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唯美主义,在世界各国的文学海洋中都曾独放异彩,然而不同国家、民族对于"唯美"的理解和表现却是大相径庭的.本文通过对日本唯美派作家谷崎润一郎和中国作家沈从文的作品文本分析,从民俗风情美、女性美和情欲美等方面进行平行比较,以此考察两位唯美作家乃至中日两民族在文学审美意识上的异同. 相似文献
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异域之美的接受——论20世纪203、0年代日本唯美主义文学在中国的译介 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪20、30年代日本唯美主义文学在中国曾有过明显的译介,并在中国现代文坛掀起了一股模仿日本唯美主义文学的浪潮。形成的原因有三:文化环境的影响,时代环境的影响,中国古典文学的影响。 相似文献
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报刊与文学社团的聚散流变有着密切的关系。浅草社与沉钟社是"五四"新文化运动之后产生的两个既有联系又有区别的文学社团。本文通过这两个文学社团的刊物与这两个文学社团的时间、成员的聚散、文学观念的流变来论述报刊与文学社团的关系。 相似文献
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沈栖 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
作为一个左翼文学社团,太阳社生存的时间并不长。从1928年春创建到“左联”成立前夕解散,历时二年。然而,它在现代文学史上却有着文学研究会、语丝社等文学社团所不能替代的作用和地位。这不仅是由于它较早地倡导革命文学的理论,还在于它为实践这一理论所进行的创作方面的尝试和探索。第一次国内革命战争的兴起,鲜明地暗示着继“五四”新文学运动后的又一个新阶段的来临:无产阶级革命文学运动。早期革命者的实际斗争经历为文学创作提供了创作素材,觉醒了的知识层读者群正在寻找受挫后更能慰藉人心的目标,这促使着文学题材和主题的顺向演变,而太阳社创作的出现,便是这一演变的必然结果。 相似文献
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刘骋 《河北北方学院学报(社会科学版)》2000,16(2):16-19
颓废主义、象征主义、唯美主义是19世纪中后期欧洲"世纪末"文学大潮中涌现的三支文学流派.它们在产生、发展中相互影响象征主义是颓废主义和唯美主义产生的源头,兼具唯美与颓废二种美学特征;颓废主义是唯美主义发展成熟的酵母,颓废主义自身也在唯美主义文学中得到发展.三者的概念与内涵相互渗透、相互交融. 相似文献
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佐藤春夫以唯美主义代表作家被广泛熟知,其文学呈现出明显的怀古倾向,在中日文坛均具有不可小觑的影响力。明治末期,佐藤春夫文学在自然主义的影响下萌芽,随着时代的变迁及其文学观的完善逐渐形成了古典回归意识。基于这样的文学诉求,佐藤春夫从外在手法和内在本质两个方面表现出对自然主义文学的脱离和批判、尝试心境小说的撰写,逐渐走向反自然主义的唯美主义文学道路,试图传递古典精神并树立属于日本的传统文化理念。这种主张古典回归的反自然主义文学派别的兴起是大正时期日本文坛的主流倾向,也是唯美主义作家的重要特征。对日本唯美主义文学特色的考察,亦能够从比较文学视角对中国现代文学的唯美主义思潮的探究提供有益参考。 相似文献
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中国的20世纪是一个矛盾的世纪,这期间既有对传统文化的批判和继承,又有对西方文化的接受与传播。矛盾的世纪造就了矛盾的文学精神,由此带来的是不同文学流派的不同文学观。从文学研究会、创造社到新月社、语丝社;从启蒙文学、革命文学到伤痕文学、反思文学,都在20世纪中国文学的历史舞台上演绎了一段不俗的历史,尤其是启蒙文学与反思文学,更是形成了20世纪中国文学精神的一次浪漫回照。 相似文献
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李梅 《乐山师范学院学报》2006,21(8):36-38
现代中国的留学族对中国新文学的发展做出了不可抹煞的贡献。创造社与新月社是两个较为清一的由留学族成员组成的文学社团,因为这两个留学族社团成员的留学地域不同,所以两个留学族社团在结社状况和创作的浪漫主义倾向这两个方面呈现出明显的差异。现从结社状况和创作的浪漫主义倾向这两个方面的比较出发,对中国现代留学族对中国现代浪漫主义思潮乃至对中国社会引起的巨大影响进行探讨。 相似文献
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《南阳师范学院学报》2020,(5):40-48
沤社是民国中期成立的词社,成员交游历时长、空间广。通过对沤社的交游考察发现,沤社是在清末民国与南北诗词社团交游中逐渐形成的,而且成为民国时期沟通南北社团及民国前后期词社的连接点;上海成为了民国时期结社重镇,改变了以往京都为唱和中心的"文学地图";诗词社员交游与结社的基础基于相似的文化与遗民背景,词社之间的交往,词学观念与创作均会相互影响。最后,由于社会传媒的发展,沤社成员又成为了《词学季刊》报刊词人群,完成了传统词社成员的现代转变。 相似文献
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明清时期,文人结社风气浓厚,江南更是文人结社的核心地区。作为江南文学群体的主要构成者——文化家族,在结社的大潮中起到了推波助澜的作用,丰富了社团的形式,既有一门风雅的同姓社团,也有以某一家族首倡而形成的社团,更多的则是多个家族共同参与的社团。文化家族结社,不仅使得江南的社事活动如火如荼,也使得文人结社具有了参社成员亲缘化、结社风气传承化以及社团文化家族化的特点。江南文化家族参与结社活动,既促进了江南社事规模化的发展,也拓展了家族的交游,彰显门第风雅,并且繁荣了江南的文学活动,提升了江南文人社团的文学品位。 相似文献
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狮吼社是中国上世纪20年代的带有唯美色彩的文学社团,其成员感染着浓郁的世纪末情绪,追求官能的享受和现实的人生享乐,在文学创作方面有共同的倾向性. 相似文献
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黄乃江 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
菽庄吟社与上海南社在发展规模、存续时间、创作成就、声势影响等方面均旗鼓相当;然而,由于它们各自形成的社会历史背景不同,人员构成及态度倾向各异,社团宗旨、革命要求、文化取向、诗学传承迥别,加上组织形式、运作机制、经费来源等诸多因素的影响,二者最终呈现出截然不同的发展风貌。从本质上讲,上海南社是清末民初反清排满的民族主义革命文学社团,菽庄吟社则是日据台湾时期抗日复台的爱国流亡文学社团,分别蕴含特定的社会内涵和独特的历史意义。 相似文献
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中学生文学社团是语文课外活动的一种好形式．由于它有广阔的活动空间，丰富的活动内容，所以对中学生来说具有强大的吸引力．它能开阔学生的视野，促进语文教学质量的提高，对于未来人才的培养也是具有积极的意义的．中国现代史上最先在学校出现的文学社团是浙江新潮社．1919年10月10日，杭州甲种工业专门学校学生夏衍（沈端先）等联络杭州一中的几位同学创办了《双十》半月刊，出版两期后，他们又吸收了浙江师范的部分学生组成文学社团“浙江新潮社”，并将《双十》半月刊改为《新浙江潮》周刊．他们在周刊上发表文章，探讨思想、学术和当… 相似文献
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高云 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2003,5(3):48-51
西方各种流派的新涂潮对中国现代文学产生重大影响,其中象征主义和唯美主义影响最大。杨骚的诗歌创作也受这两种西方文学流派的影响。本文阐述杨骚诗歌创作实践多方面文学流派相结合的途径,分析杨骚在借鉴西方文学流派过程中是如何形成自己民族的美学风格。 相似文献
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《莽原》周刊是鲁迅团结高长虹、向培良、韦素园、李霁野等青年作家共同创办的一个文学周刊。在《莽原》周刊的创办过程中高长虹协助鲁迅,起过非常重要的作用。莽原社是以《莽原》周刊为依托自然形成的一个文学社团,鲁迅是其领袖与灵魂。 相似文献
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郁达夫与唯美主义 总被引：1，自引：0，他引：1
吕林 《广播电视大学学报》2003,(3):6-8,13
郁达夫把唯美主义视为精神上的伴侣,而没有做它的信徒。本文主要从“真”的美学精神、“天才观”、唯美主义印象批评等三个方面论述了郁达夫的文学观和批评观与英国唯美主义之间的联系。 相似文献
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唯美主义是西方十九世纪后期出现的一种文艺思潮。20世纪,唯美主义出现在中国,一方面是西方唯美主义思潮冲击的结果,另一方面也源于中国文学自身发展的内在需要。唯美主义在中国,不同时期呈现出不同的姿态,不同的时空背景造就了不同的人文景观。对其进行梳理,在历时的关照中再现对二者进行共时的审视,有助于我们真实而理性地认识唯美主义在中国的回响。 相似文献