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1.
当前对＂大学之道＂的探讨受到我国传统文化和西方大学制度的双重影响,从而形成了两个认识误区：教化之道与管理之道,忽视了教育对象——大学生的主体诉求。而在以知识经济与网络传播为特征的新时期,随着高等教育发展的大众化、普及化,大学生主体地位的空前提升,＂学习之道＂成为新时期＂大学之道＂的根本所在。 相似文献
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邓球柏 《首都师范大学学报(社会科学版)》1998,(2)
大学之道可以说是中国古代的管理哲学。管理哲学主要研究管理的本质,管理中的主体与客体的关系,管理中的方法论问题,合理中的真善美问题。大学之道早就程度不同地探讨了管理哲学问题。大学之道就是《大学》中的“三纲领”和“八条目”。‘三纲领’既体现了管理的本质,又体现了管理目标和价值;“八条目”既阐明了管理的方法和任务,又阐述了管理的价值。 相似文献
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随着社会发展对人才需求的提高,情商逐渐成为大学生成才的必备要素。从"大学之道"的视角讨论了"大学之道"与情商的联系,并在此基础之上提出了对大学生情商的培养应从自我、他人、社会三个层面着手,按照提高认识、培养情商、完善人格、监督落实的步骤进行,形成一个完整的教育流程。 相似文献
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《大学》奠定了我国先秦时期“大学之道”的核心和精髓。“大学之道”在不同的历史时期有着不同的内涵。伴随着工业文明时代的到来,在中西方两种文化矛盾冲突与融合中,我国古代“大学之道”不断地被赋予新的时代内涵,推动了大学教育和人类文明的进步。然而,面对20世纪90年代以后世界范围内日益出现的以“崇尚物质,忽视人文”为基本特征的文化生态危机及其导致的大学精神衰微现象,不少有识之士呼吁高等教育回归“人”的主体地位,并期待重新确立“以人为本,实现和谐”的新时代大学所追求的崇高信仰。为此,当前我们的一项紧迫任务就是在继承我国先秦时期“大学之道”的核心和精髓的基础上,学习、借鉴人类社会积淀和创造的一切优秀文明成果,包括近代以来西方大学理念创新的优秀元素和具有当代价值的文化精神,以“人文、理性、求实、创新、和谐”为核心价值信念创新当代中国“大学之道”,探索构建当代中国大学人的精神家园,以适应当今世界大发展大调整大变革和以“人工智能”为核心的新科技革命的客观需要。 相似文献
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课堂教学是大学理念最主要的教育载体和实践支撑,历史上,我国的师范大学一直未能形成致力于知识创新和学生主体发展的课堂教学模式。面对国际教师教育和基础教育改革的挑战,高师院校的课堂教学应达到何种水平和水准?研究采用课堂观察、焦点小组座谈的研究方法,通过与学生和各类教师就大学课堂教学之道的探讨,总结出师范大学课堂教学之道,在于课堂教学的学术性、专业性、交往性、批判性和示范性。 相似文献
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杨朝明 《青岛大学师范学院学报》2013,(1):81-87
"大学之道"是中国古代历史文化的结晶,是成人之道、教行迁善之道。《学记》对大学之道进行了细致阐释,在传统中国行之有效。中国早期大学培养治国人才,古希腊大学是哲学思维的场所,中世纪的大学仍然是传播人文知识和道德真理的圣殿。但到近代中国,历史的变动使人们疏离了传统,对"大学之道"竟然变得"习而不察、莫名其妙"。毫无疑问,高校要服务社会,更应引领社会,传承和创造文化。因此,现代中国高等教育在具有"世界眼光"的同时,还应该加强"中国意识",认真借鉴传统的"大学之道"。 相似文献
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王法强 《山东教育学院学报》2014,(5):69-73
老子生活的时代,社会贫富差距悬殊,他揭露了造成贫富悬殊的根本原因,批判了＂人之道＂,呼吁回归＂天之道＂。老子的＂天之道＂不仅具有客观性、超越性,而且具有价值规范的意义。它具有均衡公正、利而不害、知足谦让的特点。＂人之道＂具有二重维度,即以＂天之道＂为价值标准,将＂人之道＂区分为现实形态与理想形态。＂人之道＂现实形态的产生,源于其对理想形态的多重背离。老子批判＂人之道＂的目的,在于确立以＂天之道＂为核心的社会分配原则,倡导合理的平均主义,对于解决当前贫富差距问题具有重要的借鉴意义。 相似文献
9.
荣华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(2):212-214
大学是学者和学生的社团,是培养人才的地方,是研究高深学问的场所。重塑大学精神、培育大学组织的独特性、永葆大学的核心技术、维持大学的学术标准、平衡大学学术权力与行政权力是大学生存发展之道。时下大学之道在中国大学被严重异化:大学的本体之义、应然之义和实然之义正在逐步消失,大学精神正在衰微。中国大学的组织特征正在趋同,大学的学术发展规律得不到尊重,大学的学术标准正在接受越来越多的挑战,大学的学术权力与行政权力严重失衡,所有这一切说明中国的大学正在偏离大学之道。为了大学的生存与发展,也为了国家在新的知识时代的生存与发展,中国大学必须回归到其本体意义上来。 相似文献
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刘占祥 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(2):111-116
道,是中国先秦一个极其重要的范畴,蕴含着古人丰富的思想,并成为中国古代文论的逻辑起点。道的原始意义是“道路”,在老子、孔子的时代被引申、转型为“道理”之类的意义。但老子道家之“道”和孔子儒家之“道”有着明显的差别,相对而言,前者更侧重于“自然”之道;后者更侧重于“人伦”之道。两种不同内涵的“道”,在中国古代文论中都有明显的反映。 相似文献
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通过对熊庆来担任云南大学校长期间治校状况的梳理,在五个方面总结了其教育思想与实践状况,即:"为有国家用之才"的育人之道,"独立自主,效率优先"的管理之道,"立足本省,面向西南"的服务之道,"学习国内先进大学"的开放之道,"尊师爱生,提携后进"的和谐之道。总结、论述他的办学思想与实践,应该对当今高等教育改革与发展有所启迪。 相似文献
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大学是以人才培养和学术研究为主体的高等教育机构,然而却在日益急功近利的社会文化大环境的影响下呈现出诸多弊病。追本溯源,书院作为我国大学的重要源头,其"以人为本"的教学理念、"尊师重道"的核心价值、"兼容并蓄"的学术风气及"独立自主"的治学原则,为我们探究大学之道提供了丰富的借鉴意义。 相似文献
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《大学》以精辟的语言和成熟的思维提出了儒家对于大学教育的目的、任务和途径的总结性论断,构建了一个完整而概括的维护封建宗法制度的政治纲领以及儒家人生教育的道德程序。研读《大学》,可从“三纲领”和“八条目”及其内在联系入手,以大学之道及其实现的途径和方法为主线,力求发掘不同历史时期著名学者对“大学之道”的传承与发扬;从大学校训对大学之道的吸收与运用的角度,揭示传统意义上的大学之道对确立现代大学教育理念的价值。 相似文献
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陶行知在教育思想史上留下了宝贵的教育财富,后世对其教育思想的研究颇多,然而对其高等教育思想的关注却不够。通过对陶行知高等教育理论与实践的探索,我们可以厘清陶行知先生"大学之道",即大学理念的内涵,办学宗旨,指导方针,教学法及其历史意义,试图对现今的大学发展提供参考。 相似文献
16.
宋华先 《西北成人教育学报》2014,(4):68-70
大学文化中的核心价值观是大学文化的精髓,是大学的理想、信念的浓缩,构建大学的核心价值观是高校实现科学发展的必由之路;大学核心价值观的有效建构,要承袭源远流长的传统文化中的精华。作为儒家经典《礼记·大学》精辟地阐述了“大学之道”,其“三纲领、八条目”,完善了儒家内圣外王系统。本文以青岛学院为例,阐述了“大学之道”在大学核心价值观构建中的现代价值。 相似文献
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大学教学本质上是作为高级生命体的人类的智慧保存与传递.只有智慧的大学教学才能启迪大学生的智慧,只有用生命的智慧才能感染、引领大学生的智慧生命.大学教师作为高深知识的发现者、创造者与传播者,作为大学生生命旅程的启智者、引领者,应在大学教学中深谙大学教学之道、大学教学之技与大学教学之艺,追求大学教学之道、大学教学之技与大学教学之艺的内在统一,达成教学智慧三重境界.大学之道的要义在于大学教师引领大学生感悟生命之美与生命之真;大学教学之技的要义在于提升大学教师教学技能,提高大学生感知世界的能力;大学教学之艺的要义在于熔铸大学教学之道与大学教学之技,提升大教师自身生命境界的同时,提升大学生为学为人的境界. 相似文献
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孔子的“忠恕之道”和《大学》的“絜矩之道”是原始儒家关于人际行为的重要规范。“忠恕之道”是孔子践仁的基本行为原则，“絜矩之道”是对“忠恕之道”的继承与发展。“忠恕—絜矩之道”的推行，有效维系了我国传统社会的人际和谐。人际关系和谐是和谐社会的重要维度，因此，对于当今建设和谐社会有着重要的促进作用。 相似文献
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《江苏高教》2018,(4)
社会批判是大学本质特征之一,是大学对社会各阶层托付的回应。新时期,大学要重拾自己社会批判的历史使命,更要完善大学进行社会批判的体用之道。需以深厚的知识基础、自由的学术氛围和独立的学术立场、敢于干预社会的精神和具有前瞻性的当代视野增强自己的本体功用,从而增进自身社会批判的底气;与此同时,需要与新型的社会媒介深度融合,探寻进行社会批判的新路径。具体来讲,在视野格局上,确认社会媒介对大学社会批判环境的再塑造;在认知态度上,认可社会媒介对大学批判言论传播的承载力;在思维认识上,习得社会媒介对大学批判信息传播的机理;在实践行为上,掌握社会媒介对大学社会批判运作的工具;在效果建构上,增强社会媒介与大学社会批判发展的相互力,不断提升自己社会批判的影响力。 相似文献
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"大学之道"的合理性透视 总被引：1，自引：0，他引：1
"大学之道"是指现代意义上的大学所体现出来的理念及其文化内涵,它集中表征为传承、研究、融合和创新学问.然而,当前我国大学深陷技术中心下的工具主义与消费主义窠臼,大学职业化泛滥,生态位错位、缺位问题严峻,职业化主义明显,日益游离教育这一人类学本体论意义.应将"大学之用"与"大学之道"辩证结合,在价值与功利之间、在无用与有用之间,寻求创新自身又创新社会的契机,进而回归大学神圣化的学术本位. 相似文献