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庄丽霞 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(4):36-38
北朝时期，北方游牧民族入主中原。受其影响，北朝婚礼习俗异彩纷呈，青庐交拜、催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等“胡化”色彩的婚礼习俗空前盛行于北朝，并对随后的唐后世产生了深远影响。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(Z1)
<正>人教版必修二第二单元《孔雀东南飞》一文中有这样的句子"其日牛马嘶,新妇入青庐",语境描述的应是举行婚礼的场合,那么其中的"青庐"是否就是现在所说的"洞房"呢?不然,又到底指什么呢?原来,古代人把举行婚礼的时候临时搭建的帐篷叫"青庐",东汉至唐有此风俗,北方一带,古人都是在青布搭成的帐篷里拜堂举行婚礼的。 相似文献
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李兰所 《语文月刊(学术综合版)》2015,(1):96
人教版必修二第二单元《孔雀东南飞》一文中有这样的句子"其日牛马嘶,新妇入青庐",语境描述的应是举行婚礼的场合,那么其中的"青庐"是否就是现在所说的"洞房"呢?原来,古代人把举行婚礼的时候临时搭建的帐篷叫"青庐",东汉至唐有此风俗,北方一带,古人都是在青布搭成的帐篷里拜堂举行婚礼的。"青庐"一般设在住宅西南角的"吉地"上, 相似文献
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赵红 《商洛师范专科学校学报》2010,(3):46-50
在唐人的观念中,月亮并不是夜幕中空洞的发光体。而是一个有着广阔空间的新鲜世界。夜夜高悬如明镜的月亮,承栽了唐人太多的遐想,而这种强烈好奇之感。又促使唐人严肃而幼稚的展开奇思妙想,在瑰丽的幻想中构造着月宫中的景物和人事。而这,正鲜明的展现了唐人的月宫观念。 相似文献
7.
《佳木斯教育学院学报》2017,(10)
在每一种社会文化中,都有举办婚礼的习俗。婚礼是开启情侣通往幸福生活的一扇门,是各个国家文化组成的重要部分,伴随婚礼的是各种各样的庆祝仪式。近些年来,中国婚礼不断借鉴西式婚礼的仪式流程,但是婚礼的内涵根本区别不仅仅在着装、婚礼地点、婚礼内容之上,更多的,则是文化、民俗、宗教的差异。本文主要对中德婚礼的差异进行对比分析,探讨在不同文化背景下,中德文化的差异以及跨文化交际中价值观的差异。 相似文献
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胡人形象是唐人小说人物类型之一。唐人小说具有传奇美学特征,胡人形象虽然在唐人小说中并不占重要篇幅,但同样具有丰富的美学意蕴。通过对胡人形象的外貌特征、身世背景、方术技能的考察,认为胡人形象具有奇幻色彩,与唐人小说的传奇美学正相一致。 相似文献
10.
唐人小说中首次出现了大量以刻画女侠形象为主的作品。这些女侠不但武功高强、技艺过人,而且还有着奇术异能和超人的本领。文章主要以唐人小说中的女侠形象为研究对象,旨在探讨这些女侠在唐人小说中出现的原因、侠女类型与存在特点及其价值意义。通过对这类人物形象的分析,从而更好地解读唐人小说。 相似文献
11.
秀山民歌的“哭嫁歌” 总被引：1，自引：0，他引：1
秀山最具代表性的民间歌谣有《哭嫁歌》、《薅草锣鼓》、《酉水号子》、《秀山山歌》、《秀山花灯歌》等。《哭嫁歌》以歌代哭,把难以割舍的亲情、友情及对封建婚姻的控诉表现得淋漓尽致,歌韵婉转,情景动人。本文从秀山“哭嫁”的来历、“哭嫁”的发展历程及部分哭嫁歌文本等方面剖析“土家姑娘哭嫁”这一古老婚礼风俗的民俗特点。 相似文献
12.
论鄂尔多斯婚礼的文化特色 总被引：1，自引：0，他引：1
尚烨 《历史教学(高校版)》2009,(6)
地处阴山地区的鄂尔多斯婚礼以其生动优美的婚礼祝词、内容丰富的民俗风情、热烈浓郁的英雄崇拜和虔诚古老的宗教信仰展现出深厚的文化底蕴,成为首批"国家级非物质文化遗产"。婚礼过程歌舞相伴,传递着浓郁的生活气息。透过热闹纷呈的婚礼画面可感知蒙古民族精神世界之丰富,民族性格之豪爽。 相似文献
13.
徐莉 《北京城市学院学报》2006,(3):64-68
辛亥革命推翻了二千年的封建制度而中国传统婚礼服,开始中西合璧以至于普遍西化。国人认识到西方文化的某些先进性,并重新审视自身,开始崇尚西洋文明。新青年追求自由自主的新式婚姻,人们抛弃的不单单是凤冠霞帔,而是陈腐的婚姻制度,接受的不单单是白色的婚纱,而是新思想,新文化。 相似文献
14.
浅析我国喜糖包装设计的流变 总被引：2，自引：0，他引：2
苏岚 《泉州师范学院学报》2010,28(3):121-123
喜糖包装在不断的创造和发展过程中形成了鲜明的民族风格、特有的审美价值和情感内涵。每一个时期的喜糖包装随着历史的不断改变和发展而产生相应的设计风格。从历史发展的特点研究各个时期喜糖包装的设计风格演变,对喜糖包装品牌系列化、风格个性化建设具有重要的借鉴意义。 相似文献
15.
近百年来,山西婚俗无论在形式还是内容方面都发生了较大的变化,但一些陋习还依然存在,尤其是大操大办的铺张浪费现象、变相的买卖婚姻现象以及与健康文明相悖的闹洞房现象严重影响着社会的和谐与稳定。分析陋习婚俗文化现象形成原因及其影响,并采取相应措施,提升文明素养,是根除山西婚俗陋习的根本途径。 相似文献
16.
在彝族婚礼中,音乐是其中重要的一部分,没有音乐就没有热闹特别的彝家婚礼。彝族婚礼中的不同音乐,表现了婚礼中的不同场景,同时也表达了在场人的不同感受。 相似文献
17.
李文娟 《忻州师范学院学报》2008,24(6)
婚姻之礼是人类历史发展和文明进步的产物。在夏代,中国婚礼便已有了雏形;周代具备了完整的“六礼”,初步奠定传统婚礼的基础。虽然历经时代变迁,但其中都蕴涵着丰富的伦理思想。 相似文献
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东乡族的族源及民族风情的多元化,使得其婚姻行为深受伊斯兰文化的影响,同时兼容并取中国传统文化内容,形成了独具特色的东乡族婚俗。东乡族婚姻的缔结恰当地融入宗教文化因素,同时注重对人的主体的关怀与尊重。随着新的思想观念的渗透,东乡族婚俗在增强民族凝聚力、推动民族团结等方面显示出积极的社会现实意义。 相似文献
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河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。 相似文献