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1.
自由问题是马克思主义哲学的一个重要问题。马克思主义自由观具有丰富的内涵,其中自由时间观是马克思主义自由观的基础性内容,实践自由观是马克思主义自由观的核心内容,人的自由全面发展观是马克思主义自由观的最高体现。从马克思主义自由观角度解读思想政治教育,就会发现思想政治教育在增加人的自由时间、实现人的实践自由、促进人的自由全面发展等方面分别具有重要的激励功能、催化功能和导向功能。 相似文献
2.
赵庆荣 《浙江教育学院学报》2009,(4):67-73
自由是人类与社会发展状态紧密相联的一种生存状态，是人的本质力量实现的一种程度标识。自由是指对必然的认识和对客观世界的改造；社会发展状态与人的自由是相辅相成的互动进程；社会的和谐发展促进人的自由全面发展，每一个人自由全面发展推动社会更快速的发展和进步，实现人的自由全面发展与社会和谐发展的统一。 相似文献
3.
论个人自由全面发展的时空尺度 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思主义揭示了社会化大生产条件下个人自由全面发展的历史必然性及其前景。本文指出，个人自由全面发展，是从时间和空间两个尺度上展开的：从时间尺度上说，就是个体生命的存在、发展和享受，其实质是自由时间日益充裕的历程；从空间尺度上说，就是个人能力及其社会关系在广度和深度上的丰富和扩展。两个尺度的综合，最终形成自由人的联合体，实现整个人类的自由全面发展。江泽民同志提出努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求的科学论断，是对马克思个人自由全面发展思想和邓小平社会主义本质论的创新和发展。 相似文献
4.
庞桂美 《天津市教科院学报》2005,46(4):8-10
人的个性的丰富和全面的发展，是人类的崇高理想和追求。马克思从社会发展的角度科学地揭示了闲暇与人的发展的关系，即人类闲暇时间、自由时间的增加，是人的全面发展的根本条件。但闲暇时间的增加不必然带来个性的全面发展，因而必须进行闲暇教育，提高处理闲暇的能力。 相似文献
5.
实现人的解放与自由全面发展,从必然王国飞跃至自由王国,始终是马克思主义的崇高价值和理想追求,也是一个极具社会历史性的过程。远大理想的成真离不开阶段性理想的实现,党的二十大报告再次强调,要用中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,促进物的全面丰富和人的全面发展。中国式现代化理论内涵丰富,体系全面,是对马克思主义自由观的继承与创新性发展。深刻理解马克思主义自由观的三重意蕴,对推进马克思主义中国化、时代化及助力人的全面发展、社会全面进步具有重要意义。 相似文献
6.
马克思、恩格斯提出的"人的自由全面发展"思想在信患网络时代逐一得到验证:信息社会生产力的巨大发展和广阔前景展示出人的自由全面发展的历史必然性;人的劳动能力的提升和劳动自主性的发展是根本动力;人对自由时间的支配和世界性的丰富交往是前提条件;每个人自由发展与一切人自由发展的实现是最终目标.信息网络技术加速推进了人的自由全面发展的进程,但其现实性上仍然是一个渐进的过程,人的自由是自律与自由的高度统一. 相似文献
7.
曹甜甜 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(5):26-28
马克思的交往理论和关于人的本质的理论对于当今我国社会如何实现人的全面而自由的发展有重要的启示。文章阐述了马克思交往理论的形成和含义,解答了马克思交往理论与人的发展的辩证关系,并通过经济、政治、文化、教育等活动来促进人的自由而全面发展。 相似文献
8.
王北生 《河南大学学报(教育科学版)》2002,18(4):1-5
马克思主义自由观的理论表现在五个方面：人是能动与受动的统一，自由与限制的统一；自由根植于劳动与创造，劳动与创造是获取自由的源泉；自由始终是相对的；自由的含义广阔而全面，是人自身全面而和谐的发展；自由的实现需要较完备的条件。当代青少年应坚持马克思主义自由观，走出认识的误区，做到实现自由的六个统一。 相似文献
9.
吴晓彤 《辽宁师专学报(社会科学版)》2003,23(2):45-47
马克思关于人的全面而自由发展的涵义是指个人所具有的英特性、社会特性和个人特性三种基本的本质特性在个人那里的全面发展，是人的劳动活动、能力、社会关系和个性的全面而自由发展。江泽氏百各“三个代表“思想是推进人的全面而自由发展的基础、前提、归宿，体现了理论创新精神，开辟了马克思主义人的全面而自由发展学说的新境界。 相似文献
10.
李宁 《成都航空职业技术学院学报》2014,30(4):10-13
人的自由全面发展学说是马克思主义人学思想的核心论点,马克思认为人的理想状态是获得自由全面的发展。改革开放以来,中国经济实力及综合国力显著提高,但个体人的生存现状并不十分理想。因此,促进人的自由全面发展,不仅是对马克思主义人学中国化的有力推进,同时还是全面建成小康社会的内在要求,也是对今人迫切的心理愿望和生存现状的积极回应。 相似文献