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1.
论科学人文主义教育观 总被引：4，自引：0，他引：4
当今,大多数学者都承认,20世纪的世界文明中存在着科学文化与人文文化的对立与冲突,然而从另一方面看,两种文化在相互对立与排斥的过程中,也日益呈现出相互融合的趋势。越来越多的人逐渐认识到,人文文化与科学文化在本质上并不是二元对立的, 相似文献
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一、大学生文化情感的主要体现中国大学生的发展有着特殊的历史背景和生存土壤,这片特殊的土壤孕育、产生和积淀着中国特有的文化,形成其特有的文化情感。1.人文传统与科学精神从冲突到融合对大学生的文化折射在西方,人文主义与科学主义的争论和对立持续了几百年。在中国,科学精神实际上是在人文传统的轻视下不屈不挠地存在了几千年。可以看到的是,在当代教育中,长期处于矛盾和冲突状态的这两大思潮正逐渐走向融合。这种从冲突到融合的过程,折射在大学生身上,产生了第一种文化情结:一方面,大学生意识到“,科学技术是第一生产力”“,发展是硬… 相似文献
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任俊华 《新乡师范高等专科学校学报》2001,15(4):126-128
当代新易家的理论建构为 :中华文化的主干既不是儒家 ,也不是道家 ,而是通贯儒道二家的“易道”。易符、易图、象数是“易道”的载体和表达形式。易学与中国传统生命科学紧密结合在一起。消解科学文化与人文文化的对立 ,消解中国文化与西方文化的冲突 ,促进人与自然的和谐、科学与人文的互补、中西文化的融合是当代新易家的追求目标 相似文献
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50年代末,英国科学家C·P·斯诺关于“两种文化”的演讲和写作轰动一时。他指出,科学技术的发展和学问日益专门化,造成现代社会中科学与文化的分裂,科技专家与人文学者成为越来越难以沟通、互相对立的两个集团。 相似文献
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从大学教育发展的历史来看,在造成中国大学人文教育与科学教育疏离的众多原因中,近代以来的工具性教育观念、严苛的大学学科规训制度和人文文化与科学文化的对立与冲突起着关键的作用。 相似文献
6.
一、物理教育应融合人文教育“人文为科学导向,科学为人文奠基。科学与人文的主要关系即如此。”科学文化中含有人文文化,人文文化中含有科学文化。科学教育与人文教育的脱离将带来的弊端是：科学技术将不是造福人类而是带来危害;科学发展将不是有利于人与自然、人与人、人与社会的和谐发展,而是造成新的矛盾和冲突;脱离人文精神的科学教育不利于高素质人的培养,会出现有知识而无文化的现象。 相似文献
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差异的困境——论冲突中的女性文学 总被引：1，自引：0，他引：1
王成君 《通化师范学院学报》1998,(3)
本文通过对近二十年的女性文学的实际状态和“女性”在当代文化符码中的实际位置的分析,论证了当下的女性文学在与男权中心文化的冲突中陷入了“差异”的困境;同时指出,只有消除差异/平等的二元对立观,男/女、正/偏的社会符号结构方能消解。 相似文献
8.
谢春红 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(3):114-118
近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期,反映到教育理念上也相应地经历了科学教育与人文教育的相互渗透、越走越远和共同反思三个阶段。考察这一历史发展表明,科学文化与人文文化不能彼此分离,科学教育与人文教育需要协调发展。 相似文献
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体育文化一方面集合了人类的肉体与精神、理性与感性,贯穿着整个人类的发展历史,是一种生命的本能和精神的表达．另一方面,又集中体现了社会、经济、政治、文化、科技等文明进程的各种属性．因而,体育文化属于人文精神文化范畴．长期以来,体育缺乏时代的人文关怀,时代性的人本体育并未真正形成;体育文化的哲学阐释明显不足,在中西体育“和合”要义认识上缺乏应有的哲学认知程度．中西体育文化最根本的价值冲突在于其价值意识形态的冲突。它不仅造成了人们体育价值观的混乱和迷茫,而且使两种文化直接面对面地以“对立与和合”的形式走到了一起． 相似文献
10.
“说明”与“理解”代表着心理学中两条对立的方法论路线。文章分析了两者的含义及其对立的具体表现,认为两者的对立在心理学中经历了构造心理学的实证主义经验描述与格式塔学派的现象学直观描述相对立、行为主义心理学的演绎型说明与精神分析的符号性理解相对立、认知心理学的模型论说明与人本主义的移情、目的论理解相对立等三个发展阶段。指出说明与理解对立的根源在于科学与人文两种文化传统及心理独特的矛盾性质,将来的心理学研究不能只择其一,而是要针对研究对象的具体特点,找寻合适的平衡点。 相似文献
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转型时期高等职业教育的文化性格与张力 总被引：1，自引：0，他引：1
马美 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(9)
高等职业教育的文化性格具有观念上的互通性、精神上的交融性和使命上的耦合性。其文化缺陷表现为“层次文化与类别文化的冲突”、“科学文化与人文文化的冲突”、“术理文化与学理文化的冲突”、“中聚文化与边延文化的冲突”、“校本文化与人本文化的冲突”。其文化张力表现为：定位观由“教育层次”向“教育类型”扩张;目标观由“技术工具”向“技术人文”扩张;教学观由“工学分离”向“工学结合”扩张;人才观由“意识主导”向“逻辑主导”扩张;生存观由“内涵发展”向“内质发展”扩张。 相似文献
12.
长期以来,对人文教育与科学教育的认识多处于一种对立的思维方式中,具体可以表现为三个方面:一是教育思想归属的对立。认为人文教育归属于人文主义,科学教育归属于科学主义,则人文主义与科学主义的对立似乎必然导致人文教育与科学教育的对立。二是教育价值取舍上的对立。认为人文教育取个人本位价值观,科学教育取社会本位价值观。则个人本位与社会本位的对立似乎必然导致人文教育与科学教育的对立。三是教育手段的对立。认为人文教育的手段是人文知识,科学教育的手段是自然科学。那么在“人文不是科学,科学不是人文”的对立下,人文教育与科… 相似文献
13.
张倩 《天津市教科院学报》2005,(3):38-40
教育实验作为一种科研方法，并非万能，具有很强的针对性，应给其恰当的定位；在具体操作过程中，更应注重求真，跳出科学与人文的二元对立。惟有此，才能早日从“应为与难为”的尴尬中解脱出来。 相似文献
14.
全球化背景下我国高等教育发展的文化取向 总被引：4，自引：0，他引：4
关于全球化背景下我国高等教育发展的文化取向,以往存在“西方中心主义”和“本土中心主义”两种取向。这两种取向各执一端,属于中西对立、体用二元的思维模式。全球化背景下我国高等教育发展的文化逻辑应当是“和而不同”。“和而不同”的高等教育理念追求的不是中西对立,也不是中体西用或西体中用,而是吸取世界上的一切优秀文明成果,构建兼具民族特色与时代精神的新型高等教育。 相似文献
15.
范登伟 《牡丹江教育学院学报》2006,(3):12-13
在短篇故事《鸡蛋》中,五个“二元对立”构成了文本的深层结构:物质层面的“贫穷”与“富贵”的对立;地理层面的“乡村”与“城市”的对立;思想层面的“知足”与“进取”的对立;文化层面的“梦想”(美国梦)与“成功”的对立;阶级层面的“下层”与“上层”的对立。该深层结构的编织“梭子”则是“父亲”和“母亲”望子成龙的心理动力。 相似文献
16.
段学芬 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z2)
本文从科技文明的人文价值这个视角,辩证地揭示了科技与人文之间的关系;从科技与社会、科技与人的关系上论述了“技术主义”和“工具理性”对人的全面发展的危害,以及科技进步给社会带来的负面影响。提出了人类应该从外在的他律和内在的自律两方面规范现代科技的发展,健全社会制约机制,尤其是人文控制机制,从而使两种文化协调发展;通过对21世纪科技与人文从冲突走向新的融合进而形成科学一体化的趋势分析,揭示了这种变化所反映的社会深层矛盾,从而提醒人们去及时发现和把握科学分化和一体化中真正需要解决的问题。 相似文献
17.
多丽丝·菜辛的《屋顶丽人》是一篇不朽的短篇小说,文章体现了男权主义与女权主义的冲突,而这种冲突是通过一系列的对立表现出来。运用结构主义批评理论下的“二元对立”解读了小说中的各种对立,从文学象征手法、文学符号学和叙事视点等方面探讨了小说的表层意义和深层内涵,从而进一步肯定小说在世界文坛中的重要地位。 相似文献
18.
朱其永 《聊城师范学院学报》2009,(6):6-10
在海外中国学研究中,高度相关的两个问题经常进入学者们的视域,成为学术界激烈争论的焦点：第一,传统的中国文化能否催生出中国特色的现代性？第二,近代中国是否完全实现了由帝国向民族国家的转换？围绕这两个问题,分别形成了“冲击一回应说”与“中国中心说”的对立以及“天下观”与“民族国家观”的对立。实际上,这些对立是“西方中心观”与“中国中心观”两种流行解释框架的表现。从知识社会学的视角来看,这种对立是近代中国社会“悖论”性质在思维方式上的折射与反映;近代中国社会的“悖论”性质决定了我们要超越非此即彼、二元对立的思维方式。而采取亦此亦彼的思维方式。 相似文献
19.
蔡仲 《华南师范大学学报(社会科学版)》2014,(5)
从方法论的角度来看,20世纪50年代的“科学与人文的分裂”源于科学哲学中占主导地位的“辩护的语境”与“发现的语境”的二分;20世纪90年代的“科学与人文的冲突”源于文化或社会建构论.关键问题在于,科学哲学和科学的文化建构论都将科学视为一种“理论”而不是“实践”.如果我们从“理论优位”转向“实践优位”,就会发现科学实践的多维度性,导致对科学进行哲学、经济学、社会学、文学等跨学科的研究,才能给科学以完整的解释,从而表明在科学实践中,科学与人文社会学科是相互融合的.在全球化政治经济格局中,这种融合同样会彰显科学的政治、经济乃至伦理的深刻内蕴. 相似文献
20.
曹兴戈 《连云港师范高等专科学校学报》2003,(4):53-56
近年来，中学语文教学与研究中工具性与人文性“二元对立”的简单化倾向根源于学理的匮乏，整化语文工具观是消解“二元对立”的必由之路，找准“最佳结合部”是推进中学语文教育的必然选择，而发展汉语文教育的当务之急又是当代教育哲学理论的建设。 相似文献