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1.
万中方 《读与写:教育教学刊》2015,(2)
语文是一门实践性很强的学科。语文课程凝聚着深厚的社会文化、民族文化和历史文化,它涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素,融载道、载情、载史于一体。它不仅直接影响到新课程下语文教学任务的完成,而且对学生的做人、成人、成才都将产生极其重要的影响。培养良好的学习习惯,有利于弘扬民族文化,提升语文素质。语文教学究竟主要抓什么？一是使学生能正确理解和运用祖国的语言文字,二是在这个过程中使学生学习、继承和发扬中华民族的人文精神和民族文化。当前全面施行课程改革,语文课程大大增加了民族文化的内容,其目的显而易见,是为了加强学生的民族文化素养。因此,我们语文教师在教学中应尝试营造课堂文化氛围,让语文课堂充满民族文化色彩,力求语文课多一点文化气息,让学生在课堂上领略到＂文化＂的魅力。 相似文献
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《新校园(当代教育研究)》2017,(5)
语文教学的目标是为了提高学生的文化素养及思想道德品质,弘扬我国民族精神。因此,在小学语文课堂教学的过程中,教师应在激发学生学习兴趣的同时提高学生的语文诗词阅读能力。古诗词是我国文化艺术中的一块瑰宝,与民族精神有着密不可分的联系。小学语文教学应充分调动学生的学习积极性。本文将结合实际情况,对小学生古诗词学习的状况进行探讨,并提出培养小学生学习兴趣的有效方法。 相似文献
3.
全球化背景下的敦煌艺术再生问题研究 总被引：1，自引：0，他引：1
敦煌艺术再生既是新的艺术品种和艺术流派的产生,又是经典艺术在新的时代背景下的价值增值。敦煌艺术再生,既是艺术的再创造和文化的自我增值,是民族文化在全球化背景下“化全球”的先声,同时也是经济文化发展的新的增长点。敦煌艺术的再生机制在于全球化背景下的民族艺术张力和人为的发掘提炼,以及市场运作。对敦煌艺术再生问题的研究应该从哲学、美学、宗教、门类艺术的不同角度,运用典型分析法展开。 相似文献
4.
闫雪清 《吉林广播电视大学学报》2011,(12):58-60
艺术职业院校的语文教学,应该努力突出艺术职业院校的特色。在语文教学中,通过对经典文学艺术作品修辞手法以及音乐艺术、绘画艺术、建筑艺术的分析研究,不仅可以弥补音乐史上无声传播的缺憾,还可以把绘画艺术中无法传达的意境点明,也可以把凝固的音乐——建筑艺术充分地体现在语文教学之中。这样有利于使学生在理解和掌握文化知识的同时,把文化知识、民族精神潜移默化在艺术专业的学习与实践之中;这样有利于突出艺术职业院校的教学特色,提高语文课堂教学的实效性。对培养高技能创新型艺术职业人才,将起到事半功倍的作用。 相似文献
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敦煌艺术再生既是新的艺术品种和艺术流派的产生，又是经典艺术在新的时代背景下的价值增值。敦煌艺术再生，既是艺术的再创造和文化的自我增值，是民族文化在全球化背景下“化全球”的先声，同时也是经济文化发展的新的增长点。敦煌艺术的再生机制在于全球化背景下的民族艺术张力和人为的发掘提炼，以及市场运作。对敦煌艺术再生问题的研究应该从哲学、美学、宗教．门类艺术的不同角度，运用典型分析法展开。 相似文献
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李小红 《读与写:教育教学刊》2022,(4)
戏曲文化是我国重要的艺术瑰宝,高山戏作为一种富有地域特色的戏曲文化,将其融入于当地的初中语文教学不仅可以丰富学生的学习内容,拓展他们的知识面,提升他们的艺术鉴赏力。还能够借助语文课堂实现对高山戏文化的传承及艺术创新,培养学生对“文化多样性”的理解能力。进而增强他们的民族自豪感,提升他们的语文核心素养。文章基于此点,对高山戏文化在当地初中语文教学中的有机融合进行了研究。 相似文献
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敦煌艺术应该包括原生和再生两部分。研究敦煌艺术再生问题不同于传统敦煌学的地方在于,回答现实中亟需解决的问题;正确认识全球化的两面性,把握民族文艺发展的契机;揭示敦煌艺术的同化力,寻求国家文化发展战略的路径。再生的敦煌艺术不仅创造了新的艺术,而且更主要的在于创造了新的文化。研究敦煌艺术的再生问题,不仅会在敦煌学的现实意义和思想境界上,而且还会在敦煌学的学科建设上实现全面的突破。 相似文献
9.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(12)
敦煌是宗教的圣地,也是文化艺术的殿堂。以莫高窟为代表的敦煌文化艺术,保存着中国乃至整个人类世界最系统、最全面也最丰富的民族文化记忆。莫高窟,传承的不仅是历史文化,更是人类的精神积淀,延续了千年的敦煌文化需要后人继承,更需要发扬创新。因此,研究了如何把敦煌文化元素运用到美术教学的创意实践中。 相似文献
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当前语文教学界提倡：语文是一门人文学科,语文教学是人本对文本实现的一种生命个体的审美体验,语文具备审美的人文价值性。故语文教学的重点应该落在传递汉语言文字所承载的民族文化上。中华民族是个文明古国,建筑艺术也是民族传统文化的一个重要组成部分,因此建筑艺术介入语文教学也是提高全民族文化的途径之一。而建筑作为一门艺术,介入语文教学首先必将牵涉到美育问题,由于美育渗透于语文教学的目的和途径是以美感人,以美启智,以美养性,那么建筑艺术引入语文教学就是要在语文教学中培养学生欣赏建筑美的能力。 相似文献
11.
突破:从研究敦煌艺术再生开始 总被引：1，自引：0，他引：1
敦煌艺术应该包括原生和再生两部分.研究敦煌艺术再生问题不同于传统敦煌学的地方在于,回答现实中亟需解决的问题;正确认识全球化的两面性,把握民族文艺发展的契机;揭示敦煌艺术的同化力,寻求国家文化发展战略的路径.再生的敦煌艺术不仅创造了新的艺术,而且更主要的在于创造了新的文化.研究敦煌艺术的再生问题,不仅会在敦煌学的现实意义和思想境界上,而且还会在敦煌学的学科建设上实现全面的突破. 相似文献
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语文学科作为百科之母,对其他学科的学习、今后的工作和继续学习,乃至弘扬优秀民族文化,提高国民素质,都具有重要意义。学生养成语文学习的良好习惯,将会受益终生。那么,学习语文应养成哪些良好的习惯呢?一、养成书写规范的习惯文字是记录语言、表达和交流思想的载体,恰当的运用文字会进一步增强表达效果。文字的书写,也是一门艺术,书法一直是我们国粹的重要组成部分。 相似文献
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<正>古诗是华夏五千年文明淬炼的精华,是中华民族灿烂的文化瑰宝。它以含蓄凝练的语言表达方式、别具一格的艺术表现手法、齐整而富有韵律美的外在表现形式,成了中国文学史上浓墨重彩的一笔。古诗学习在当今的语文教学中,有着极为特殊的重要意义。它既是对民族优秀精神文化遗产的继承与光大,更是一必要的文化艺术滋养和熏陶。作为一种特殊的文学体裁,小学语文老师如何指导学生进行古诗学习呢?在小学阶段,学生对语言文字的学习尚处 相似文献
14.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(3)
<正>在我国的九年义务教育中,小学语文是一门基础课程。小学语文课程为提高学生的道德品质和科学文化素养、弘扬和培育民族精神、增强民族创造力和凝聚力发挥着积极的作用。语文成绩的好坏直接影响学生的知识水平。培养小学生的语文学习习惯可以提高小学生的综合素质。好的学习习惯可以让小学生在学习语文课程当中获得事半功倍的效果,还可以促进学生自身综合素质的形成。以下我就教师在教学教研中如何培养小学生的语文学习 相似文献
15.
周玉凤 《中国科教创新导刊》2010,(12):162-162
语文是民族文化的载体,语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的课程,它涵盖着伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素,融载道、载情、载史于一体。课内外很多优秀作品的字里行间里,无不流淌着浓浓的鲜活的民族文化的血液。如果我们语文教师指导学生科学地阅读,不仅是带领学生穿越时空,和圣者、智者对话,和先驱者、跋涉者交流,感受他们伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造的力量,而且能在整个语文学习中,对传承民族文化起到多方面的促进作用。 相似文献
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古诗词是我国文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是我国文化长河中一道靓丽的风景线。它言语精炼,音律优美,蕴含丰富,余味无穷。许多优秀的古诗词不仅在艺术上达到了登峰造极的完美境界,而且思想内容及智慧因素方面更使我们心灵震撼。孩子们从小诵读古诗词,不仅仅是学习语言,还培养他们热爱祖国语言文字和优秀文化的思想感情,丰富其情感体验,陶冶情操。语言学家洪堡特说：民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言,两者的统一程度超过了人们的任何想象！那么,作为新时代的小学语文教师,如何依托古诗文,对学生进行情感教育呢？我们应当以课标为指导,正确把握语文教育的特点,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,努力建设开放而有活力的语文课程,在教学中正确运用古诗这一工具,对学生进行情感的熏陶、感染。 相似文献
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敦煌地方文化进校园进课堂工作的开展,不仅可以让广大青少年在学习中充分感受到敦煌文化的艺术魅力,传承和发扬敦煌艺术文化,还能培养青少年的敦煌文化保护意识。本文主要结合当前校园课堂现状,针对敦煌地方文化教育纳入校园课堂的可行性方法,进行了深入分析和思考,希望可以为敦煌地方文化与校园课堂的深度融合提供有益的参考。 相似文献
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<正>在国家高度重视文化建设的背景下，高中语文教学应重视传统文化的融入。语文作为高中学段的一门主要学习科目，在传统文化的传承过程中有自己独特的优势。我国传统文化内容非常丰富，在高中语文教学中长期坚持渗透传统文化，既可以引领学生更加深入地学习中华传统文化，也有利于激发学生学习传统文化的动力，增强学生的民族精神和凝聚力。因此，将传统文化渗透于高中语文教学全过程中显得格外重要。高中阶段的语文教学，不能仅着眼于学生的考试成绩，还需通过对名篇名作的赏析和感悟来引领学生树立正确、向上的“三观”。但在当下的语文教学中， 相似文献