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1.
应天士 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
戴·赫·劳伦斯是个颇有多议的作家。本文从三个方面评介了劳伦斯及其作品:1、“不做生活中死人”的小说家,通过对他有关信件的分析研究,指出劳伦斯“拉纳尼姆”主张的荒谬。2、劳伦斯的几部重要代表作。较扼要地分析了《儿子和情人》《虹》《恋爱中的女人》《查特莱夫人的情人》。3、劳伦断和“血的意识”。意在阐述劳伦斯有关性的观念,指出我们在劳伦斯小说中所领略到的“血的意识”,是建立在反科学的神秘主义理论基础上的,劳伦斯独尊男性的偏见以及赞赏男性性器的心理变态,比弗洛伊德的“里必多”说更玄乎。 相似文献
2.
T．E．劳伦斯是二十世纪英国坛上的军人作家,因其成功地领导阿拉伯部族反抗土耳其帝国的统治,被誉为“阿拉伯的劳伦斯”。他以此为题材创作的《智慧的七大支柱》获得“伟大的现代史诗”的称誉。该书在报道军事行动的同时,还生动地描述了阿拉伯的历史、宗教以及风土人情。此外,他在翻译、学评论等方面也卓有建树。他对阿拉伯自由事业所表现出的忠诚和成名以后急流勇退、隐身行伍的做法成为一直吸引西方世界的“劳伦斯之谜”。 相似文献
3.
解放被理性压制和放逐的情感是劳伦斯作品的一个重要主题。徘徊于传统与现代之间的劳伦斯尝试建构以生命本体为核心的新宗教来唤醒肉体,建立和谐的两性关系,开启重生之门。但在其前期作品中,他的新神——“健康的两性关系”一直是以缺席者的身份存在。在接触印第安人宗教特别是阿兹特克宗教后,劳伦斯才找到他的“黑暗之神”,完善对“血肉信仰”的建构,并藉此最终解放情感,获得新生。 相似文献
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5.
林语堂是劳伦斯在中国的“知音”,劳伦斯在自然观、性爱观、女性观等的主张以及他在小说的艺术表现手法等方面对林语堂的小说创作产生了重大影响。 相似文献
6.
戴·赫·劳伦斯是20世纪英国最有成就同时也是最有争议的作家之一。劳伦斯在他的绝大多数作品中都探讨了关于人性的解放与人的生存问题,关于人与社会及人与自然和谐相处的问题。而宗教思想则是贯穿于劳伦斯一生的创作中的一个重要主题。他对宗教的理解也随着他的创作而不断地改变、发展和完善。在他的作品中,劳伦斯强烈反对清教徒思想对人性的压抑和扼杀,并勇敢地提出了强调无意识和性意识的“血的意识”理论。在他的创作过程中他曾经希望能找到一种原始的宗教来拯救人类以及当时的英国社会。在晚期的创作中劳伦斯又进一步提出了“星际平衡”理论以追求人性的彻底解放和建立一种人与自然和谐、平衡的关系,至此他把宗教救世上升到了一种关于人和宇宙的哲学思考。 相似文献
7.
徐崇亮 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
《白孔雀》是劳伦斯的第一部长篇小说,是他在诺丁汉大学师范学院求学时的试笔之作,按他自己的话来说,那是从“不成熟的小玩艺”里弄出来的,从“1906年写到1909年”,最后完稿于1910年,小说的大部分都写过五六遍,不过是断断续续写的,也没把它“当作一项任务或神圣的工作来干”。尽管如此,作为开创劳伦斯文学生涯的奠基之作,《白孔雀》诚如许多文学大家的第一部作品一样不容忽视,无论从哪方面讲都有深入研究的必要,并不完全是“既无经验又平常”的稚嫩之作。事实上,他的创作思想和艺术特征在《白孔雀》中都有了基本体现。《白 相似文献
8.
庞慧英 《湖北第二师范学院学报》2008,25(10):16-18
戴·赫·劳伦斯是20世纪英国最有成就同时也是最有争议的作家之一。劳伦斯在他的绝大多数作品中都探讨了关于人性的解放与人的生存问题,关于人与社会及人与自然和谐相处的问题。而宗教思想则是贯穿于劳伦斯一生的创作中的一个重要主题。他对宗教的理解也随着他的创作而不断地改变、发展和完善。在他的作品中,劳伦斯强烈反对清教徒思想对人性的压抑和扼杀,并勇敢地提出了强调无意识和性意识的“血的意识”理论。在他的创作过程中他曾经希望能找到一种原始的宗教来拯救人类以及当时的英国社会。在晚期的创作中劳伦斯又进一步提出了“星际平衡”理论以追求人性的彻底解放和建立一种人与自然和谐、平衡的关系,至此他把宗教救世上升到了一种关于人和宇宙的哲学思考。 相似文献
9.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1990,(4)
<正> 在现代欧美文坛上,英国作家大卫·赫伯特·劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885—1930)不仅堪称多产,而且“最具有独创性”①。在劳伦斯卷帙浩繁的作品中,小说构成了他成就的核心,也最充分地体现出他的创作思想和风格。长篇小说《儿子与情人》(Sons and Lovers,1913)是迄今公认的劳伦斯的四部杰作或代表作之一。在这部带有浓厚自传色彩的小说里,劳伦斯对他故乡的矿区生活,他的矿工家庭,他的父母的龃龆和冲突,特别是他的母亲对他(即小说中的保罗(Paul))的那种强烈的爱, 相似文献
10.
劳伦斯在女性世界中的特殊经历决定了女性在劳伦斯作品中的特殊地位。通过对劳伦斯作品中的女性人物分析，我们可以窥视劳伦斯的妇女观，女人是一所学校，她以各种爱的“模式”来塑造男人的性格.只有实现了自我价值，才会成为一个完美的女人。毁灭与再生是他对女性的一种诠释. 相似文献
11.
刘传华 《中学课程辅导(初二版)》2006,(12)
雅克·卡蒂尔是法国水手和探险家。他曾三次横渡大西洋到加拿大探险。1534年他驾舟到达了劳伦斯湾,这里的一切对他是那么的陌生,他没敢贸然登陆,就返回了欧洲。可是那片广袤而又神秘的大陆是那么地令他神驰梦想。于是1535年他再探劳伦斯湾并沿着劳伦斯河深入陆地探险。他到了魁北克附近的一个印第安人的部落。好客的印第安人接待了他,由于语言不通,他们只好靠手势来交谈。酋长自豪地向他介绍着自己的部落。他指着邻近的印第安人的小居留地,挥动着右臂向前一指,好像指着由近及远,直至地平线的所有土地,大声地说着“Kanata”!很可能酋长的意… 相似文献
12.
李荷卿 《初中生世界(初三物理版)》2005,(34)
“你是不是认为我疯了?”每一次我去劳伦斯小姐家,她都会这么问我。“每个人都有自己疯狂的一面。”我总是这么回答。我没有受雇为劳伦斯小姐干活,但是每当我的哥哥去为这位老妇人干杂活的时候,我都忍不住要随同前往。劳伦斯小姐每星期付给我哥哥5美元,让他为她劈木柴,点炉火,购买她需要的东西。我为她洗碗碟,有时候,也为她洗衣服。母亲经常会让我们捎带一些食物给劳伦斯小姐,希望能够使她那瘦弱的身体增加一些体重。“别忘了为约翰摆上一个碟子,他今天可能会回家来的。”每次我把饭菜摆在餐桌上的时候,劳伦斯小姐总这么提醒我。她在那个餐… 相似文献
13.
劳伦斯的小说主要从男女关系的独特视角反映了英国资本主义工业文明对人性的压抑和扭曲 ,这是他的小说观决定的。劳伦斯的“小说是生命之书”的观点基本能概括其小说观。他的小说观既与传统的文学理论主要是现实主义文学理论有密切联系 ,又有现代主义反传统的一面 ,尤其是他对性爱是使人类再生的唯一途径的看法 ,世人争议很大。总的说来 ,劳伦斯的小说观是有进步意义的 相似文献
14.
张建佳 《湖南科技学院学报》2007,28(1):59-61
劳伦斯的小说因性描写而倍受争议。其实，劳伦斯是通过性反映资本主义工业文明对人性的扭曲，企图通过性追求回归自然的人类天性，同时表达了自己以“血性意识”为基础的性理想。劳伦斯小说的性描写和他的性理想也存在着偏颇之处。 相似文献
15.
钟鸣 《郴州师范高等专科学校学报》2011,(1):80-83,102
“血性意识”是英国作家D·H劳伦斯的基本性观念。其主要涵义是反对理性对性爱的干涉,追求灵肉和谐结合、“星式均衡”的男女两性关系。劳伦斯从性这一特殊角度批判了资本主义工业文明对人性的扭曲,并探索建立自由健康的男女两性关系。但是劳伦斯所谈的灵肉合一,星式均衡是抽象的,没有触及到资本主义社会的本质,因而批判是乏力的。而他大量赤裸裸的性描写则是非常具体的,有很大的负面作用。特别是他想通过改善男女关系进而改良社会,更是本末倒置。 相似文献
16.
冯建明 《邯郸职业技术学院学报》1997,(2)
F.R.利维斯在《劳伦斯与艺术》(1956)一书中评述道:“劳伦斯是我们时代的最伟大的、无与伦比的、具有创造性的英语作家……他是任何时代的最伟大的英语作家之一;他的伟大之处,会对下个世纪的重大活动产生极其深远的影响” 相似文献
17.
蒋家国 《郴州师范高等专科学校学报》2001,22(6):78-82
劳伦斯的小说主要从男女关系的独特视角反映了英国资本主义工业文明对人性的压抑和扭曲，这是他的小说观决定的。劳伦斯的“小说是生命之书”的观点基本能概括其小说观。他的小说观既与传统的文学理论主要是现实主义文学理论有密切联系，又有现代主义反传统的一面，尤其是他对性爱是使人类再生的唯一途径的看法，世人争议很大。总的说来，劳伦斯的小说观是有进步意义的。 相似文献
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教育生态环境简论 总被引：1，自引：0，他引：1
卢君臻 《临沂师范学院学报》1998,(2)
所谓生态,是指生物与环境的关系。“生态学”自１８６６年由德国动物学家海克尔首次提出,至今已有１００多年的历史了。１９７９年,美国哥伦比亚师范学院院长、著名教育家劳伦斯·克雷明在《公共教育》一书中提出了“教育生态学”。他认为应该运用生态学原理去研究教育... 相似文献
19.
刘虹 《成都教育学院学报》2003,17(2)
劳伦斯是一位被西方评论界认为最醉心于弗洛伊德精神分析理论的作家,他将精神分析运用于创作,不是不谋而合,而是有意为之的。劳伦斯对世界文学的杰出贡献,正在于从他开始的精神分析“情结”使小说中的性爱意识、性爱描写进入到了一个哲学与审美双重意味的高度,使之彻底地与“淫秽”分离开来。他试图从人的性欲本能的自然发展中寻求维护人性的新信念。 相似文献