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前些年，笔者曾同杂志社一位资深编辑采访过位于仙女湖畔的渝州电子工业学院院长杨名权，感受颇深，回来写了一篇《富有生命力的民办教育机制———关于渝州电子工业学院的见闻与思考》，文章对学校这几年的办学经验作了一些总结和归纳，在文章发表后不久，又闻知渝州电子工业学院在办学方面出了不少新动作。因此，２００１年１１月，趁在新余开会的时机，决定抽空再去渝州电子工业学院看看。漫步在校园里，所感觉的是校园里万名学子朗朗读书声和其中所洋溢着的青春气息。据学校的一位工作者介绍，每年，渝州电子工业学院都会有令渝工人兴奋… 相似文献
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这里的“皇帝女儿”不愁嫁 总被引：1，自引：0，他引：1
“选择渝工学院——入学就是意味着学历到手,工作到位。”这是江西渝州电子工业学院招生广告中的一句普通的广告词,实际上,它已成为学院向全体新生的一个承诺,一个付诸于现实的诺言。 相似文献
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杨名权 《中国职业技术教育》2005,(17):19-20
江西渝州科技学院始创于1983年,开始只是个小小的无线电培训班;1988年成立新余市电子技术学校;1992年成立民办江西渝州电子工业学院;1997年经江西省教育厅批准,教育部备案,更名为江西渝州电子工业专修学院;2001年,经江西省政府批准成立江西渝州科技职业学院. 相似文献
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民办高等教育，作为社会主义教育的重要组成部分，伴随改革开放的进程，得到了快速迅猛的发展。在发展过程中，各级各类民办高校越来越显示出自己的区位办学优势和办学特色。江西渝州科技职业学院属于面向本地区办学的民办高校，创办于江西新余市。在近２０年的发展中，学校坚持“四个突出”，使办学方向、模式、规模、质量等方面独树一帜，成为江西一道亮丽的风景。一、突出区位优势，选择适宜区域办学一所高校所在的区域，对其发展始终是至关重要的。区位优势，不仅是指地理位置、水陆交通等条件的优势，而且还包括自然环境（风光），文明… 相似文献
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杨名权 《中国职业技术教育》2003,(23):37-38
本文以江西渝州科技职业学院的办学实际,从我国高教事业的发展、适应全面建设小康社会的需要、高等教育大众化和怎样办好民办高职四方面,论述了民办高职大有作为的前景. 相似文献
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杨名权 《中国职业技术教育》2003,(23):37-38
本文以江西渝州科技职业学院的办学实际，从我国高教事业的发展、适应全面建设小康社会的需要、高等教育大众化和怎惮办好民办高职四方面，论述了民办高职大有作为的前景。 相似文献
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发展民办高职教育是我国高等教育实现大众化的途径之一.本文结合江西渝州科技职业学院的办学实践,对民办高职教育的办学思路、办学形式和办学机制作一些初步的探讨,以促进民办高职办出特色、增强实力、健康发展. 相似文献
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杭州电子工业学院成人教育柴秉光一、往事的回顾我院的成人学历教育起步较早，发展较快．从９０年代起，随着学院教学改革的不断深化，成教的办学体制也进行了大幅度的改革，使成教适应社会的能力不断增加，办学活力不断提高。１９８４年，我院受浙江省财政厅、浙江省会计... 相似文献
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同济大学前身为创建于1907年的德文医学堂,建国后为教育部直属院校,1995年实现了教育部和上海市“共建”。她先后与原上海城市建设学院、上海建筑材料工业学院及上海铁道大学合并,组建成新的同济大学,成为一所拥有理、工、医、文、法、经、管诸学科的综合性大学。 同济大学在近百年的办学过程中逐渐形成了“严谨、求实、团结、创新”的校训和“同舟共济、自强不息”的同济精神。 作为国家正式批准立项的“21 1工程”建设高校,同济大学正在实施“依托传统优势,开拓高新科技”的学科发展战略,努力建设医工结合、文理交融、特色鲜明、科技教育… 相似文献
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同济大学前身为创建于1907年的德文医学堂,建国后为教育部直属院校,1995年实现了教育部和上海市“共建”。她先后与原上海城市建设学院、上海建筑材料工业学院及上海铁道大学合并,组建成新的同济大学,成为一所拥有理、工、医、文、法、经,管诸学科的综合性大学。同济大学在近百年的办学过程中逐渐形成了“严谨、求实、团结、创新”的校训和“同舟共济、自强不息“的同济精神。作为国家正式批准立项的“211工程”建设高校,同济大学正在实施“依托传统优势,开拓高新科技”的学科发展战略,努力建设医工结合,文理交融、特色鲜明、科技教育与人文教育协调发展的综合性、研究型、国际化一流现代大学! 相似文献
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前言：通常,人们评价一幅画的标准是“像”与“不像”,尤其是小朋友学画画,进步的标准之一,就是越画越像。然而,西方艺术发展到今天,却带给人们极大的迷茫：那些被称作大师的人,他们的画是越画越不“像”了!—这是怎么回事呢？我们怎么去“看”这些画？为什么画得“不像”却可以成为传世名作？重要的是：我们怎样学会把握一些最基本的元素去诠释这些画？“越画越不像”印证了一部绘画发展的历史：从摹写自然的“像”到表达内在的“真”。 相似文献
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刘友竹 《四川三峡学院学报》1996,12(4):46-49
本文是对刘恺《“李白在万县”问题之我见》（载本刊1996年第2期）一文的答辩。文章主要就李白长流夜郎途中是否到过万州、涪州和渝州并留有作品这一问题摆证据。述观点，发表不同意见。作者不同意前人“巫山遇赦”之说，对李白的有关作品进行了新的探究，得出了“渝州遇赦”的结论。作者认为，李白三到万州南浦县（今万县市）并留有作品这一事实是难以否定的。 相似文献