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《三言》中“这样”的用法有“这样 名词”“这样 数量短语”“这样 偏正短语”“这样 形容词”“这样 动词”“名词 这样”“动词 这样”等7种,这里包括了“这样”作为偏正短语、指量短语和指代词及副词等一系列用法,从中可以大略反映出其语法化的轨迹。 相似文献
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“文本”教学中的两个误区 总被引：2，自引：0，他引：2
随着语文教学的不断发展,语文教学开始日益强调“文本”或“文本思想”,但实际的语文教学中,在“落实”上还存在问题。笔者此举二例,谈谈粗浅的认识。一、“作者为什么这样写?”在笔者读中学的时候,一位语文老师就曾经谆谆告诫我们:学习一篇文章要解决三个问题———文章写了什么、怎样写的、为什么这样写。时间已过去20年,自己从事了教学管理工作,这样的“教诲”,在语文课上仍然能够听到,没有先前那样“权威”,只是在教师引导学生分析课文的时候,偶有发问:“作者为什么这样写?”看来,“作者为什么这样写”在教师的“文本”教学中是一个要解… 相似文献
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在笔者看来．好的教育管理一定是善于制造“曲径”,让被管理者在“曲径”中体会“通幽”的乐趣,在“通幽”处感受到“曲径”的魅力．而这样的过程无疑是教育管理的艺术实现。在教育管理的过程中．教育管理的目标与过程应该是统一的．只有这样,教育管理的目标与手段才不会分裂．才不会出现教育管理的目标偏离教育本意．教育管理的过程远离管理的宗旨的现象。那么,在教育管理中如何创设这样的“曲径”从而通达教育管理的艺术境界呢？ 相似文献
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《语文课程标准》对于“阅读”这样要求：“阅读教学重点是培养具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”对于“写作”这样要求：“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,让学生在写作实践中学会写作。”而在“语文实践活动”中这样建议：“采用灵活的形式组织教学,与其他课程相结合。” 相似文献
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张延梅 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(5):156-159
“建设什么样的大学”和“怎样建设这样的大学”是实现现代大学科学发展不可回避的问题。前者存在于后者之中,后者是前者的动力和根基。要解决“建设什么样的大学”的问题,就必须在现代大学制度的建立和创新中实践。学术自由和教授治校将使这两个问题的解决互为表里。“建设什么样的大学”产生于“怎样建设这样的大学”中,“怎样建设这样的大学”则蕴涵、滋润着“建设什么样的大学”。 相似文献
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刘步春 《语数外学习(高中版)》2008,(10):21-22
高考现代文阅读在鉴赏“表达技巧”的考题中,有一种基本的题型,即“作者（文章）这样写,有什么作用”或“作者（文章）这样写,有什么好处”。这种题型自1998年发端．便屡屡在高考卷中现身,成为高考卷中的“常客”。 相似文献
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“你不可救药．无可挽救了”、“你这孩子就是贪玩．不是读书的料”、“你这孩子怎么这样没有记性．真是木瓜脑袋”、“某某与你同龄样样都行，就你不行”、“像你这样．今后只能上街拉板车混饭吃了”等等．在平时的家庭教育中．我们经常会听到家长这样训斥孩子。 相似文献
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余颖 《小学教学(数学版)》2013,(1):48-50
浸染内地数学教育多年的我。从骨子里认同这样一句话——数学是“讲理”的。教学中,我们最常问的话是：“这是为什么呢？”“你是怎么想的？为什么这样列式呢？”“为什么这样算呢？”……“为什么？” 相似文献
11.
缪国林 《中学语文(读写新空间)》1999,(1)
在初中语文教材中,鲁迅的《藤野先生》的首句是:“东京也无非是这样。”众多教参都把“这样”所指代的意思界定为下文“清国留学生的种种丑行”,亦即下文所提及的两件事:上野公园之所见和在东京留学生会馆之所闻。我认为对“这样”不能作如此简单的判断和理解。 相似文献
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封蓉 《语数外学习(初中版)》2014,(1):83-83
在语文课上常常会听到这样的话语：“谈谈你的感受”,“在你感受深刻的地方写写批注”,“带着这样的感受读一读”,“让我们一起来感受”……在《义务教育语文课程标准（2011版）》中,“感受”一词有非常高的“出镜率”,涉及阅读教学的有十多次。 相似文献
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我相信,我们的校长一定思考过这样的问题:在安全面前,我们为什么这样累?“教育”究竟是“安全”的敌人还是朋友?“安全”究竟是教育的“守护神”还是“绊脚石”?其实这个道理,无需我做进一步的解释。我们的校长不是不清楚这两者的关系,而是在实际的工作中,“安全”面临着这样那样的问题,造成校长为安全工作所累,这是什么原因? 相似文献
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我相信，我们的校长一定思考过这样的问题：
在安全面前，我们为什么这样累？
“教育”究竟是“安全”的敌人还是朋友？“安全”究竟是教育的“守护神”还是“绊脚石”？
其实这个道理，无需我做进一步的解释。我们的校长不是不清楚这两者的关系，而是在实际的工作中，“安全”面临着这样那样的问题，造成校长为安全工作所累，这是什么原因？[编者按] 相似文献
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付江泓 《北京教育(高教版)》2007,(9):11-12
王国维在《人间词话》中这样描写人生的三个境界：“独上高楼，望断天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
诸葛梅老师的教育之路，也正是经历了这样三重境界。 相似文献
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傅定淼 《贵州教育学院学报》1990,(1)
我们经常遇到这样一类句子:“给”也可以代替“被”。(张志公《语法学习讲话》,P93)在这里,“给”和“被”的性质都不再是介词,它们表示的是“给”、“被”这两个词本身,在句中分别充当主语和谓语动词“代替”的宾语,语法功能大致相当于一个名词。这样的词语在元语言学中叫作“目的语”(Object language).元语言学认为:语言从语义角度可以分析为两个级别,用来对 相似文献
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《孟子》中"然"的词义讨论 总被引：1，自引：0，他引：1
漆凡 《乐山师范学院学报》2006,21(4):47-50
本文通过考察《孟子》中“然”的用法,并比较其它上古典籍中“然”的用例,来说明“然”字在古汉语中用作转折连词和词尾等用法都与“然”的代词意义“这样”及“然”在句中所处的语法位置有关。 相似文献