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1.
顧林 《历史教学(高校版)》1955,(7)
前言自從宣傳唯物主義思想批判将资產階級唯心主義思想運動展開以後,在批判胡適主觀唯心論反動思想的很多文章裹,已經對胡適的反動面貌從各方面予以揭露了。本文是接受了這些文章的成果,把胡適在一九一七年年至一九四九年這一時期的一些比較重要反動活動的材料,再加整理,扼要的寫述出來的。本文的目的是希望給中學教師批判胡適反动思想提供一些簡要的資料和初步的線索;同時,也企圖給現在所發表的一些批判胡適反動哲学思想的文章做一點资料的說明。 相似文献
2.
最近學術界對於俞平伯先生的紅樓夢研究展開批評,使我們感到胡適的資産階級唯心觀點在某些教師中還有不小的影響。胡適的反動政治面貌早已揭穿了,但胡適的治學方法還有欺騙作用。在一九五二年教師思想改造運動中,曾有要求進步的著名學者談到:他在政治方面雖輕視胡適,在治學方法上曾向胡適學習。直到今年還有些教師學習胡適治學的觀點和方法,俞平伯先生正是一個顯著的例子。據我們瞭解也還有極少數教師學習胡適市儈式的對待真理的態度。批判資產階級的唯心觀點腐朽思想,是我們教育工作者的一件大事情。胡 相似文献
3.
萬九河 《历史教学(高校版)》1955,(7)
一實驗主義在歷史方面最基本的反動觀點 資產階級唯心論的世界觀有各式各樣的表現,胡適派的實驗主義,不過是其中最突出的一個。 認識是從實踐中獲得的,概念是現实的反映。馬克思恩格斯從各民族历史發展的规律中,根據各民族在歷史上充滿了壓迫、剝削和反抗,革命運動的經历,明確的認識到“一切至今存在過的一切社會(指階級社會)底歷史,是階級鬥爭的历史。”《共產黨宣言》這句名言的認識是從各民族階級鬥爭歷史的實践中獲得的,這句名言的認識是完全符合於客觀事物規律性的正確認識,因而它是真理。 相似文献
4.
師範学校心理學課本,基本上是根據一九五二年十月中央教育部師范教育司印發的「師範學校心理學教學大綱」編寫的。大綱中提出兩大任務: 1.「……根据馬克思列寧主義的經典著作和毛主席的『實践论』,並採取蘇聯偉大學者巴甫洛夫关於高級神經活動的學說,來闡明人的心理活動的歷史的性質及其物質的生理基礎。」 相似文献
5.
最近由於文藝界通過「紅樓夢」研究對胡適思想的毒害正在進行揭露和批判,引起了教育界的興趣。我認為通過胡適批判來檢查並肅清我國教育工作者以及我自己所受的资產階級思想影響是十分必要的。胡適的反動影響從一九一九年算起到解放為止整三十年。根據北大圖書舘舘長向達同志所提出的一系列的文献,證明了胡適的影響是廣泛的。他通過國際文化特務孟祿曾掌握文化基金董事會影響了全國三十七個高等學校和學術機關,不論在哲學、文學、歷史、藝街、教育甚至科學方面都受到了他的思想毒害。在思想上,他通過中華教育改進社作了杜威的帮兇,代表了五四運動中資產階級的右翼影響了全國青年,甚至可以說他的幽靈至今還籠罩着不少學者的頭腦。我們的任務是在從教育的角度來趕鬼驅邪。胡適根本談不上什麼「家」,雖然他所販賣的美帝國主義资產階級的思想有它的體系,但他自己却沒有成整套體系的著作,他自己也承認講學做文章很雜亂,從墨子小取篇到曹雪芹生年的考證,從文學改良到西洋文化無所不談,他的特點是贫於創造的理論,僅僅是一個帝國主義市儈思想的代言人。因為他是美帝國主義的忠實走狗,是十足的知識買辦,有華爾街的金元和美帝資產階級學術界的撑腰,所以才能在中國牌子大、地位高而影響很多青年。一九一九年四月,他在新教育雜誌杜威號寫了他有生以來唯一的一篇教育學的文章:「杜威的教育哲學」。他始終祇是杜威的傳聲筒。他自己說過「我不是專門學教育的人」,他同年在江蘇省教育會的演說中,也說他祇是做弟子應盡的職分,替老師開出一條道兒,再加一些洒掃的工夫。其他的文章如「對新學制的感想」、「論中國的國文教學」、「讀書法」、「教育破產的救濟方法還是教育」,以及解放前不久發表的「爭取學術獨立的十年計劃」等祇是一些零碎的意見。胡適本人一向是瞧不起教育學的,他的大弟子傅斯年是反對教育學的突出的例子,他們 相似文献
6.
《人民教育》1954,(5)
從一九五三年開始,我市的中學教師,在啟蒙政治學習及歷次社會改革運動學習的基礎上,進入了系統的政治理論學習。我們所以要强調系統政治理論學習的原因,首先是體現在學校中以共産主義思想為指導的教育方針,其次是大多數教師有系統政治理論學習的要求。茲將我們的計劃和體會介紹如左: 一、學習計劃我們的學習計劃是根據下面幾個原則制訂的:首先,對不同情況的教師確定不同的學習目的要求。文化水平較低、教學感覺吃力的,以文化學習為主(到師範學院教師進修班進行系統的文化學習);文化水平較高,業務比較熟悉,但因新參加工作、沒有經過歷次的社會改革的運動舉習,以政治學習為重點;文化水平敎高、業務比較熟悉、也經過歷次社會改革運動學習的,則政治理論和教育理論學習並重。其次,對不同政治思想水平的教師,確定不同的政治學習內容。我們把全體教師編成一、二兩班。政治思想水平較高的,編入 相似文献
7.
胡適的反動的唯心史观,对我們若干歷史教師,还有很大的影响。因之,結合唯物主义的学習,深入檢查教学,徹底批判唯心主义的思想影响,是目前提高各种教学質量的關鍵問題之一。我們認为,廣雅中学歷史教研組这样檢查、揭發,批判是必要的,因此把它發表出來,供各校参考。 相似文献
8.
奚風 《历史教学(高校版)》1955,(3)
现在把有關隋唐五代時期歷史發展的重要狀况,給以簡括的說明,它對本學期初中中國史的教學或許是有點幫助的。如有不妥當的地方,請同志們指正。一、隋唐歷史發展的基本狀况 階級鬥爭是歷史發展的動力,也就是我們理解歷史發展的基本線索。在封建社會裏,當階級矛盾發展到尖銳的頂點的時候,農民起義便要爆發了,而每一次農民起義的發生、發展,總會給統治階級以一定的打擊,都或多或少的把歷史向前進了一步。 相似文献
9.
学生科学小組在高等学校中的地位已經很鞏固了。學生科学小組的活動逐年加强,已日益成為各高等学校工作的有機部分。每逢學年結束時,在各高等學校舉辦的科学討論會和全市聯合舉辦的科學討論會上評阅学生的科學論文,分析一年来的工作總結,評定優秀的研究作品,訂出消除缺點的方法——這已經成為傳統的習慣了。高等学校工作人員寫給本刊(‘高等学校通報’)編輯部的論文中,都談到了這一點。 學生的科學研究工作不能脫離教学過程。托木斯克工業技術学院院長A·A·瓦拉别耶夫教授(博士)從這個觀點出發,研究了學生科學研究工作的任務,並且在他的論文中叙述了該院礦業系各教研室如何组织這個工作的,工作的結果又如何。 相似文献
10.
一九二○年三月,胡適在「新教育」上發表了「中學國文的教授」一文。當時,無产階級领導的新文化思想正以雷霆萬鈞之势,在文化界擴大其思想影响,并使舊的教育思想體系發生了動摇。胡適看到了「這個學制根本動摇的時代」,覺得必須向「学制」方面,首先是向「中学国文的教授」方面,凭藉他在五四新文学運動中騙到的「威信」來插進一手,在這个陣地上來抵制馬克思主義。这篇論文的寫作動機,就是這樣。胡適的「国文」教学思想是他的文學思想和教育思想雜交而成的。而這两方面的思想又都是由他的哲学理論——實用主義所形成的。他的「国文」教学的主張,實際上,是採取了比较隱蔽的形式,向人們灌輸了濃烈的反动思想的毒汁。茲就教學目的、教学內容、教学方法、教材分量等方面簡單分析一下: 第一,胡適所定的「国文」教学的目的,露骨地表現了反动资產階級力圖掩飾教育的階級任務的虚偽性,故意地割棄了教育目的,抹殺了教養与教育的內在的有機聯系。民國元年教育部所定「国文」教学目的為:「國文要旨在通解普通語言文字,能自由發表思想,並使略解高深文字,涵養文学興趣,兼以啟發智德。」现在姑不論這「智德」的具體內容。胡適也承認上述的教學目的是「不錯」的,可是當他「斟酌現在情形,暫定一个中学国文的理想标准」時,却把這極其抽象的「啟發智德」的字样也刪掉了,而改為:「(1)人人能用國語(白話)自由發表思想——作文,演说,談話——都能明白通暢,沒有文法上的錯誤。(2)人人能看平易的古文書籍,如二十四史、资治通鑑之类。(3)人人能做通順的古文。(4)人人有懂得一點古文的機會。」這個目的,在两年后的「再论中学的国文教學」中,基本上仍无修改,只说「作古體文,但看做實習文法的工具,不看做国文教学的目的」。從上可以看出胡適的 相似文献
11.
一一九五○年春,天津教育局曾派幹部到東北區考察和學習學校教育工作。對於教育行政工作必須面向教學、學校教育必須學習蘇聯,在教學改革的過程中又必須防止形式主義等重要問題,得到不少啟示。同年夏天,舉行了全市第一次中等教育會議,領導上提出了「面向教學業務」,「學習蘇聯,改進教學工作」的號召,同時對於當時教學工作上的主觀主義及教條主義進行了批判。 這個時期,由於領導本身在教育工作方面的「資本」不夠雄厚,所以批判的多,具體辦法少,沒有正面幫助;加以會議以後,接連展開社會改革的各項運動,所以教學改革實際並沒有進行。一九五二年秋,學校政治改革性質的運動,大體告一段落。各校新的領導骨幹也已漸次樹立,教師們經過毛主席教育思想的學習,「武訓傳」的批判,以 相似文献
12.
全國各高等師範學校: 教育部同意柳湜副部长對南京師範學院、華東師範大学、浙江師範學院和华中師範學院的視察報告。這個報告所反映的問題和所提的意見以及蘇聯專家費拉托夫教授在這四個學校所作報告中的建議,不僅適用於以上四個學校,同時也值得引起全國其他高等師範學校的注意。现在將這個视察報告連同蘇聯專家費拉托夫教授在四校所作報告記錄一併印發全国各高等師範学校。一、應當强調指出,办好學校的關鍵之一,就是要不斷提高領導藝術。而高明的领導艺術,就是善於把思想政治領導和具體業務指導統一起來,就是善於在具體工作中貫徹思想政治領導。目前有些学校的思想政治領導很薄弱。這首先表現在不注意對學校工作中的资產階級思想作鬥爭。須知我們各級各种學校都应當批判資產階級思想,用社會主義的思想,用馬克思列寧主義的思想來教育学生。培養人民教師的高等師範學校更应當努力貫徹这條方針。高等師範学校的領導,應當經常注意在整個教育工作中在各科教学中批判资產階級唯心论的觀點,宣傳辯证唯物论的观點,發展社會主義的思想。思想政治領導薄弱的另一表現,就是對知識分子政策的執行還有不能令人滿意之處。一般表現学校領導与被領導之間,黨員与非黨同志之間,新老教学人員之間,还存在一定的隔閤。正如視察報告中所指出,現有的團結只是一個外表現象,還不能打開肺腑说话,还不能真正展開批評與自我批評。甚至一部分領導幹部,骄傲自满情緒還相當严重,事實上沒有按原則很好和人合作,领導思想上沒有充分認识正確執行對知识分子的政策是當前建立學校集體、進行教學改革的必要前提。只有把學校全體工作人員,尤其是教学人員團結好,並在團結的基礎上來提高大家的思想认识,统一工作步调,那才能充分發揮全體工作人員的積極性和创造性,把学校辦好。这是一個普通的真理。因此,我們不能不一再向各院 相似文献
13.
蘇聯普通心理學教材譯成中文的已經有過三種:第一種是柯爾尼洛夫著的蘇聯師範學校「心理學」課本,我國某些高等師範學校曾經翻譯過,但沒有公開發行。第二種是柯爾尼洛夫、斯米爾諾夫和捷普洛夫合編的蘇聯高等師範學校「心理學」教學參考書,即中譯本「高等心理學」。以上兩書因受當時蘇聯心理科學水平的限制,其中還未能完全「克服唯心論的歪曲和錯誤」。第三種是捷普洛夫著的中學「心理學」課本,會有過原書第四版、第五版和第七版的中 相似文献
14.
石工 《历史教学(高校版)》1955,(3)
改進歷史教學首先要有明確的指導思想,否則就會走很多的灣路,不能取得應有的成效,甚至發生偏向與錯誤。什麽是改進教學的基本指導思想呢?中央人民政府政務院‘關於改進和發展中學教育的指示’中明確指出:‘中學教育的目的,是以社會主義思想教育學生,培養他們成為社會主義全面發展的成員’,因此貫徹全面發展的教育,應是一切中學教育工作者進行工作時的基本指導思想,毫無疑問同樣的也是改進歷史教學的指導思想。那麽改進歷史教學過程中,如何體現這一指導思想呢?我們得到的一點膚淺的認識是:通過歷史教學過程(教學內容和方法兩個方面)使學生受到全面發展的教育。現在根據這一點體會回顧一下我們的歷史教學工作,並提出進一步改進歷史教學的參考意見和教師們共同研討。 相似文献
15.
北京師範大學在青年團中央宣傳部的協助下,開設「青年團和少年先鋒隊的工作」這門課程的經驗,是值得各地師範院校和青年團組織注意的。中、小學裏的青年團和少先隊組織是學校和教師對學生進行全面發展教育的有力助手,因此,教師應關心、協助和指導青年團和少先隊的活動,並依靠它們作好教育工作。各地師範院校也應該使學生獲得一定的關於青年團和少先隊工作的基本知識。以便他們將來更好地幫助學校青年團和少先隊進行工作。在這方面,北京師範大學做了一個良好的開端。日前,凡是條件具備,能聘到適當的講課教員的師範院校,可以研究試行開設「青年團和少先隊的工作」這門課程;條件暫時還不具備的師範院校,可在當地青年團領導機關的協助下,採取報告會、座談會等形式,幫助師範生掌握一些青年團、少先隊工作的基本知識。當然,要做到全國師範院校都能普遍地開設這門課程。還需要相當長的時間來創設條件——編寫出較成熟的教材、培養出能擔任這門課程的師資等。希望各方面有關的同志注意研究北京師範大學的初步經驗並提出改進竟見(特別是關於教學內容方面),使這門課程的教學經驗能夠不斷豐富和成熟起來。 相似文献
16.
《历史教学(高校版)》1955,(4)
從去年十月以来,在全国範围内,展開了一個批判胡適、俞平伯、胡風的资產階級唯心主義的思想运動,這個運動的中心是以馬克思主义的辯證唯物論反對資產階級的唯心論,是兩种根本不同的世界观和方法論的針鋒相對的鬥爭。這是我國過渡時期思想戰线上的一場嚴重的階級鬥爭。但是,這場思想鬥爭的偉大意义,是不是所有從事於歷史科學研究和歷史教学工作的同志都能深刻理解呢?那就不尽如此。許多同志對资產階級唯心主义的感覺是銳敏的,對資產階級唯心史觀在歷史研究和历史教學上的影響是清醒的,因此,他們能够衝鋒陷陣積極參加這場思想鬥爭。但是,也有許多同志對這埸思想鬥爭的严重意義,感覺不靈,認識不清,彷彿與自己无关,採取了袖手旁觀的態度,對於報紙雜誌上發表的許多文章和各种學術討論会一概無兴趣。還有一些同志對這場 相似文献
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C·A·彼得鲁舍夫斯基 《人民教育》1955,(5)
一 導言列寧的多方面革命活動的最鮮明特點之一,就是他對主觀唯心主義——唯物主義世界觀、先進科學與文化最兇惡的敵人所進行的不可調和的鬥爭。列寧在其一九〇九年春所出版的天才著作「唯物諭與經驗批判諭」中極為完整地反映了他反對主觀唯心主義的鬥爭。列寧在這一著作中對我們表現出他是一個哲學思想的巨人,先進科學與文化的泰斗,捍衛組成共產主義理論基礎的辯識唯物主義與歷史唯物主義的熱烈的、不屈不撓的戰士。列寧的天才著作「唯物論與經驗批判論」是無產階級黨性、高度的思想性和原則性的最偉大的典範。 這一著作是反對僧侶主義御用奴僕的反動哲學觀點和理論的無堅不摧的武器,這些反動哲學觀點和理論,用列寧的話來說,是屬於「飽食者的黨,統治者的黨,剝削者的黨的」(「列寧全集」第十卷第六一頁)。 這一著作反對各種各樣的唯心主義,首先是反對主觀唯心主義,因為主觀唯心主義過去是,现在仍然是爲帝國主義反動勢力的最骯髒、最醜惡的目的服務的。主觀唯心主義在十九世紀末葉,二十世紀初葉是作創新的「第三派的」、 相似文献
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高鎮五先生河南清豐縣人,現任河南省新鄉師範學校的校長。他已是七十四的老人了,對人和藹熱情,充滿了樂觀主義的精神。他健康的面孔和銀白色的鬍鬚使人感到親切和敬愛。他從事教育工作已有五十多年。在舊社會,清朝科舉時代他在本村教私塾;廢科舉以後在本村教學堂;辛亥革命後,他到過濟南、太原、開封、汲縣、淮陽、保定、大名許多地方教書,做過師範學校的教員、級任、教務主任和校長等等工作。「回想起來,在舊社會雖然耗費了不少的心血,也培養了不少的學生,但是在政治上卻沒有一點地位!」他感歎地說:「在那時候反動統治者的黑暗統治,根本不願人民聞政治,更不讓人民問政治;加上自己也缺乏政治覺悟,雖然兢兢 相似文献
19.
《人民教育》1955,(3)
幾年來,中學生物教學和共他各科教學一樣,由於在採用新教材的基礎上,學習了蘇聯的先進經驗,由於許多教師的政治思想水平日益提高,發揮了鑽研創造精神,加强了課內外的实驗实習和參觀採集等工作,因而有了很大改進。本刊這期發表的安徽宜城中學、北京女一中和牡丹江師範在這方面的經驗,便是一些顯明的例子。宜城中學自然科学教研组的教師领導学生開闢並利用學校植物園,使学生對一些農作物的栽培和管理工作進行了很好的實習,並積累了一套相當完整的製造標本的經驗。北京女一中的生物教師發揮创造精神,製造了說明條件反射等知識的燈光說明模型,使學生很容易地理解並鞏固了這种知識。牡丹江師范的教師利用當地條件,進行了參觀和採集。這種把书本知識和实際活動密切聯系起來的做法和經驗,是我們在生物教學中克服教條主義、形式主義,提高教学質量,贯徹全面發展教育方針的重要步驟之一。必須肯定,這种做法是完全正確的,應該受到鼓勵,希望各地教師認真地學習這这一經驗。道理很明顯,因為我們要想让學生掌握生物科学的基本知識——認識生物界發生發展的基本规律,離開對生物現象的觀察、實驗,離開改造生物的實践活動,是不可能实现的。可是,由於舊的生物教学的教條主義、形式主義的遺毒,今天还有不少教 相似文献
20.
揚州師範於去年十一月下旬開始了關於國家在過渡時期的總路線、總任務的學習。截至今年一月止共舉行了全校性的報告會五次以及班級座談會、小組討論會等多次,各班政治課中系統講解六——八小時,此外還採用了:土廣播、大字報、參觀農學院、文娛會、電影報告會等等多種多樣的學習形式和學習方法,在學校中掀起了學習總路線的熱潮。多數同志認識到我國已完成了新民主主義革命,目前正處在一個新的歷史時期——逐步過渡到社會主義社會的過渡時期。初步瞭解我國過渡時期總路線總任務的基本內容。師生中社會主義思想陣地空前擴大,進一步 相似文献