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1.
“独白”与对话式教育结构 总被引：4，自引：0，他引：4
陈云恺 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(6):26-29
对话式教育内含“独白--对话”之间的相互包含、循环再生的“生态”结构关系。对话式教育基本上是由作为片段的师生各自的“独白”链接、融合而成的。现实语境中存在两种“独白”：一种是实质为独断的“独白”；一种是个人言说之“独白”。不可将“教育中的′独白′”--概地隐喻为独断，否则便会将“教育中的′独白′”与“′独白′式教育”混为一谈。完全消解了“独白”的“′对话′式教育”没有实现的可能性。为促进学生主体的确立和主体间性的生成，必须既倡导和强调“对话”，又鼓励和尊重“独白”，把包括“独白”在内的“对话”的权利还给学生，在“对话”与“独白”的必要张力中理解和构建对话式教育。 相似文献
2.
王璐 《中学政治教学参考》2015,(3):17-19
传统独白式道德教育导致学生主体地位失落、师生关系疏远及学生生活世界缺失,鉴于此,构建对话式道德教育势在必行。对话式道德教育是一个师生共享共生、教育性、实践性、动态性的过程,不仅能够促进学生主体地位形成、师生关系平等,还能够促进学生精神成长,具有重要价值。 相似文献
3.
蒋成瑀 《浙江教育学院学报》2008,4(2):82-87
由主体性独白转向主体间性对话,是历史的发展与进步。阅读教学的主体间性对话有自己的理论与实践,要旨在常读常新,培养学生独立思索的创造精神。 相似文献
4.
林瑞青 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(1):121-124
在生命体验的视野中,独白是个人抒怀言志之生命叙事,与对话并不对立,但并不当然地导致道德学习主体的失语;独白式道德教育也不必然是自说自话、不听人言的道德灌输,如果过分地追求对话之形式,势必导致师生之间无意义的滥语.独白与对话互相交融,独白是一种不可或缺的道德教育方式,是对话的前设环节;对话由师生的独白交互进行,教育者可以独白,道德学习者亦能独白,这些作为片段的师生各自的独白链接、融合而成道德教育的对话过程.故对话式道德教育不能简单化地贬斥独白、消解独白,而要既倡导对话,又尊重独白,并努力建构一种让生命在独白中对话并在对话中独白的话语交往模式. 相似文献
5.
6.
《中学政治教学参考》2017,(12)
在价值多元化、政治民主化和社会信息化的时代境遇下,传统的"独白式"价值观教育已不适应社会发展需要,但许多教育者仍以单向式教育关系、抽象化教育内容、线性化教育方式等进行"独白式"核心价值观教育,导致核心价值观教育"失语"。为此,应以"对话式"教育为切入点,以对话主体、对话内容、对话方式等为着力点,创新核心价值观教育路径,化解核心价值观教育"失语"困境。 相似文献
7.
桑莉 《中国科教创新导刊》2010,(6):216-216
“对话”作为一种新的教学理念和教学形式，既是对“独白式”传统教学的解构，也是对新型课堂教学范式的重构。究其本质而言，体现的仍是对话主体双方在平等互动基础上的自我建构。与传统的“独白式”教学相比，对话教学形式更灵活，师生关系更融洽，使学生具有更强的语言表达能力和理解能力。 相似文献
8.
教学方式的变革:由异化到回归 总被引：1，自引：0，他引：1
"独白式"教学造成了教育的异化,造就学生的"高分低能".教育的回归在于教学方式的转型,即由"独白"走向"对话".教师的教学行为、教学决策和教学评价能力对于改善教学方式、促进师生互动和提高学习效率有着至关重要的作用.在教学方式从"独白"到"对话"的过程中,教学必将回归其多姿多彩的本来面目. 相似文献
9.
于婧 《教育前沿(综合版)》2009,(1)
对话教学在新一轮的课程改革中被大力提倡,它革新了传统的"独白式"教学模式,使课堂教学在民主、平等、和谐的气氛中进行。它使教师更加关注学生自身的发展,是当代教师必备的一种教学精神。思想性和人文性是思想政治课的本质特征。从实际的教学效果来看",独白"式的教学使学生认知与情意相分离、认知与行为相脱节的现象普遍存在。独白式教学面临的危机与困境,说明了它已无法继续担当思想政治教学主导方式的角色,思想政治教学理应从教师"独白"走向师生"对话"。 相似文献
10.
对话教学是一种民主平等、交往互动、合作沟通、创造生成、以人为本的教学形态。对话教学的提出和实施有利于改变过去独白式教学的灌输局面,有利于学生的健康、和谐、全面的发展,对话教学颇受现实教学的欢迎。但是,对话教学实施以来面临诸多困境,直接制约了对话教学的效果。因此,有必要明确对话教学实施面临的困境,并进一步提出实施建议。一、对话教学实施中的困境1.对话教学主体不平等这里的对话教学主体是指参与对话教学的教师和学生。真正意义上的对话教学在主体上是平等的,师生之间交互主体,彼此围绕话题平等互动地对话交流。而在一线的… 相似文献
11.
在全球化信息时代,对话是生活与学习的一种基本方式。对话也是学校师生生活世界的一部分。近年来,教育交往理论越来越受到人们的关注,独白式教育将由对话式教育代替。一、对话式教育的内涵布贝尔曾经说过,人与人之间就是一种对话的关系、一种“我和你”的关系,对话的过程就是主体之间的相互造就过程,对话的实质就是人与人之间在精神上的相遇。对话作为一种认知方式,是对话主体双方从各自理解的前结构出发而达成的一种视界融合。对话不同于独白,它是对话主体双方在平等基础上所进行的思想交流活动。对话作为认知方式,具有平等性、开放性、理… 相似文献
12.
传统的独白式教学是以教师为主体的教学,通常只是教师单方面的知识传授,而学生只是被动地接受知识,致使原本应该充满生机与活力的语文课堂教学变得了无生趣,也严重影响了教学效果.随着新课改的深入推行,与传统独白式教学相对的对话式教学逐渐开始受到关注,并得到广泛地运用.不过,对话式教学并不反对讲授,只是更强调师生关系的平等性,让教师、学生、文本(即课文)三者之间进行精神上的沟通,使得师生对文本产生共鸣,从而深刻地理解文本,从而提升教学质量.由此可见,有效的对话式教学是建立在潜心会文的基础上的. 相似文献
13.
14.
在传统教学中,教师习惯性地满足于讲授而剥夺了学生发表意见的机会,教学中只有教师的独白,没有学生与教师的对话,也就没有了学生思维的主动发展。为思维而教的教学方式必须由独白式教学走向对话式教学。 相似文献
15.
《数学课程标准》指出:教师和学生要平等的进行对话。教和学是师生对话互动的一个过程。在传统教学中,教师习惯性地满足于"讲授"而剥夺了学生发表意见的机会,教学中只有教师的"独白"而几乎没有学生的声音,没有学生与教师的"对话",也就没有了学生思维的主动发展。为思维而教的教学方式必须打破传统的"教师独白",而走向教师与学生"对话",由"独白式教学"走向"对话式教学"。 相似文献
16.
哲学解释学视域中学生评价的新走向 总被引：1，自引：0，他引：1
理解与对话是哲学解释学的中心话语,其理解观、对话观等思想为我们解读学生评价提供了新视角;以理解和对话为基础的学生评价,其价值由一元走向多元,评价双方由主客对立走向主体问性,评价方法由实证走向人文,评价标准由预定走向生成,评价过程由静态走向动态,达到评价双方视界融合. 相似文献
17.
邵龙 《中国教育发展研究杂志》2009,6(8):41-42
我国传统“独白式教育”的基本特征是讲授,这种讲授方式使得学生学习缺乏主动性、创造性,只能被动地接受知识,不利于自主探究能力的培养。课堂教学较为沉闷,没有活力。著名的巴西教育家弗莱雷提出的“对话式教育”受到世界范围的重视,取得了较高的评价。那么在我们的课堂中,是否认识到“对话式教育”的意义？从小学到中学、大学又有多大程度采取“对话式教育”？“对话式教育”与以往“独白式教育”相比有何优势？实行“对话式教育”要注意些什么？本文将着重对以上几点进行探讨。 相似文献
18.
“对话”中培育大学生社会主义核心价值观研究 总被引：1，自引：0，他引：1
何丽萍 《思想政治教育研究》2016,(4):5-8
"对话"的丰富内涵及构成特征,对于培育大学生社会主义核心价值观具有十分重要的指导价值和现实意义。"对话"是对传统"独白式"培育模式的超越,在"对话"中培育大学生社会主义核心价值观,需要"对话主体"重新审视平等话语权与教育者主导权、"对话内容"贴近大学生的生活世界、"对话行为"符合相应的对话规则。 相似文献
19.
陈丽华 《教育测量与评价(理论版)》2008,(9)
"主体间性"作为一个重要的哲学范畴,指人作为主体在对象化的活动方式中与他者的相关性和关联性.在主体间性哲学的视野下,课程评价呈现出如下发展趋势:评价主体从对象化关系走向主体间性关系,评价理念从主体的独白走向主体间的对话与自陈交融,评价方法从客体化的量评走向主体化的质评与客体化的量评相结合. 相似文献
20.
教学价值观的冲突主要体现在教学本位价值的信念冲突、课程价值的信念冲突、教学价值获得方式的信念冲突和教学价值评价的信念冲突等方面。基于教学价值观冲突的视角,新课程改革的主要障碍表现:知识、技能,过程和方法,抑或情感、态度和价值观,教学基本价值冲突的障碍;课程是知识,还是经验,课程价值观冲突的障碍;独白式教学,还是对话式教学,教学价值获得方式冲突的障碍;量化评价,还是质性评价,教学价值评价方式冲突的障碍。 相似文献