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边巍巍，杭州歌舞团首席舞蹈演员。在2006年8月21日至29日举行的第三届韩国首尔国际舞蹈大赛中。以《吉祥》和《奋飞》两个民族舞蹈。一举夺得了民族舞蹈比赛女子组唯一的金奖。舞蹈。可以说是巍巍生命中不可或缺的重要部分!而妈妈不仅仅给了她生命。还给了她一个美丽的舞蹈世界!妈妈带着巍巍认识了舞蹈、走进了舞蹈。并感受着舞蹈的艰辛和快乐。[编按] 相似文献
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她叫崔善玉，是全国政协委员，中国舞蹈家协会副主席，蜚声中外的著名朝鲜族舞蹈艺术家，她创作、演出的朝鲜族舞蹈《长鼓舞》《刀舞》《勇士的欢乐》《响板欢歌》等舞蹈成为民族舞蹈的经典。她是当代中国14最位杰出舞蹈艺术家之一，享有“世界杰出华人艺术家”等荣誉称号。她一生沉浸在盛誉中，全身上下闪烁着令人羡慕的艺术光华。可是，谁能知道，她晚年生活却因为大儿子吸毒而浸满了血和泪。但她不愧为一个优秀的艺术家，她以冷峻的理智和博大的母爱，帮儿子爬出白色泥潭，其情其景，令人泪下。艺术生涯步入顶峰时，家庭的天空却坍塌了19… 相似文献
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伊莎多拉·邓肯(Isadora Duncan,1877-1927)和默斯·堪宁汉(1919-)都是国际现代舞舞坛的领军人物、著名的舞蹈家和教育家.他(她)们代表着不同的时代现代舞最前列的步伐,尽管二人在表述上对现代舞蹈的编排和表演理念可能有很大的区别,但他(她)们对舞蹈艺术的叛逆精神和对自由的向往却是一致的. 相似文献
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辽宁歌舞团团长、辽宁民族乐团团长、辽宁杂技团团长。研究生学历,国家一级编导,舞蹈家,艺术教育家,享受国务院政府特殊津贴专家。担任的主要社会职务:中国舞蹈家协会理事,中国《舞蹈》杂志编委,辽宁省舞蹈家协会副主席,辽宁省舞蹈教学学会会长,沈阳市文联副主 相似文献
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于漪用理论建设和实践探索生动诠释了“教育家精神”的丰富内涵。于漪的教育家精神,体现在她的民族立场、使命意识和奉献精神中,体现在她的为学之道、为事之道、为人之道中。她把语文教育的根深扎在民族和国家之中,用生命去拥抱教育的使命,将奉献作为人生最美的追求。她“以死求活”,扎实功底,追求大基本功;她以人为本,用生命唱歌,拨动学生的心弦;她有仁者追求、君子操守、圣人情怀。她是这个时代当之无愧的“大先生”。学习于漪精神,践行于漪精神,为党育人,为国育才,是所有教师的责任与使命。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(21)
中国民族舞蹈是中小学生舞蹈教育中不可或缺的内容,近年来,随着经济、文化、社会的发展,韵律操、街舞等舞蹈的广泛流行,中国民族舞蹈逐渐被遗忘,受青睐程度也随之下降,舞蹈美育教育和民族舞蹈教育在中小学生教育中也受到了冲击。如果民族舞蹈教育在中小学生教育中得不到应有的重视,那么,我国的民族舞蹈就难以传承和发展。因此,学校教师应加强中小学生民族舞蹈美育教育和选择适合中小学生身心特点的民族舞蹈教学内容,从而推动我们民族舞蹈教育的发展。 相似文献
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胡玲梅 《湖南科技学院学报》2005,26(8):263-264
长鼓舞是瑶族人民在长期的生产实践中不断发展起来的一种民族民间舞蹈。该舞蹈是瑶族人民情怀的展现和反映瑶族人民原生态生活的精神产品，在民间民族舞蹈中长鼓舞以她独有的舞蹈风格而被当代舞蹈者所推崇之。 相似文献
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黄宁 《吉林广播电视大学学报》2012,(7):72-73
民族舞蹈是我国民族文化中的一笔宝贵财富。文章简单阐述了民族舞蹈的涵义,分析了民族舞蹈的特色,并就民族舞蹈的个性化教学提出了几点建议,以期更好地传承和发展民族舞蹈。 相似文献
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今年 ,是新中国第一代舞蹈艺术家、舞蹈教育家陈爱莲舞台艺术生涯５０周年。她的艺术成就与教学成果令人叹为观止。半个世纪辉煌历程新中国建立之初 ,百废待兴。一批创业者也应运而生。１９５２年 ,１３岁的陈爱莲由孤儿院进入中央戏剧学院附属舞蹈团 ,由旧社会的弃儿成为新中国的宠儿 ,登上了创业的舞台 ,与舞蹈结下了不解之缘。“雉处囊中 ,脱颖而出” ,陈爱莲以聪颖的天资和娟秀的形体给观念留下了难忘的印象。从上世纪５０年代主演《鱼美人》到本世纪初再演《来吧 ,吉米》 ,艺术魅力经久不衰。她至今仍坚持练功 ,坚持演出 ,２００２年５… 相似文献
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庞志娟 《开封教育学院学报》2015,(7)
民族舞蹈具有悠久的历史,为我国社会主义文化事业的蓬勃发展做出了杰出贡献。虽然民族舞蹈取得了很大成就,但其发展也遇到了诸多问题,特别是高校民族舞蹈教育。通过分析民族舞蹈教育重视程度不够,课程设置不够丰富,过分重视舞蹈技巧,模式和内容过于陈旧等现存问题,从学校政策、课程设置、情感培养、时代精神等方面提出参考对策,为我国高校民族舞蹈教育的健康发展提供借鉴。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(1)
民族舞蹈作为民族文化艺术的一个重要组成部分,是一种产生于各民族日常生活的舞蹈艺术,象征并代表了各个民族的民族精神和民族文化。我国的民族舞蹈历史悠久且种类繁多,是一种博大精深、源远流长的文化艺术。本文笔者就从我国高校开展民族舞蹈教育的意义出发,着重分析了当前我国高校民族舞蹈教学的现状及存在的问题,并在此基础上对高校舞蹈教育提出几点合理建议。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(17)
民间民族舞蹈教学,由于种种因素导致了民间民族舞蹈教学的质量的不高。本文就民间舞教学现状进行了探讨,提出了科学配置民间民族舞蹈教材、调整教学目标和创新教法、促使学生对舞蹈的认识等因对策略,旨在提高民族舞蹈的教育质量。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2018,(17)
我国拥有丰富灿烂的民族文化,民族舞蹈文化也是其中之一。和现代化的舞蹈相比,民族舞蹈更加注重的是对民族文化的传承。随着我国经济的不断发展和经济全球化速度的加快,有关民族的内容都受到了一定的冲击。舞蹈家们应该意识到民族舞蹈的学习对民族舞蹈文化传承的重要性,并采取相应的措施来促进民族舞蹈文化和民间舞蹈相融合。本文致力于分析民族舞蹈文化的现状,并分析其应如何和民间舞蹈相结合,希望对舞蹈工作者有一定帮助。 相似文献
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复杂多样的文化传统和生态环境对原生态艺术造成了巨大的影响,各种形态的舞蹈从原生态源流留到现代社会,逐渐成为当今民族智慧的结晶,原生态舞蹈作为文化发展过程中的重要环节,有其自身的永恒性和基础性的意义.本文论述了区域性民族舞蹈与原生态舞蹈之间的关系、民族舞蹈对原生态舞蹈的提炼以及民族舞蹈遗存的原生态文化特征和传承方式等内容. 相似文献
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何晓菁 《黄河之声(科教创新)》2018,(15)
黄友葵是我国著名的声乐表演艺术家、教育家,声乐界著名的"四大名旦"之一,在声乐教学中,她不断探索将"美声学派"同中国民族唱法相结合,寻求实践声乐民族化的途径。她创造了一种能深刻而真切的表达中国人民精神风貌和思想感情的民族特色,民族气派,民族风格的中国学派的教育思想。 相似文献
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舒巍 《黄河之声(科教创新)》2019,(13)
舞蹈属于众多艺术形式中较为常见的一种,民族舞蹈近年来深受广大观众的喜爱。在民族舞蹈的表演过程中,除了重视舞蹈技巧、舞姿、节奏等方面的把握之外,还较为重视气息的合理运用,民族舞蹈表演中气息一般是指舞蹈表演过程中通过呼吸掌握动作的流畅性,让舞蹈看起来更加自由、活跃及奔放,提高民族舞蹈表演的水平。为了分析民族舞蹈表演中气息的合理运用,笔者针对气息对于民族舞蹈表演的重要性进行了探究。 相似文献
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民族舞蹈是我国舞蹈艺术的重要组成部分,是各族人民在长期的实践中形成的独特的艺术形式,是人民群众集体智慧的结晶.当前民族舞蹈面临着多元化的挑战,有逐渐被现代娱乐形式破坏和替代的苗头,高校民族舞蹈教学已成为传承与发展民族舞蹈和民族文化的重要途径之一.文章对当前我国高校民族舞蹈教学中存在的问题进行了详细的阐述,并在此基础上提出了改进我国高校民族舞蹈教学的策略,以期为改进我国高校民族舞蹈教学有所帮助. 相似文献