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1.
黄万华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
中国新文学走过的70多年道路,是一种追求以现代民族文学的崭新特色在世界文学中取得自己独立的价值和地位的历史进程,40年代毛主席发表的《延安文艺座谈会上的讲话》是推动这种历史进程的伟大力量。本文只是从延安整风前后解放区(抗日民主根据地)文学的对比考察这样一个侧面来探索《讲话》的理论生命力。 相似文献
2.
宋剑华 《广东职业技术师范学院学报》2002,(3):18-24
毛泽东的《讲话》，对解放区作家提出了世界观改造、思想立场的根移、知识分子与工农大众之间的关系、阶级性与人性、歌颂与暴露等诸多重大思想理论问题。《讲话》发表以后，在解放区展开了一场大规模的作家思想规范运动，广大作家在《讲话》精神的指引下，彻底告别了“五四”人文主义的文学信仰，进而开创了中国现代文学全面转向无产阶级政治理想主义的历史发展阶段。 相似文献
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<正> 《讲话》把解放区文学运动推进到了一个光辉的新阶段,而尤其令人瞩目的是戏剧的成就。本文仅以戏剧为例,谈谈《讲话》对戏剧繁荣的指导意义。 相似文献
4.
李文光 《临沂师范学院学报》1990,(3)
毛泽东在四十八年前发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,这篇《讲话》是毛泽东文艺思想的最重要的代表性著作,也是我国现代文艺批评史上的伟大文献.它总结了"五四"以来中国新民主主义文艺的历史经验,提出了符合国情的马列主义文论原则和文艺方针政策,指导和推动了中国解放区文学的发展.联系中国解放区文学的实际,对《讲话》作认真的学习和研究,这对发展新时期的社会主义文艺,一定会大有助益的. 相似文献
5.
宋剑华 《广东技术师范学院学报》2002,(3):18-24
毛泽东的《讲话》 ,对解放区作家提出了世界观改造、思想立场的根移、知识分子与工农大众之间的关系、阶级性与人性、歌颂与暴露等诸多重大思想理论问题。《讲话》发表以后 ,在解放区展开了一场大规模的作家思想规范运动 ,广大作家在《讲话》精神的指引下 ,彻底告别了“五四”人文主义的文学信仰 ,进而开创了中国现代文学全面转向无产阶级政治理想主义的历史发展阶段 相似文献
6.
毛宗刚 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
解放区文学,尤其是1942年毛泽东同志发表《在延安文艺座谈会上的讲话》之后的解放区文学,在文学艺术理论、作家的创作态度、作品的表现内容与形式等诸多方面,较之先前的文学都呈现出完全不同的风貌,并成为中国现代文学的一个历史性转折。解放区的诗歌、小说、散文、戏剧,以及其它各种艺术形式无不充分地说明了这一点,譬如叙事性散文的蜂拥出现,即解放区散文创作中普遍的叙事化倾向,就是这种文学风貌和创作转折的一种外化形态。 相似文献
7.
"延安文学模式",在20世纪40年代形成于中国共产党领导下解放区。它以毛泽东的延安《讲话》为指导思想,以新的主题、新的人物、新的语言和形式为特点,强调文学的政治性,强调文学为工农兵服务。第一次全国文代会确认毛泽东的《讲话》为新中国文艺工作的总方针,这是"延安文学模式"推向全国的标志。"延安文学模式"的形成并非一朝一夕的事,它有一个历史演变的过程。《讲话》对新中国的文艺事业的发展起过重大的指导作用。 相似文献
8.
在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年前夕,由甘肃省当代文学研究会、嘉峪关市和酒泉钢铁公司联合在西北钢城嘉峪关如开了“纪念《讲话》发表五十周年暨工业题材文学创作学术研对会”。甘肃省作家、评论家和来自工业战线的业余作者代表40余人参加了会议。会议联系“五四”以来中国新文学运动,特别是当代社会主义文学运动的实际,认真探讨和充分肯定了《讲话》的历史贡献和现实意义。与会者一致认为,《讲话》是马克思主义与中国无产阶级革命文学运动结合的产物。毛泽东同志在《讲话》中创造性地运用历史唯物主义和辩证唯物主义,全面系统地总结了“五四”以来新文学运动的历史经验,精辟透彻地阐明了发展繁荣中国无产阶级革命文学事业的一系列重大原则问题,科学地规定了它的正确方向和路线、方针、政策。《讲话》的核心内容就是文 相似文献
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<正> 在中国,二十年代初就有人提倡无产阶级文艺,三十年代“左联”成立,无产阶级文艺得到了长足的发展,但无产阶级文艺真正形成系统的理论和在创作上进行大规模的实践还是在毛泽东《讲话》发表之后的四十年代。毛泽东《讲话》系统地阐述了无产阶级文艺的根本指导思想和创作原则,而在创作上实践毛泽东《讲话》精神的杰出的代表性作家就是赵树理,正是由于赵树理卓有成效地实践了毛 相似文献
11.
周景雷 《开封教育学院学报》2003,23(1):29-31
鲁迅的《对于左翼作家联盟的意见》和毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是20世纪中国文学发展史上两篇经典性文献。多年来，人们只注重对《讲话》的分析和阐释，而忽略了《意见》的指导意义。实际上，就两者比较起来看，早在《讲话》发表10年前，鲁迅就在《意见》中对文学和政治的关系、知识分子如何看待自身和大众化等问题上有所论述，后来毛泽东在《讲话》中继承了《意见》的基本精神并有所发展，从而上升为具有普遍指导意义的理论文献。 相似文献
12.
王原璞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(5)
1942年5月，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。从此，《讲话》给解放区的文艺界制定出了一条完整的革命文艺路线，也使解放区掀起了前所未有的文艺热潮。在这次文艺运动中，涌现出了两朵奇葩，即丁玲的《太阳照在桑干河上》与周立波的《暴风骤雨》。两部长篇小说，无论思想性，还是艺术性，都达到了较高的水平，一定程度地代表了解放区文艺运动中的丰硕成果。同为完成于1948年的《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》，反映的是同一题材，即1946年中共中央发布《关于土地问题的指示》之后的一段时间内的土改运动的全貌，并分获1… 相似文献
13.
一九四二年五月,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）。在这部伟大著作中,毛泽东同志把马克思主义文艺理论同中国革命和人民群众的需要结合起来,提出了文艺为工农兵服务和如何为工农兵服务的问题,并且围绕着这一根本问题,阐述了一系列文艺理论的基本原则。《讲话》是体现毛泽东文艺思想的重要文献,自从它诞生那一天起,就一直是我党制定文艺方针和政策的重要依据。 《讲话》发表已经四十年了。从一九四二年到现在,中国社会发生了巨大变化。随着社会情况的变化,《讲话》的内容当然需要发展,但是,历史的实践证明,毛泽东同志所阐述的基本原则是不可动摇的。 相似文献
14.
高树森 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
三十五年前,伟大领袖和导师毛主席发表了划时代的不朽文献《在延安文艺座谈会上的讲话》,为党的文艺工作制定了一套完整的理论、路线、方针和政策。《讲话》发表以后,解放区文艺工作者坚决地贯彻文艺的工农兵方向,努力与工农兵群众相结合,创作了真正新的人民的文艺。阶级斗争与生产斗争,成了解放区文艺作品中压倒一切的中心主题,工农兵 相似文献
15.
陈乐 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
由中共湖北省委宣传部、湖北省社会科学院和湖北省社会科学联合会联合召开的纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年学术讨论会于五月三日至七日在武昌洪山宾馆隆重举行。开幕式由省中国文学学会第一副会长石声淮教授主持。省社会科学院副院长杨锐同志致开幕词。省委宣传部副部长吕庆庚同志讲话。在开幕式上还宣读了省中国文学学会 相似文献
16.
时曙晖 《语文学刊:高等教育版》2012,(4):34-35
二十世纪三、四十年代的中国抗战文学把＂五四＂文学革命推向深入,沦陷区抗战文学、解放区抗战文学和大后方抗战文学均因其特定时期、特定地区展现出不同的风貌和性质,也为我国五十年代及其以后的文学发展奠定了基础。 相似文献
17.
李翠 《语文学刊:高等教育版》2008,(11):44-45
四十年代的解放区文坛存在着各种不同的创作声音，面对解放区社会中的阴暗面，知识分子自身文化价值追求和主流政治话语的要求发生了分歧，他们在艰难中做出选择并最终被纳入政治文化方向。 相似文献
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毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经四十周年了。粉碎四人帮以后,随着对毛泽东同志历史地位评价的讨论,在文艺界也曾对《讲话》展开了讨论。对《讲话》的评价是一件十分严肃的工作,因为这直接关系着如何正确地总结文艺界过去的经验和教训,也直接影响着当前文艺创作的倾向和未来文艺发展的方向。我们应该运用历史唯物主义和辨证唯物主义的观点对《讲话》进行认真的全面的研究,而不应该象某些同志那样轻率地以简单的不明确的概念为大前提作这样那样的推论。胡乔木同志在《当前思想战线的若干问题 》一文中曾指出:“这个讲话的根本精神不但在历史上起了重大的作用,指导了抗日战争后期的解放区文学创作和建国以后的文学创作,而且是我们今后任何时候都必须坚持的。”（《红旗》,1981年第23期第19页）实践是检验真理的标准。一种文艺理论是否正确,就要看在这种理论指导下的文艺创作是否成功,整个 相似文献
19.
柳溪 《天津师范大学学报(社会科学版)》1982,(2)
我想结合自己的创作实践,就深入生活问题谈点感受和想法,谨以此纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年。一、我坚信生活是创作的唯一源泉。我在四十年代开始学习写作,就是因为自己已有那么一些生活感受,如鲠在喉,非要把 相似文献
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章回体是中国古代长篇通俗小说的别称，这种形式从新学产生以来就被作为旧传统而被摈弃、批评，但在20世纪40年代的解放区，三部以章回体写成的抗日英雄传奇《洋铁桶的故事》、《吕梁英雄传》、《新儿女英雄传》却获得了成功，为读和评论一致认可，产生这一现象的原因，除战争功利主义之外，30年代的通俗化讨论也期待出现一种既通俗又进步的学形式，这种期待在1942年《讲话》中得到进一步加强。《讲话》之后，解放区学实际上在通俗和进步两个向度上被规范。三部小说的作自觉夺遵守了这种规范，他们创造的章回体抗日英雄传奇因为既满足了时代的期待视野，也满足了解放区读的期待视野而获得成功，虽然如此，与创造民族艺的新形式仍有相当的距离。 相似文献