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一、认知结构的内涵 1.定义 对于认知结构的定义,心理学家们有不同的回答.格式塔学派最早以格式塔来表示认知结构.该理论认为,人具有先天的对事物完整整体把握的倾向,格式塔是一种完形,即完整的整体.皮亚杰以图式来描述认知结构. 相似文献
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中国社会学社区学派在1949年前以费孝通等为代表在教育制度研究方面形成了一定的学术传统,如强调以社区为研究单位,重视田野调查,采整体论和功能论的立场,把教育制度放在一定的社会结构之中进行探讨等;1980年以来,社区学派的传统得到了恢复和发展,但这种研究传统在研究领域和研究方法上存在着一些局限,费孝通等学者试图克服这些局限,发展社区研究方法;同时,西方制度理论与组织理论在场域研究层次上的结合也为社区学派研究传统的革新提供了借鉴,这可能会使社区学派的研究出现一些新的趋势和变化。 相似文献
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本文从西方心理学思想发展史的角度,依据近20年儿童认知发展研究的新进展,对皮亚杰及其学派的历史局限性作重新评价和定位。指出在“发展”的概念、“智慧”的生物学解释、“平衡”概念的解释力和“逻辑决定论”的信念等方面,发生认识论均存在重大不足。充分明确皮亚杰学派的理论失误将为认知发展心理学提供新的生长点。 相似文献
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文章较为全面地介绍和评价自皮亚杰逝世以来“新皮亚杰学派”的研究进展 ,并对其未来走向作概略的展望。研究方法的突破 ,理论框架的创新 ,富有希望的发展趋势 ,使新皮亚杰学派在世界范围内跻身于认知发展心理学家的前列 相似文献
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文惠 《华夏少年(简快作文 )》2007,(Z1)
心理环境的概念来源于格式塔心理学派的整体论观点,它强调了心理环境各构成要素对整体功效的影响和制约。从心理环境概念的历史考察出发,我们不难发现高校心理环境中诸多要素对于促进高校德育工作效能的重要作用和现实意义。 相似文献
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数量学派和历史学派是西方经济学两个重要的学派和方法论方向,两者之间冲突、竞争又相互依赖,共生并互补,共同促进了经济学的创新与发展。文章具体分析了数量学派和历史学派各自的历史演进趋势、思想方法论特征及其影响和绩效。 相似文献
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皮亚杰理论新近研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来国外学者对皮亚杰发生认识论进行了重新研究,并对皮亚杰理论做出了发展、修正和质疑.介绍了新皮亚杰学派对儿童心理发展进行的研究和取得的有价值的成果,以及新皮亚杰学派对皮亚杰理论的发展,并对有关研究进行了分析和评价,指出了新近关于皮亚杰理论研究的特点、有关皮亚杰理论研究的缺陷和不足,提出了未来关于皮亚杰理论研究有可能产生重要学术突破的方向. 相似文献
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起源于本世纪二三十年代的传播学研究,以70年代为界线,可以划分为两个阶段。70年代以前,是传播学传统学派独占螯头的时期;70年代以后,批判学派异军突起．由与传统学派分庭抗礼而逐渐在八九十年代占据了传播学研究的主导地位。传播学传统学派与批判学派在理论基础、传播观念,方法论,研究特色、 相似文献
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从“学科立场”到“学派立场”——论中国教育学的学派意识及其实践路向 总被引：9，自引：0，他引：9
通过学派建设促进学科发展是新时代的必然要求。21世纪需要更加关注教育学的学派建设。教育学的学科建设主要靠“立论”,教育学的学派建设主要靠“实证”。真正的教育学学派是在实践中“做”出来的,而不是在书斋里“论”出来的。教育学的学派意识及其实践路向,凸显出教育学研究者以及整个教育学科的主体性,是教育学作为一门自立、自为、成熟学科的重要标志。 相似文献
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刑事近代学派产生于19世纪末20世纪初，该学派主张决定论，反对自由意志论，并以此为逻辑起点形成主观主义刑法理论。该学派虽然给法学研究带来了新的方法，但是建立在主观主义思想基础上的刑法理论也给共犯本质理论研究带来了诸多缺陷。 相似文献
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“分析的马克思主义”作为当今世界极具活力的新马克思主义学派之一，在阶级划分、剥削理论、阶级结构、大众政治等四个方面对马克思主义阶级论在当代的适用与发展进行了探索。该学派将前沿社会科学分析方法应用于马克思主义研究的思路也给我们的马克思主义理论创新提供了有益的启示。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2018,(8)
格式塔心理学派强调整体论的观点,将其应用于英语口语教学有着指导作用,其中最突出地表现在综合技能集成法的运用。且在此过程中,格式塔完形压强理论,又提出了更加具体化的提示,即通过巧妙"留白"的方式,留给学生思考与转换空间,放权于学生进行足够的口语输出。 相似文献
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完形测试的心理语言学基础是格式塔心理学（Gestalt Psychology）。格式塔心理学发源于德国，代表人物是心理学家Wertheimer。格式塔心理学派的心理学家认为人类和高等动物的学习，不是对个别刺激的个别反应，而是对整个情境有组织的反应过程；学习并不是依靠“尝试”，而是由于“顿悟”（insight）的结果。所以，格式塔心理学派的学习说又称“顿悟说”。格式塔心理学派是一种反对元素分析而强调整体组织的心理学派，他们认为心理现象最基本的特征是在意识中所显现的结构性或整体性。整体不是由个别部分拼凑而成，它先于部分而又决定部分的性质和意义，所以整体比部分之和大。知觉并不是感觉相加的总和，思维也不是观念的简单重接，理解是已知事件旧结构的豁然改组或新结构的豁然形成。 相似文献
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我们提出一种假设 ,在现代社会的科学研究工作中 ,如果缺乏科学家或科学研究工作者之间的相互合作与友好竞争 ,科学研究工作就会事倍功半 ,低效产出。因此 ,我们试图通过对教育技术学派的讨论 ,强调学术合作和友好竞争的重要性 ,研究学派因素对教育技术发展的积极作用 ,并且对与教育技术学派有关的基本理论问题及规律进行讨论。 相似文献
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陈永香 《楚雄师范学院学报》2001,16(2):60-62
本文简要论述了功能学派对人类学派、历史学派的批评以及结构主义对功能学派的看法，以神话研究为例简谈功能学派的研究方法，对功能学派的历史价值略作评述。 相似文献
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本文围绕苏俄维果茨基学派儿童学研究中关于"教学与发展的关系"的论述,着重考察维果茨基的"文化-历史论"的方法论基础;梳理维果茨基学派关于儿童发展的彼此拮抗的两种理论假设——"发展-掌握论"与"发展-自我运动论";进而联系苏俄从"儿童学批判"到"儿童学复兴"的历史事实,阐述维果茨基学派儿童学研究的现代意义。 相似文献
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刘峰 《湖南第一师范学报》2007,7(1):69-70
道家学派和斯多亚学派都对幸福及其内涵有自己独特的看法和理解。在科学技术的工具理性日益凸显的今天,重新研究道家和斯多亚学派的幸福理论,在理想与现实、理性与情感、个人与社会之间保持必要的张力,会为反思现实中的诸多伦理问题提供崭新的视角。通过对这两派伦理思想中的幸福观的比较分析研究,可以对它们视野中的幸福和与幸福相关的人的本性,以及个人幸福与社会的关系做出一个尝试性的描述和勾勒。 相似文献
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《尸子》的社会政治思想及其学派属性 总被引：1，自引：0，他引：1
徐文武 《荆州师范学院学报》2007,30(5):20-24
从名实论、尚贤论、去私论三个方面分析《尸子》的社会政治思想，从治学方法、思维方式、思想体系三个方面分析《尸子》一书的学派属性，可知《尸子》应属于战国时期楚国黄老学派的一部重要著作。 相似文献
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东汉关中学派述论 总被引：1，自引：0，他引：1
雷依群 《咸阳师范学院学报》2003,18(3):16-19
东汉时期，关中化进入了一个新的发展时期，涌现出了众多的经学人物与经学作。从区域化的角度论述了“关中学派”产生的历史背景及“关中学派”对中国古代经学发展的杰出贡献。 相似文献