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《黄石公三略》成书于“大一统”思想确立的西汉时期,书中提出的“佚政”思想,与儒家“仁政”思想旁通;《黄石公三略》重视道德的感化作用,强调德治和人道,由此生发出的“贤人政治”思想,显示出儒家思想的精髓.《黄石公三略》的思想主旨是儒家而非道家. 相似文献
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《黄石公三略》是汉代一部著名的兵书,为《武经七书》之一.它兼采儒、道、墨、法诸家思想,善于运用朴素的辩证思维方式来分析、认识和指导军事实践,在中国军事辩证思想史上占有重要的地位.《黄石公三略》的军事辩证思想主要包括三个方面：诛暴讨乱、收揽民心的战争观念;举贤任能、赏罚必信的治军思想;因敌转化、刚柔相济的用兵方略. 相似文献
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在《黄石公三略》所提倡的君臣关系中,君占据着主导,掌握着臣的生杀大权,臣处于依附从属的地位,不能冒犯君主的权威.《黄石公三略》既把臣看作君治理国家的重要辅佐,提倡君主要竭力选贤任能,同时又把臣放到了君的对立面,认为君主要尽力控制、监督甚至打击那些把持政权或手握重兵的重臣.《黄石公三略》的君臣观是博采兼容众家思想而形成的. 相似文献
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作为秦汉时期唯一一部流传至今的兵学著作,《黄石公三略》既是一部思想特色鲜明、理论体系完整、内容博大精深的兵学经典,又是一部关于治国经邦的大战略著作,历来受到兵家的重视.《黄石公三略》一书的军事思想主要包括“大一统”的战争观和“六合同”“天下宁”的战略思想,体现了“守柔”的道兵家特色.《黄石公三略》以道家思想为基础,成功地将儒、兵、墨、阴阳等家的思想进行有机整合,形成了完整的兵学体系. 相似文献
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作为兵书的《黄石公三略》最着意的却是"天下安"、"久而长"这一大战略问题。作者以思接千古的气魄,通过"著成败"——对历史上成败盛衰规律的总结,从兵家的立场对如何实现国家长治久安这一永恒而严肃的命题进行了深入思考。这既确立了《黄石公三略》作为中国古代第一部大战略经典的崇高地位,又给予历代政治家、军事家、战略家以多方面的深刻启迪。 相似文献
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以《管子》为代表的齐法家和以《商君书》、《韩非子》为代表的晋法家在吏治思想上有其作为法家的一致性,又有各自的特点。其一致性表现为在选吏上他们均主张以实践为用人标准,任人所长而不求全责备;在治吏上均主张明确职掌,以法治吏。其差异表现为在选吏上,齐法家先德后才,而晋法家则是以才为主,忽略道德标准;在治吏上,齐法家主张上计课功,而晋法家则认为建立在利益相异基础上的官吏之间的互相监督才是最佳治吏手段。 相似文献
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一、先秦诸子散文写作特征浅议
先秦诸子散文有着丰富的思想内涵,对厉代学子认识人生、社会有着重要的指导意义,成为历代学者景仰、学习的对象。《论语》中孔子主要彰显其“仁”的思想,比如“己所不欲,勿施于人”“博施于民而能济众”等。《孟子》主张“仁政”,“得民心者得天下”“民贵君轻”等。《墨子》主张“兼爱、非攻、尚贤、尚同”等;《老子》《庄子》主张天人合一,顺应自然;体现了朴素的唯物主义思想。 相似文献
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李健胜 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(3):51-54
据《史记》记载子思生有子上,子上是子思之后孔门重要的学术传承者;七十子后学中公孙尼子和世子可能是子思弟子,而主张法家思想的尸子当与子思学派无关。 相似文献
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夏译汉文军事作品是现存西夏文典籍中比较重要的类型。从《孙子兵法三家注》、《孙子传》、《六韬》、《黄石公三略》、《将苑》等西夏译本中选取三个多次出现的短语作为范例,对夏译汉文军事典籍中的一致性进行了考察。 相似文献
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金生杨 《四川师范学院学报》2002,(5):85-88
王安石推崇《孟子》，在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致，是他后来进行改革的思想理论基础。在易学上，王安石以孟子思想解《易》是学术新发展，对程颐以注《易》来阐述理学也有影响。 相似文献
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张磊 《兰州石化职业技术学院学报》2008,8(2):58-61
《危言》是汤寿潜第一部阐述变法维新理论的著作,而经济方面的主张在其篇幅中占有很大比重。它主张商办以及为此而进行培养人才等建议。这些主张和建议无疑是先进的,也是汤寿潜经济思想的重要组成部分。 相似文献
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盐铁会议上肾良学的经济思想是西汉中后期儒家经济思想的系统表述。贤良学的经济思想主宗孔孟，而与西汉前期的儒家经济思想有所不同。西汉前期的儒家经济思想的主流是儒法合流，在学术渊源上属于荀学系统；贤良学的经济思想则对法家经济思想进行严厉的批判，显示出儒法的对立，在学术渊源上属于孟子之学的系统。盐铁会议以前是主张专制、集权的《公羊春秋》占据思想思潮的统治地位。盐铁会议以后，随着王朝统治政策的调整，儒家中主张仁义、王道、民本思想的孟子学派开始崛起，并逐渐在宣帝以后占据了统治地位。儒学内部的这一嬗变在经学上则表现为由崇法主变、奇险诡异的《公羊春秋》学向温柔敦厚、具有常有的宗法人伦温馨的《谷梁春秋》学的转变，由齐学向鲁学的转变。 相似文献
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王淦生 《初中生学习指导(初三版)》2023,(31):44-47
<正>谈到中华民族的思想、文化、教育史,有一个人无法绕开,有一本书不容回避。这个人,就是中国历史上伟大的思想家、教育家孔子;这本书,就是记录孔子及其弟子言行的《论语》。孔子与《论语》,铸成了古代中国思想文化史上一座巍峨的丰碑。识读《论语》《论语》是孔子的弟子以及再传弟子为记录孔子及其弟子言行而编纂的文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子以及儒家学派的政治主张、 相似文献
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丁四新 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2022,61(2):148-155
《孔子诗论》展示了孔子诗学的基本观念和方法。“诗无隐志,乐无隐情,文无隐意”是孔子《诗经》解释学的基本观念,深化了《尚书》“诗言志”之说。孔子论《诗》的思想还包括：以“德”、以“天命”说《诗》;以“民性固然”说《诗》;以“情”说《诗》;注意《风》《小雅》《大雅》《颂》的风格差异及其所反映的情感、生活的多样性。此篇竹书的价值远超《诗序》,是今后论述孔子诗学的首要依据及说解《诗经》的重要参考文献。《参德》的思想具有浓厚的宗教气息,使用了“天神”“皇天”“上帝”“天命”等词汇,主张礼敬天地鬼神;强调“无思”之德,主张人主应当效法天地,敬顺天常、天时、天礼;主张“临民以仁”,民本思想浓厚;禁忌用语较多,训诫口吻强烈,宣扬了赏善罚暴的思想。此篇竹书的思想成分复杂,但从总体上看,应当判定为阴阳家著作。 相似文献
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<正> 《武经七书》是宋神宗元丰年间(公元1078～1085年)从我国卷帙浩繁的兵书中选出并颁行于武学的七部必读兵书,它们是:《孙子》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》、《吴子》、《三略》和《唐李问对》。这七部兵书可以说是北宋以前我国古代军事著作的代表作,是我国冷兵器时代战争指挥者智慧的结晶和经验的总结。这些兵书曾哺育了无数的良将精兵,指导 相似文献
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吴飞 《福建基础教育研究》2012,(11):89-90
中国古代传统教育思想主要以先秦时期的孔子、孟子、荀子为代表的教育思想和教育主张。《礼记·学记》是集中反映这一时期先哲们的教育思想光芒的巨著。《学记》只有1229个字,篇幅短小但内容丰富、精辟而深刻,是人类教育史上最早的一部教育学的专著,比捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世近2000年,对世界教育的影响是无与伦比的。 相似文献
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在《论语》的自我管理思想中，主要涉及自我修养管理、自我形象管理和人际关系管理等三个层面，而与此相对应的思想基础则是《论语》的重自省、正己身和讲诚信三种主张。透视《论语》的自我管理思想，可以看出它极力主张个体通过自我管理，处理好人与人、人与社会之间的相互关系，自觉地按照社会的要求去实现个人的发展，以利于和谐社会的构建。 相似文献
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薛伟强 《中学历史教学参考》2004,(11):30-30
《资政新篇》是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案 ,或者说是中国第一个近代化纲领。政治上 ,它主张“以法治国”、舆论监督和直接选举政府官员 ,即提出了初步的民主法制思想。经济上 ,它鼓励发展工商业 ,奖励技术发明 ,提倡保险事业。文化思想上 ,它反对迷信 ,提倡新式教育。外交上 ,它主张自由往来、平等互利。这些思想主张的先进性、超前性 ,我们只有放眼整个近代向西方学习的过程以及当时的世界背景 ,才能有更清晰、更深刻的印象。比《资政新篇》更早的救国方案是以林则徐、魏源为代表的抵抗派思想。且不说他们学习的范围… 相似文献