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1.
王颖泰 《贵州教育学院学报》2003,19(5):31-35
至道元年，牂柯王龙汉虢尧任命部下龙光进率一千多人的进贡团带着表演艺术赴东京汴梁供奉。这是第一次见于正史的关于牂柯进贡歌舞的记载。《水曲》是在宋杂剧影响下，既有演故事倾向，又有牂柯地方民族特色的歌舞节目，也可以说它是具备了戏曲因素的牂柯地方戏民族戏雏形。《宋史》的这段文字是一篇难得的关于古代牂柯歌舞(地方戏民族戏雏形)的批评文字。 相似文献
2.
李少咏 《周口师范学院学报》2005,22(1):29-33
河南地方戏是中国戏曲百花园的一个重要组成部分,而<朝阳沟>则是河南地方戏中一朵最光彩夺目的奇葩,它的创作与表演,把河南地方戏推上了一个相当高的艺术境界. 相似文献
3.
4.
王晓依 《中国校外教育(理论)》2010,(5)
中国戏曲是世界四大古老戏剧之一,而南戏是中国戏曲最早的成熟形式,它最终演变为明清传奇."四大传奇"和<琵琶记>是南戏向明清传奇演变的临界作品,清中叶以后,传奇时代消失在地方戏的汪洋大海之中了. 相似文献
5.
彭恒礼 《南阳师范学院学报》2008,7(4):55-58
公案戏是指在舞台上以表现古代官府官员勘查案件、处理诉讼为主要情节的戏剧文本.公案戏是元杂剧中一种很重要的戏剧类型.著名的剧作家关汉卿就写过<包待制三勘蝴蝶梦>、<包待制智斩鲁斋郎>、<钱大尹智勘绯衣梦>、<感天动地窦娥冤>四部公案戏,此外还有孙仲章的<河南府张鼎勘头巾>、李行道的<包待制智勘灰阑记>、孟汉卿的<张孔目智勘魔合罗>、郑廷玉的<包待制智勘后庭花>以及无名氏所作<包待制陈州粜米>、<包龙图智赚合同文字>、<神奴儿大闹开封府>、<玎玎璫璫盆儿鬼>、<崔府君断冤家债主>、<清廉官长勘金环>,等等. 相似文献
6.
贾亚锋 《读与写:教育教学刊》2008,5(4):54-55
早在我国宋元以来形成的各种戏曲,以歌舞、宾白并重,亦属歌剧的性质.中国歌剧的发展从1920年黎锦晖的儿童歌舞剧开始了中国歌剧的萌芽,随后在1935年的<扬子江暴风雨>、1938年的<农村曲>和<军民进行曲>、1942年的<秋子>等作品体现出中国歌剧雏形;秧歌剧<兄妹开荒>为新歌剧的创生奠定了基础,特别是1942年延安文艺座谈会以后,在民族民间音乐的基础上,借鉴西洋歌剧,逐渐形成和创造了具有中国作风、中国气派的新歌剧. 相似文献
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[教学内容]<品德与社会>(人教版)五年级上册第四单元第一课. [主题目标] 1.知道我国是一个统一的多民族国家,中华民族共有56个民族;初步了解少数民族各具特色的风土人情. 2.能在祖国版图的相应位置指出五大自治区的范围和位置,能对几个主要的少数民族的文字、服饰、歌舞、住房等代表性特征进行感知、区分. 相似文献
8.
新疆自古就有"歌舞之乡"的美称,维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族都能歌善舞.伴随着丝绸之路的驼铃声,新疆歌舞流传到日本、缅甸、朝鲜、中亚、西亚乃至欧洲各地.据<史记>、<汉书>记载,早在公元前2世纪,于阗乐就已在汉宫廷演出了.唐代官制的10部乐中就有3部出自新疆. 相似文献
9.
方孝玲 《安徽教育学院学报》2008,26(5)
元代散曲<白苧歌>的渊源要追溯到我国古代著名的乐舞<白纻>歌舞.从<白纻>歌舞演变为散曲<白苧歌>经历了乐府<白纻歌>、宋词<白苎>和元代散曲<白苧歌>三个阶段.<白纻歌>是配合<白纻舞>表演的歌曲,在唐代被广泛传唱,于宋代演化成词调<白苎>.<白苎>词调在被用作杂剧、诸宫调等唱调过程中,逐渐由词转化成了散曲<白苧歌>. 相似文献
10.
<九歌>保存了战国后期楚地巫风巫舞的原始风貌,为探寻古代戏曲的起源提供了最为古老、直接的材料,其形式方面所体现的祭祀层次性、阶段性,内容方面所展示的故事性、舞蹈性为戏曲的起源,特别是歌舞戏的起源奠定了基础. 相似文献
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12.
张喜珊 《福建工程学院学报》2007,5(2):142-144,161
赣南一带的<采茶谣>可称得上是采茶母曲之一,文章主要应用"游移"结构原则来分析南方各省的采茶歌舞,从中窥探<采茶谣>在南方各省采茶歌舞中的流传与变化. 相似文献
13.
宋玉立 《济南职业学院学报》2009,(1)
<考工记>是我国早期工艺史上最重要的文献,其<设色>篇中的<画缋>节以其简约的文字不仅体现了上古时代关于色彩方面的思想,更重要的是其中还包含着先秦在服装的纹样、装饰方面的设计思想. 相似文献
14.
15.
以黄梅戏为个案,调查地方戏观众语言认同情形的结果显示：调查对象使用安庆方言的原因主要是语言习惯,并普遍对普通话持肯定态度;但黄梅戏未来发展的观众基础仍然存在,各年龄段人群大多都认为黄梅戏用方言表演好。这对各方言和地方戏的保护发展存在一些普适性的启示：一是方言的作用渐渐被削弱,视方言为语言资源和文化生态的保护工作亟待展开;二是解决地方戏改革中的语言选用问题要重视并促成地方戏传承和方言保护两者之间的良性互动。 相似文献
16.
经典诗文是我国民族文化的精髓,内涵深刻,意存高远.在提高学生个人文学素养方面,经典诗文有着不可替代的作用.但是传统经典浩繁宏富,<三字经>、<弟子规>、<论语>等一些国学经典中有一些沉闷艰涩的文字,会给小学生诵读造成畏难情绪,且有些内容不适合小学生诵读. 相似文献
17.
宋范川 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(2):52-54
2004年3月31日,中共中央宣传部教育部印发了关于<中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要>(以下简称<实施纲要>)的通知.通知要求各地根据<实施纲要>的要求,切实加强领导,认真制定本地中小学开展弘扬和培育民族精神教育的具体实施办法. 相似文献
18.
19.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》2018,(6):10-14
<正>2017年8月,安庆师范大学以黄梅戏艺术发展研究中心为依托申报的项目"黄梅戏青年旦角演员培养"获国家艺术基金立项资助,并联合安庆市黄梅戏艺术剧院启动实施。国家艺术基金是由国家设立,旨在繁荣艺术创作、打造和推广原创精品力作、培养艺术创作人才、推进国家艺术事业健康发展的公益性基金。"黄梅戏青年旦角演员培养"项目针对黄梅戏旦角艺术传承发展中的特殊问题和地方戏传承发展中的一些共性问题,通过集中理论培训和表演实践训练,引导演员树立以人民为中心的文艺理念,提升其审美境界、理论素质、表演技能和创新意识,从而为促进黄梅戏艺术的传承和振兴,作出无愧于新时代的贡献。 相似文献