共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
曹志平 《科学技术与辩证法》2003,20(2):30-34
与人们在"explanation"、"interpretation"与"Interpretation"的语义与语用上的分歧相关,西方科学解释研究出现了"句法学与语义学"、"语用学"、"认识论与本体论"的考察维度.合理的科学解释研究应实现科学解释的语义学与语用学的辩证统一、科学解释与人文科学解释的辩证统一,在方法论上应坚持从理解与解释关系的本体论、方法论和认识论三个层面的关系中理解和解释科学解释.. 相似文献
2.
科学解释的语用模型考虑到了解释者在科学解释中的作用,这相对于语义学科学解释模型有些进步,但是不论是范·弗拉森的语用学模型还是阿欣斯坦的语用学模型都遇到了不能解决的问题。我们在立足于分析语用学模型遇到的困难的基础上,对科学解释的语用学模型进行重新建构。 相似文献
3.
论定律解释 总被引：1，自引：0，他引：1
曹志平 《科学技术与辩证法》2002,19(2):40-43
定律解释是基本科学解释，也是逻辑实证主义科学解释观的核心。本文分析了亨昔尔定律解释理论的局限性，认为定律解释研究必须坚持语形学、语义学和语用学的辩证统一，探讨了定律解释的形式条件和标准解释模式的拓展等问题，论证了定律解释本质上是一定概念框架中的解释的观点。 相似文献
4.
"海市"是自然界中存在的一种自然光现象。在中国古代的文献中记录着许多关于这种自然光现象的史料,并在记录的同时给予这种自然光现象的成因以相应的解释。从文献记载的内容来看有神话解释、常识解释等。以上各种解释的本质上都属于"非科学解释"。进入十九世纪之后随着西方光学著作被引进到中国,在光学研究领域内给予这种自然光现象以新的解释,即"科学解释"。这种"科学解释"主要包含了三个方面的因素:科学概念、科学定律以及科学实验。因此,十九世纪的中国光学研究在对于"海市"这种自然光现象的成因完成了由"非科学解释"到"科学解释"的转型。 相似文献
5.
科学心理学解释的自主性问题是在心理哲学与心灵哲学中长期争论的焦点问题之一。文章以自主论与还原论对此问题的争论为切入点 ,从科学心理学解释对象的复杂性、意向解释与提供理由在科学心理学解释中的重要性 ,以及科学心理学解释中的目的论语言使用的合理性三个方面揭示并阐明了科学心理学解释过程所具有的不同于物理、化学等自然科学解释的独特性与自主性。 相似文献
6.
论互补思想的两个突破 总被引：2，自引：0，他引：2
郭垒 《科学技术与辩证法》2001,18(4):20-25
物理学中的三个基本量纲长度、时间和质量的测量操作都是对视觉空间发生的事件的测量。这种测量的视觉空间化，导致了视觉空间客观化并形成视觉客观化语言。尼耳斯·玻尔的互补思想对科学哲学来说有两个突破，第一个是在对量子力学的完备性进行考察后，对视觉空间和视觉客观化语言的客观性进行了否弃和限制，这是科学认识论上的突破；第二个突破发生在互补思想由物理学向生命科学推广时，提出只有物理学的演绎解释(机械的、因果的)方式与生物学的功能(目的性)解释方式的互补，对解释生命现象才可能完备。这是科学解释上的突破。 相似文献
7.
8.
科学解释的方法、特点、标准和评价等问题是科学哲学的重要内容之一。20世纪对科学解释问题的研究主要经历了两个阶段、形成了两种科学解释理论。一是逻辑实证主义架构的逻辑-语义型科学解释理论,二是以范.弗拉森为代表的文化-语用型科学解释理论。前者因局限于逻辑和语义的刚性界域而限制了科学解释的具体性和丰富性;后者则以语用和文化的无界域流变模糊了科学解释在次语言基底上的独特性和范导性。语境-意向性理论作为科学哲学重建的可选择取向,则给出了解决科学解释问题的新的思想基底和方法论工具。其根本特点在于,它既以语境这个相对稳定的基底和框架克服了语用论解释的无限制流动性,同时又以心理意向克服了传统逻辑型解释模式那种外在主义的强硬刚性,从而使科学解释得以在主体的语言实践世界中现实地展开和完成。 相似文献
9.
科学解释与理解类型 总被引：1，自引：0，他引：1
张志林 《科学技术与辩证法》2003,20(3):29-31
理解和解释的显著特征是对Why -问题的解答。不同的解答方式区分出不同的理解类型 ,其中基于命题真值 ,表达经验内容的理解便是科学理解。科学理解体现为科学解释。从哲学角度研究科学解释的基本进路是 :认识论进路、模型进路、本体论进路。三者达成统一是可能的。 相似文献
10.
李龙强 《科学．经济．社会》2013,(1):54-58,63
解释某一对象就是对该对象的存在状态、存在过程、存在理由进行完整的说明。根据解释对象的不同,人类的解释活动可以大致分为文本解释、社会解释、科学解释三大类。狭义理性即人类理性,可以分为价值理性(目的理性)、工具理性(手段理性)、合理理性(手段目的平衡统一的理性)。理性的基本法则是最小最大法则。合理性是人类运用一定的评价标准评价某对象后对该对象的评价。科学的合理性来源于科学活动的科学性与科学成果的解释力。科学解释的本质就是通过逻辑推理的方式将待解释事件从给定的确认为真的前提推导出来从而提高待解释事件的可理解性的活动。一切解释的本质都是通过给出待解释事件存在的合理性的方式提高其可理解性。 相似文献
11.
杨秀菊 《科学技术与辩证法》2014,(2):45-50
“理解”与“解释”一直是作为相对独立的术语出现的,理解与解释也成为精神科学与自然科学相互对立的因素之一,精神科学与自然科学方法论之争也多源于对理解与解释的辩驳。有着科学与诠释学双重理论基础的科学诠释学的提出与建立,基于理解的三个模式与解释的三个阶段及应用的诠释学分析,表明了整个科学无一不是处于诠释学的反思范围之中,科学诠释学关于理解、解释与应用三者的辩证统一,更大程度地弥合了传统精神科学与自然科学截然二分的裂隙。 相似文献
12.
针对社会科学的传统解释模式的困境,基于对机制的重要性和普适性的充分认识,马里奥·邦格提出了自己独特的社会科学的机制解释思想。这种新的社会科学解释模式,不仅满足了社会科学理论上的解释需求,而且与社会现实关联密切,具有重要的实践意义。 相似文献
13.
郭垒 《科学技术与辩证法》2001,18(1):13-16
物理科学对微观实体(原子性粒子)的认定遵循着性质实体化的原则,在有关生命的理论中还可以发现功能实体化的方法.这样,在理论的解释上存在着性质解释和功能解释两种模式.在现代分子生物学理论中,两种解释模式同时并存、互相补充. 相似文献
14.
解释模式:科学与人文的交汇点 总被引：2，自引：0，他引：2
不同时代的自然科学存在对自然界不同的解释模式,它们是在特定的社会历史文化因素作用下形成的。解释模式是科学文化与人文文化统一的交汇点。 相似文献
15.
16.
肖运鸿 《科学技术与辩证法》2004,21(3):97-100
早期的科学史只有描述没有解释。独立后的科学史引入了解释方法 ,从而导致了科学史的分化。不同阶段科学史观的差异决定着科学史解释方法的差异。内史的解释与外史的解释、辉格式的解释与反辉格式的解释等都将在新的综合的科学史中融为一体 相似文献
17.
从"垃圾科学"现象审视开放社会中的科学解释权问题 总被引：2，自引：0，他引：2
垃圾科学的出现是当代社会的一种新颖的文化现象,对垃圾科学概念的梳理,能够使我们有效区分形态各异的垃圾科学现象.垃圾科学的产生与科学解释过度有关,而科学解释权是一种隐蔽的文化资本,它在市场中存在着一种交易关系,垃圾科学现象的实质就是科学解释权在交易中的一种扭曲表现. 相似文献
18.
19.
科学解释标准模型的建立、困难与出路 总被引：3，自引：0，他引：3
张华夏 《科学技术与辩证法》2002,19(1):29-33
科学解释问题是科学哲学学科的核心问题之一,自C.G.亨普尔等人于1948年提出DN模型和1962年提出IS模型以后,即被接受为科学解释的标准模型.但是,到了上世纪80年代由于这两个模型有太多的反例以及各种替代性方案纷纷提出,DN和IS作为普适的模型已被推翻.可是我国绝大多数的科学哲学教材都将这两个模型作标准模型未加批判地来接受.为了澄清这个问题,本文的目的是要讨论这两个模型,特别是DN模型的提出及其历史的重要性以及后来它所遇到的困难和解决困难的出路. 相似文献