共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
《连云港师范高等专科学校学报》2014,(4)
博尔赫斯一生酷爱阅读,喜欢在作品中引经据典。阅读使得博尔赫斯拥有了丰富的学识和复杂的思想。生活中的博尔赫斯经常流露出厌世情绪,家族的武士传统、对镜子的畏惧、失明和失眠的困扰、丧父之痛,都对他的创作产生了重大影响。博尔赫斯小说中的人物通常有着荒诞的行为和悲剧的命运。 相似文献
2.
张永义 《连云港教育学院学报》2014,(4):32-35
博尔赫斯一生酷爱阅读,喜欢在作品中引经据典。阅读使得博尔赫斯拥有了丰富的学识和复杂的思想。生活中的博尔赫斯经常流露出厌世情绪,家族的武士传统、对镜子的畏惧、失明和失眠的困扰、丧父之痛,都对他的创作产生了重大影响。博尔赫斯小说中的人物通常有着荒诞的行为和悲剧的命运。 相似文献
3.
明珠 《株洲师范高等专科学校学报》2008,13(1):88-91
暴力、迷宫及镜子是博尔赫斯小说中经常出现的文学意象,也是跟随他多年的三个噩梦。阅读博尔赫斯传记会发现它们和他的童年生活密切相关。精神分析学理论认为,作家的创作是对无意识及童年受压抑欲望的反应。据此,用精神分析学理论解读博尔赫斯小说,为理解其人其小说打开了一扇门户。 相似文献
4.
“博尔赫斯问:什么是天堂?”
“博尔赫斯答:天堂是一座图书馆。”
这是摘自北大著名教授曹文轩先生的《天堂是一座图书馆》中的一句话。他告诉我们:人类的阅读史与文明史几乎是同步的。 相似文献
5.
这句话是一位阿根廷作家说的,他叫豪尔赫.路易斯.博尔赫斯,得承认,他是一只更大的书虫儿。他先后在一首诗和一则访谈中说过,"天堂,对我来说,就是一座图书馆的模样"。他的这句话让我印象深刻,我原来也想用自己的话来表达阅读在我生命生活中的重要 相似文献
6.
<正>在《博尔赫斯与我:一场邂逅》中,朱塞佩或者说杰伊·帕里尼与博尔赫斯有一场说走就走的旅行。这本书读来有一种梦幻气息,尤其是那场旅行,总让我怀疑其真实性。作为博尔赫斯的“眼睛”,朱塞佩要向博尔赫斯告知并准确描述他们旅行中所见事物。朱塞佩向博尔赫斯描述他所看见的大海:“即便在明亮的天光下,海水也显得很暗,有浪花拍岸。”博尔赫斯斥责他,“还不够详细,说到奔流的浪涛,该说水上的白马。‘很暗’不够具体, 相似文献
7.
陶瑞忠 《北京教育(高教版)》2015,(2):69
"天堂是一座图书馆",这是阿根廷诗人博尔赫斯的比喻。朱永新教授在《将阅读进行到底》一文中讲道:"一个人的精神发育史就是他的阅读史,一个民族的精神境界在很大程度上反映了这个民族的阅读水平。"可见阅读对于一个人、一个民族的重要性。但是,作为一所山区寄宿制学校,我校学生阅读量十分有限,学校和家庭图书资源匮乏,学生难以广泛涉猎。为 相似文献
8.
蔡乾 《商丘师范学院学报》2011,27(1):38-41
对著名的阿根廷作家博尔赫斯如何获得"世界性"问题的讨论,其实离不开对博尔赫斯在获得"世界性"的过程中作家身份建构问题的探讨。博尔赫斯的独特生活经历和文化处境造成了他感情倾向中对西班牙文和英文的两难选择,这种两难选择表象的背后则反映出了他身份定位的焦虑。在博尔赫斯通过想象来构建他的文学世界的过程中,博尔赫斯把自己当作了西方文化的继承者,同时把写作视角放在对世界文化的整体观照之上,站在西方立场上对异质文化进行了归化性的改造。博尔赫斯以这种融入体系内的策略来摆脱现实语境中的话语劣势,进而充实了自己的"世界性"的作家身份,消解了对自身身份定位的焦虑。因此,博尔赫斯的"世界性"是基于西方文化体系之上的世界性。 相似文献
9.
10.
《教学月刊(中学下旬版)》2016,(4)
<正>【试题呈现】阅读下面的文字,根据要求作文。(1)著名作家博尔赫斯长期在图书馆任职。他说:"那时我已经是一个有名的作家,只是图书馆的人还不知道。一次,一位同事在一本百科全书上看到了‘豪尔赫·路易斯·博尔赫斯’这个名字,发现跟我的完全相同,他感到很惊讶。" 相似文献
11.
吴金涛 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2016,(4):28-32
在小说中营造充满迷幻色彩的意象,这是博尔赫斯的拿手好戏。博氏通过富有形式感的玄想,表达了对于时间问题的无穷追问。当博尔赫斯作为小说家而幻想的时候,他总是会制造重复和增殖的意象迷宫。这些意象以知识为背景,数量众多,花样翻新,承载了博尔赫斯的玄想,并使其最终呈现为小说形式。博尔赫斯的玄想既是摇曳多姿的文学想象,又是玄奥的形式化的哲思。从小说家角度观察博尔赫斯,他更像一个思辨的哲学家,像一个活跃在小说领域里的芝诺。 相似文献
12.
13.
博尔赫斯的《交叉小径的花园》充满了"迷宫"叙事的盘综错杂性。通过"迷宫"这个核心意象,他把奇幻体的迷宫故事嵌入侦探框架中,叙事中的不断分叉造成小说扑朔迷离的阅读效果;通过精心设置的魔幻叙述手段,消除了传统小说文本中真实和虚构的分明的界线。这篇小说对时间和永恒进行了严肃的思考,博尔赫斯把玄学思想化为了小说形式,影射了一个形而上的、抽象的"时间"主题。 相似文献
14.
15.
展望之 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(2)
博尔赫斯于1899年8月24日出生于阿根廷首都布宜诺斯艾利斯。那时,布宜诺斯艾利斯刚从西班牙统治下独立不久。博尔赫斯九岁之前没有上过学。他家里有一间图书室,玻璃门的书柜里全是文学书籍。博尔赫斯四岁左右认识字后,就整天泡在图书室里。他接触的第一本书是《圣经》。童年时代的另一个发现、另一个现实,是他自己,他从镜子里看到的。对于博尔赫斯来说,这种身体的影像使他从小就极不自在,甚至感到恐惧。“我一向怕镜子。”博尔赫斯在1971年说,“我小时候房间里有三面大镜子,我特别怕,因为我在朦胧的光线下看到了自己—… 相似文献
16.
17.
<正>在当代文学界,他的成就被认为可与博尔赫斯、马尔克斯等世界级文学大师比肩,他是读者口中的“卡神”,其经典作品《看不见的城市》《树上的男爵》《如果在冬夜,一个旅人》等在全球享有广泛赞誉。在国内,他在思想和创作上影响了王小波、阿城等一大批作家。他便是伊塔洛·卡尔维诺。 相似文献
18.
刘海宁 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(3):403-406
博尔赫斯的创作带有浓厚的想象色彩,独特的生活境遇使博尔赫斯的想象在正视现实的基础上,实现了对现实的超越,从而使他的创作进入了充分自由的状态。想象对于博尔赫斯的意义是:我想象,我存在。博尔赫斯的想象是富有哲理和创造性,他的想象既有对现实的哲理认识,又有超常性、超前性和超越自我性。 相似文献
19.
书籍对于博尔赫斯这样一个学者型作家、失明的作家而言,就是知识的象征。作家的书籍崇拜即对于知识——这种神圣的令人尊敬的东西的崇拜。对“书、知识、智慧”的崇拜散落在小说中,显现为“书”、“图书馆”、“迷宫”三重意象。博尔赫斯并不信仰上帝,他的上帝就是知识。作为学者型的作家,一个智者、知识分子,博尔赫斯笔下充满这种对于“知识”的迷恋与恐惧。 相似文献
20.
李兵 《绵阳师范学院学报》2009,28(3)
当代世界思想领域最具影响力的阿根廷诗人、作家博尔赫斯运用他浩瀚无边,缜密理性的反习惯思维提出一些非常人能触及的问题,语惊四海,其影响超越了文学和思想界.他的一个著名命题问到:卡夫卡及其先驱者到底谁创造了谁?爱思考者遇到此问题便会不自觉反省:先驱者影响后来者虽是一般人的认识习惯,但对后来者的发现会使后来者群改变了对"先驱者"的阅读习惯,从而"发现"了先驱者.博尔赫斯结论到:"事实是每一位作家创造了他自己的先驱者."用此观点考察绘画史,研究我们视觉观念的形成,筛选甄别视觉观念的真伪,不啻为一件有意义的事. 相似文献