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从空间角度揭示旅游化的演变过程和特征可为深刻理解社区现象或问题提供参考。本文选取肇兴侗寨为案例地,通过2013年、2018年2次实地调查,采用参与式制图和半结构访谈获取一手数据,运用景观价值理论和质性空间分析方法,通过居民视角的景观价值变化探索社区旅游化在空间上的演变过程与特征。研究发现：①肇兴侗寨社区旅游化的过程包括社区生活功能主导、社区生活功能与旅游功能趋衡两个阶段。旅游化使得社区空间的观赏性和商业性增强,对居民生活的服务性和社会支持功能有所减弱;②社区旅游化表现出非均衡性的空间特征,标志性景观的旅游化程度高,旅游发展重点区域从鼓楼转变为侗族大歌演艺中心;③居民视角的旅游化过程是一个社区生活不断为旅游发展让步,旅游功能空间演变为强势空间,而社区生活功能空间逐渐变为边缘空间甚至消失的过程。居民视角社区旅游化的空间演变研究为全面深入认识旅游化现象提供来自社区内部的观点,为社区变迁研究提供新的思路。 相似文献
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通过敖其镇总体规划中的旅游发展规划的编制,笔者以"民族文化、生态保护、空间融合、多元体验"为中心原则,以社会效益、经济效益与环境效益三者统一为基准点,探索了具有民族特色及良好旅游资源的城镇的旅游发展规划编制的思路。 相似文献
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本文从旅游社会学角度。以广东省乳源瑶族旅游发展为例．对旅游目的地传统民族文化在旅游发展过程中的文化变迁问题进行了分析。本文研究的主要内容是在对旅游目的地民族文化与旅游发展现代化的矛盾进行解读的基础上,试图找出内在发展的一致性．探讨基于传统民族文化开发的旅游发展与目的地社会经济发展的关系;以提高当地居民的民族文化自觉意识,培养他们的民族文化自豪感和民族自尊心,保持民族文化的传承与发展。 相似文献
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大运河国家文化公园建设与研学旅游相结合,是推动大运河文化保护与活化的有效途径,对提升民族文化自信,增进研学旅游者大运河知识素养,带动区域经济协调发展有重要意义。政府政策、市场需求、资源赋予为大运河国家文化公园江苏段研学旅游发展提供了广阔前景。在分析研学旅游发展现状的基础上,从资源、课程、体验、人才和宣传营销角度出发提出"RCETM"发展策略,以研学旅游为抓手,加快大运河国家文化公园江苏段建设。 相似文献
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浅论少数民族地区旅游开发中民族文化的保护 总被引：2，自引：0，他引：2
牛迪 《内蒙古科技与经济》2005,(19):62-64
旅游开发促进了少数民族地区经济的发展，提高了当地居民的生活水平，但是也对民族文化造成了破坏，促使民族文化日渐消亡。抢救和保护民族文化已是刻不容缓的事情，必须采取多种措施，使开发和保护相辅相成。 相似文献
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以神话和族群为工具,结合民族地区旅游市场的发展现状,讨论民族地区旅游发展的创意形象对产业集群的影响策略,一是进行旅游营销,在数据库、影视制作等维度丰富民族地区旅游产品的创意形象;二是进行项目建设和产业升级,提升创意形象的旅游路线;三是进行旅游培训,了解居民获取旅游者需求的传统知识技能和旅游产品服务的意愿,增加创意形象与产业集群在民族地区旅游发展中的经济社会效益。 相似文献
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遗产保护与旅游开发可互相促进,二者呈相辅相成的关系。文化遗产开发的前提是保护,处理好遗产保护与旅游开发的关系很重要。遗产地旅游开发不同于一般的旅游开发,它具有自身的特点和规律,民族地区的遗产开发尤其如此。随着西藏旅游热潮的到来,尼木藏香成为游客争相购买的旅游产品。为了提高生产效率,满足消费者的需求,尼木藏香开始机械化生产,致使传统藏香制作技艺受到挑战,这为文化遗产的保护开发提出了难题。吞巴乡文化遗产旅游,首先要正确认识和处理好文化遗产的商品化问题;其次要积极面对传统文化淡化和弱化的现象;再次要坚持具有民族特色和地域特征的文化遗产资源的可持续发展。 相似文献
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文章以呼伦贝尔地区民族旅游开发为例,探讨了关于呼伦贝尔民族旅游开发中坚持科学发展观的内涵,论述了"以人为本"的思想是呼伦贝尔民族旅游科学发展观的灵魂,"全面、协调的发展"是呼伦贝尔民族旅游科学发展观的核心,"可持续发展"是呼伦贝尔民族旅游科学发展观必须坚持的原则. 相似文献
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对民族文化在旅游产业中的运用及如何借民族文化打出旅游特色牌展开讨论,通过对长阳土家族自治县旅游业发展的概述,分析土家族文化对长阳县旅游业的影响因素,得到文化资源是少数民族旅游业发展的优势这一结论。提出应把民族传统文化作为主线,形成一条具有民族特色,集旅游地形象、旅游项目开发、旅游配套设施构建及旅游产品研发于一体的少数民族特色旅游产业,以期为其他民族地区提供旅游发展的一些良策。 相似文献
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加大民族文化旅游的开发是民族地区实现现代化的重要手段。民族地区发展最大的资源是独特的民族文化和优美的自然风光,一旦地方文化和民族文化消失,旅游资源面临枯竭,民族地区的发展会停滞,民族地区的现代化进程就会中断。民族地区发展必须首先解决如何对待地方民族文化的问题。要发展旅游必须保持文化独特性;要实现现代化目标,又必须学习和接受西方文化。于是民族地区出现了为了发展旅游,积极挖掘本民族本地区的独特文化,发展了旅游却带来学习西方现代文明所带来的文化冲突现象。 相似文献
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民俗旅游又称民族艺术文化旅游,它是一种高层次的文化旅游,由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,成为旅游开发的重要内容之一。通过对作为民俗文化重要载体的民族艺术旅游性的开发进行研究,使民俗旅游能为民族艺术、文化的传承与发展提供一个新的空间。 相似文献
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民俗文化生态的和谐运转是开发特色民族经济的软资源,在经济交往与旅游开发的冲击下,脆弱的民俗文化生态如何获得健康的运转活力。民族经济如何获得持续的发展前景,除了适度全面的旅游开发与传承保护的可行措施外,倡导民族文化的立体开发,激活民俗文化的生命属性,尊重民俗文化生态自控、自变的运行规律。当是民俗文化生态稳定运行的保证。 相似文献
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本文主要探讨了旅游带动地方经济的同时是否真正有效地促进文化传统、民族风俗的保护,并且就当地居民是否能自愿保持"落后"的原貌来支持旅游发展等问题进行了探讨,随后提出解决这些矛盾的几点设想。 相似文献
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铜仁市有得天独厚的民族旅游自然景观和人文景观,为民族传统体育旅游的发展提供了广阔的前景。本文通过对立足发展倾力打造铜仁“龙舟文化”旅游品牌和“龙舟文化”促进了铜仁旅游业和经济的快速发展的研究,以期让人们更好地认识和把握铜仁“龙舟文化”的发展态势,抓住机遇,扩大影响力。倾力打造“中国西部名城”、铜仁“龙舟文化”旅游品牌,借助“龙舟文化”这一特色活动,促使铜仁市民族传统体育旅游真正成为民族地区经济发展新的增长点,进一步推动铜仁市文化旅游产业和经济的跨越式发展。 相似文献
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随着旅游产业快速发展,人们发现文化与旅游相结合不仅是旅游可持续性发展的重要保证,同时文化也可以凭借旅游这一活动方式促进文化的传承和保护。因此,将壮医药溶入旅游活动中,促进壮医药旅游文化的保护与传承,是壮医药发展的重要保证。 相似文献