共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
祁龙威 《历史教学(高校版)》1981,(9)
(一)《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》:洪秀全为发动太平天国农民起义,而写的文章.据韩山文《太平天国起义记》,鸦片战争结束后一年,1843年,洪秀全在花县开始劝人拜上帝.1844年,他偕冯云山前往广西贵县传道.几个月后,冯云山深入紫荆山区做群众工作.洪秀全返回故乡花县.1845、1846年间,他在家写了几种鼓吹革命的文件.其中最重要的有以上三篇.原道:谓推究天道.《原道救世歌》以歌词的形式,写出洪秀全把社会划分邪正的革命思想.他宣传上帝是主宰世界的唯一的神,号召群众拜上 相似文献
3.
庄福铭 《历史教学(高校版)》1980,(2)
太平天国革命的胜利发展和农民政权的建立,向太平天国领导者提出了选拔和培养人才的历史任务.通过考试来吸收大批各方面的人才,是当时太平天国的一个十分重要而又必须及时解决的问题。所以太平天国一直重视建立新的考试制度,力求使之具有革命内容,为革命选拔人才服务。太平天国十分重视对考试的领导。早在革命初期,太平军攻占永安时(1851年),就曾由洪秀全主考,举行考试,选拔人才。根《从军日记》载:当时“一榜录取四十多人,南王冯云山名列前 相似文献
4.
苏双碧 《首都师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
今年是太平天国革命140周年纪念。洪秀全是这场革命的领袖,他是怎样走上发动这场农民革命战争的道路的,这是研究洪秀全思想的一个重要环节。笔者认为洪秀全在建立拜上帝教初期是一个以教治道的改良主义者,但后来由于反帝爱国斗争的浪潮激发他,更重要的是两广的阶级斗争形势,特别是冯云山在广西紫荆山建立拜上帝教的成就,使他走上革命的道路,并领导了这场革命斗争。下面想就洪秀全的这段思想转变进行一些考察。 相似文献
5.
李海宁 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
太平天国革命运动是中国历史上一次规模最大、影响最深刻的农民革命。洪秀全不仅是这次革命运动的卓越领袖，也是一位杰出的农民革命思想家。洪秀全的革命思想是进行太平天国革命的嘹亮号角，而他的错误思想则是这次革命失败的挽歌。下面对洪秀全革命思想形成作一分析。一、革命思想的酝酿和萌芽洪秀全，清嘉庆十八年十二月初十日（公历1814年1月1日）出生于广东省花县西北福源水山谷的一个中农家庭。七岁时入本村私塾，十六岁因家贫辍学与父兄一道务农，十八岁被聘为本村塾师。这些经历不仅使他了解并亲身体验了农民的疾苦，也“使得他成为… 相似文献
6.
沈渭滨 《历史教学(高校版)》1981,(1)
一洪仁玕直接置身于太平天国革命的时间虽不长,但却是个与太平天国相始终的重要人物.他的政治生涯可分为三个阶段.1851年金田起义前为第一阶段.这是他接受"拜上帝"道理、热心传教的时期.与冯云山不同,洪仁玕并未能追随洪秀全"遨游天下,宣传真道"直至参加金田起义.甚至也不如卢贤拔、曾钊扬、黄再兴等"粗通文墨"、"稍知文义"的下层知识分子. 相似文献
7.
庄兴诚 《蒙自师范高等专科学校学报》1986,(3)
<正> 洪秀全是太平天国革命杰出的领导者是对太平天国革命的成败影响极深的农民领袖。史学界对于洪秀全的一生有各着种不同的看法,但基本上持肯定态度。我认为他在天京事变前功劳占主导地位,是功大于过,而天京事变后,其错误占主导地位,是过大于功。本文仅就天京事变后的洪秀全的功过问题谈谈自己的看法。 (一) 一八五一年一月十一日,在广西桂平县金田村爆发了由洪秀全领导的中国近代史上规模最大的太平天国农民起义,两年 相似文献
8.
何军新 《湖南城市学院学报》2001,22(1):66-69
1852年6月5日，太平军在全州以北的蓑衣渡遭到清军伏击，损失惨重，不仅北进湖南的作战计划被打破，而且，南王冯云山也在此役中不幸去世，从而给太平天国带来了不可弥补的损失。从一定程度上说，蓑衣渡战役是太平天国革命失败的先兆。 相似文献
9.
吴善中 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
洪秀全、冯云山是否建立过“拜上帝会”组织,这是太平天国史研究中一个悬而未决的问题。本文认为,“拜上帝会”是太平天国的“自称”还是“他称”,与“拜上帝会”存在与否不是同一概念,不能仅因为是“他称”的缘故而否定它的存在;“拜上帝会”是客观存在的宗教组织实体;其名称当来源于梁发著《劝世良言》且很快被“太平天国”、“小天堂”、“天朝”等概念取代。太平天国文献中未提及“拜上帝会”,是由于“会”字是太平天国的一个避讳字。 相似文献
10.
王自敏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(3)
太平天国革命运动是我国旧式农民革命发展的最高峰,也是世界历史上罕见的伟大的农民战争。洪秀全是这次农民战争杰出的领导人。他的革命思想是中国历史上农民革命思想发展的新水平,是太平天国革命的指导思想和制定各种制度、政策的依据。本文试图对洪秀全的政治思想作一些探索。 相似文献
11.
12.
黄绮文 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1981,(3)
一八五一年爆发的太平天国革命运动,不仅震憾了封建统治,而且直接打击了外国侵略势力.中外反动势力公开站在一起,把屠刀指向中国革命人民。然而,太平天国的正义事业博得了各国人民的同情和支持.在革命过程中,有不少“洋兄弟”不远万里来到中国,踊跃前往太平天国地区,积极帮助革命,英国人呤唎就是其中一位杰出的代表.本文试图对呤唎其人以及他撰写的《太平天国革命亲历记》作一简略的介绍和评论. 相似文献
13.
刘钦铭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
冯云山,是闻名中外的太平天国运动主要领导人之一,是一位杰出的农民运动的宣传家、组织家和军事家。他在艰苦创业、忠于农民运动,顾全大局,不计个人名位,勇于为反清斗争而献身等方面的历史功绩,在中外农民运动领导人当中,确实是少见的。 相似文献
14.
太平天国革命是十九世纪五十年代爆发的一次伟大的反封建、反侵略的农民革命运动。洪秀全是太平天国革命的杰出领袖。杨秀清是洪秀全的得力助手,是一位农民革命英雄。 太平天国革命前期,它的领导集团是团结的。对于洪秀全、杨秀清、冯云山、萧朝贵等领导人之间的亲密友谊,以及这个领导集团团结的威力,就连太平天国的敌人也不得不承认。反动的《贼情汇纂》所收集的情报说:洪、杨等人“起自草莽结盟,寝食必俱,情同骨肉。且有事聚商于一室,得计便行。机警迅速,故能成燎原之势。”只是到了后来,才出现了裂痕,给革命事业带来了不可估量的损失。 前几年,“四人帮”在评价杨秀清的问题上,散布了许多谬论,搞乱了人们的思想,搞乱了历史。他们出于反革命的政治需要,大搞影射史学,玩弄实用主义的手法,把杨秀清打成“尊孔、倒退、分裂的总代表”。对此,我们必须拨乱反正,坚持用历史唯物主义观点,对杨秀清这个历史人物进行阶级的、历史的分析,恢复历史的本来面目,清除“四人帮”的恶劣影响。 相似文献
15.
冯云山(?—1852年)又名冯乙龙,广东花县禾落地村人,祖先原籍嘉应州(今梅县),迁居禾落地已有四、五代了。清嘉庆末年,冯云山出生在一个比较富裕的农户。他自幼入塾读书,好学聪明,熟谙经传、天文、历算、地理、兵法等书,颇有见识和修养,富于政治敏感。冯云山成年之后,父亲早故,家道逐渐衰落,“平日以耕种为生”。他自己不 相似文献
16.
张守常 《历史教学(高校版)》1986,(7)
鸦片战争以后不久,洪秀全和冯云山创立拜上帝会,发动了太平天国革命。此后半个世纪,帝国主义侵略日益深入,外国教会的势力也日益深入。作为反侵略斗争的一个侧面,反教会斗争也日益发展,到十九世纪末,便掀起了大规模的义和团反帝爱国运动。太平天国和义和团是中国近代史上两次伟大的农民革命运动,有其相同之处,又有不同之处。“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”从太平天国到义和团五十年间,中国人民联系到基督教及其上帝所进行的反帝反封建斗争的发展变化,从一个重要侧面反映了这一“过程”的变化轨迹和发展规律。 相似文献
17.
苑书义 《历史教学(高校版)》1958,(10)
一陈玉成和李秀成是在伟大的太平天国革命运动中涌现出来的杰出的青年将领,是太平天国后期的两大支柱。 1851年在金田村所爆发的太平天国革命运动,是中国历史上农民战争的总结,也是中国近代民主革命的序幕。 1856年太平天国领导集团的“内讧”,是太平天国从进攻到防御、从胜利到失败的转折点。“内讧”削弱了革命声势,清军即乘机反扑:在皖北,清军陷三河,困桐城,逼安庆;在长江沿岸,湘军陷武汉、九江,逼安庆;在江南,清军逼近天京,再建江南大营,与江北大营相呼应,掘长壕围天京。这样,太平天国在军事上陷于被包围的形势,天京、安徽同时危 相似文献
18.
朱雪娜 《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(3)
关于太平天国农民革命的杰出领袖洪秀全的思想,迄今为止论著颇多,但专论他后期思想的文章还不多见。这可能是因为有关太平天国后期的历史资料比较缺乏,在研究这一问题时的确存在着困难;同时在相当长的一段时期内,由于思想没有解放,亦影响了对这一重要问题的探索。但是,太平天国 相似文献
19.
华晔 《历史教学(高校版)》1986,(5)
1860年夏秋之交,正当第二次鸦片战争之火在京津熊熊燃烧的时候,太平天国领袖洪秀全的宗教老师,美国传教士罗孝全(Issachar·Roberts)终于踏上了太平天国领土,开始了他几年来梦寐以求的太平天国之行。罗孝全(1802—1871年),生于美国田纳西州,就学于南卡罗来纳州弗曼神学院,毕业后任美国南部浸信会传教士。1836年来中国,次年开始在澳门传教,以后转至广州。1847年3月遇到了洪秀全,洪秀全向他学习《圣经》,但他不肯为洪秀全施洗礼,不久又借故赶走了洪秀全。太平天国革命爆发后,罗孝全欣喜若狂,以洪秀全宗教老师的身份,于1852年10月间写了《洪秀全革命之真相》, 相似文献
20.
今年六月四日,是太平天国杰出的青年将领英王陈玉成牺牲一百周年。陈玉成从十四岁参加金田起义至二十六岁被捕遇难的十二年中,都在戎马倥(亻匆)的战斗生活中度过。这十二年,是他短促生命中最重要、最可贵的年代,可以说他把一生都献给中国人民反封建反侵略的革命事业,忠心耿耿,死而后已。在陈玉成十二年的革命生活中,随着他的成长和革命形势的发展、变化,可以分为三个阶段：从参加革命至天京政变、石达开出走为第一阶段;从天京政变、石达开出走后至1860年破江南大营为第二阶段;从1860年破江南大营后至1862年殉难为第三阶段。下面依这三个阶段来阐述。 相似文献