现在的广告人眼里,互联网广告这一称呼已经显得有些过时与笼统,他们津津乐道于分众传媒的成功经验、内置广泛的可行性、精准营销所带来的长远转变等。事实上,在互联网的冲击下,旧有的广告行业正在解体、新兴的广告人们正在思考如何淘金,从最早的广而告之到最新的精准正在从内容进化转向形式进化。未来的胜负当取决于谁占据了新的广告平台。或许在这个问题上本没有谁对谁错之分,在尘埃落定之前,评论新广告还为时尚时。我们能看到的,也不过是新广告在前进!前时!!前进!!![编者按]  相似文献   

15.
语文教学“人文性”与“工具性”之争的问题实质是言语形式与言语内容的问题。从哲学意义上讲,形式和内容是有特定含义的对立统一的一对范畴。就语文教学的“言语”而言,当我们说语言符号是形式、意义和内容的统一体的时候,这里的“意义”就相当于哲学上的“内容”。  相似文献   

16.
“柏拉图问题”的产生和回答与古希腊和古巴比伦数学哲学密切相关。其形而上学原则的虚幻性使之不可能在原有框架下得到更为精确的回答。在毕达哥拉斯主义和数学经验论尤其是后者的影响下,开普勒改造了“柏拉图问题”,最终解决了行星问题。开普勒数学哲学思想通过其天文学成就对现代科学产生了深远影响。  相似文献   

17.
葛致远 《百科知识》2023,(16):40-41
<正>《山海经·南山经》中有这样一段记载:“怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺(huǐ)尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。”这段文字记录的是一种生活在华夏大地上,外形似龟,却长着鸟头、蛇尾的生物,它会发出似劈木头时的叫声,被人们称为“旋龟”。在《山海经》描写的众多动物中,“旋龟”可能是最接近现实存在的物种之一。  相似文献   

18.
柯布小姐     
许瀚予 《知识窗》2013,(7):27-27
她的博客上的签名是:“某甜,奔三女子一枚。以拼布为生.离布基本不能活。” 再细细看下去.你可能会被她一个个自制的“拼布”作品所吸引:包包、小袋、桌布、壁饰、公仔……继而,你会惊叹、仰慕.甚至还会赞美几句:“这个女人怎么会有一双如此精巧之手?!”  相似文献   

19.
一提起魔海,人们自然会想到大西洋上的百慕大“魔鬼三角”,这片凶险的魔海,不知吞噬了多少舰船和飞机。究竟是什么“魔法”造成这一系列惨案?真是众说纷纭,至今还是一个不解之谜。无独有偶,在南极,也有这么一片“魔海”,它虽然不像百慕大三角那么“威名远扬”,但它的“魔力”也足以令许多人谈虎色变,将之视为畏途,因此,人们也将之称为“魔幻与死亡之海”,它就是威德尔海。威德尔海是南极的边缘海,属于南大西洋的一部分,具体位于南极半岛同科茨地之间,最南端达南纬83°、北达南纬70°,宽度在550公里以上。1823年,英国探险家威德尔首先到达于…  相似文献   

20.
有关“善的生活”及人的积极自我实现的规范承认概念并不足以解释人之为人的生存论问题.阿克塞尔·霍耐特早期承认理论的这一“困境”要求对承认概念进行深入反省与重建.新型承认概念不能仅仅着眼于“善的生活”的形式伦理构想和积极的自我实践关系,还应该包括使二者得以可能的“原初承认”.意指一种人与社会世界之间情感性、生存性互动参与形式的原初承认,构成规范承认得以可能的先验条件,这也是“道德的本体论基础”的题中应有之义.厘清两种承认关系,为克服承认概念含义不清的矛盾奠定了基本的思想前提.保持对两种承认关系的理论自觉,既能沟通国内外学者关于霍耐特物化根源问题的争论,也是承认理论的自我拓展与深化.  相似文献   

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