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1.
刘锋会 《渭南师范学院学报》2006,21(6):85-86
沉默行为广泛存在于跨文化交际中,然而它的含义在不同文化中因各民族文化深层结构的不同存在千差万别。要使跨文化交际顺利进行,必须研究沉默行为的文化属性,理解其确切含义。 相似文献
2.
顾欣 《苏州教育学院学报》2013,(3):64-66
在不同的文化背景下,沉默所表达的意义有时具有共性,有时也会截然迥异,甚至造成许多困惑及误解。以陈国明所著《跨文化交际学》中所阐释的非语言交际及文化为理论框架,探讨沉默行为在中西方不同文化视角下的对比意义、产生原因及其重要作用,旨在通过对沉默意义的分析,揭示跨文化交际视角下非语言交际的重要性。 相似文献
3.
人们既通过语言,也借助一些非语言行为,如手势、面部表情、目光交流,副言语等手段进行交际。"沉默"是一个容易为人们忽视的非语言行为。文章通过分析和比较中美两国文化中对"沉默"的不同阐释及其产生的原因,强调人们增强跨文化意识的重要性,以便在跨文化交际中更好地沟通和交流。 相似文献
4.
跨文化交际是对交际的预测过程,在跨文化的交际过程中,交流涉及参与交流者的文化背景问题.因此,交际行为的意义取决于交际环境因素及其相互问的作用.交际双方要共享交际环境,才能成功进行跨文化交际.外语语言教学应与文化比较相结合,才能培养学生的跨文化意识和跨文化交际能力,交际时才能真正把外语当成工具,从而达到交际的目的. 相似文献
5.
日常会话中,沉默行为是一种常见现象。作为非言语交际的一种形式．在跨文化交际中沉默常常阻碍正常交流,造成跨文化语用失误。本文从跨性别文化交际的角度,以性别差异来分析沉默这种非言语行为的内涵、语用功能及跨性别差异和产生的原因,同时指出对沉默进行跨文化研究的重要性,以及在两性交流中应对跨性别交际失误的策略。 相似文献
6.
赵强 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(2):48-51
翻译不仅是转述文本信息的语言行为,亦是语用行为,更是认知和诠释跨文化因素的文化行为.可以说,文化是体现语用行为的翻译之内核.文章从跨文化译境中的关联视角,研究广义和狭义的跨文化译境以及相关的文化效应,认为译者的文化认知能力的高低和文化敏锐性的强弱,在很大程度上决定着译文的文化效度. 相似文献
7.
袁媛 《连云港师范高等专科学校学报》2009,26(4):27-29
在跨文化交际中,第二语言学习者的语用失误包括语用语言失误和社会语用失误,非言语行为失误也应算作语用失误的一种表现.对于第二语言学习者来说,提高自己的语用能力和跨文化交际能力尤为重要. 相似文献
8.
洪雷 《语文学刊:高等教育版》2008,(2):103-106
沉默语是一种能传达丰富信息的非语言交际行为,但是不同文化背景下的人对它的理解不同。中国人认为“语言是银,沉默是金,”相信“静水深流”。而西方人对沉默语的理解则是负面的,认为“我说,故我在”。本文介绍了中西方在文化与教学上对沉默语的不同理解,详细分析了这种差别的文化渊源,强调了语言学习与文化的密不可分。在学习一种语言的时候,我们不仅要学习它的言语知识方面,还要有非言语方面的知识。作为非言语交际的一个方面,沉默语是我们成功地学习一种语言,避免跨文化交际的失败所必须要了解的一个方面。 相似文献
9.
10.
栗香翠 《新课程学习(社会综合)》2010,(2)
本文通过中国人和英语为母语的人在称赞行为中的不同表现,分析了这种跨文化交际下的特定的语言行为,阐述了不同文化背景的人在称赞语言行为使用中的相同点和不同点,本文最后揭示了跨文化语用学在外语教学中的重要性. 相似文献
11.
蔡骐 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(2):60-63
目前国内学界流行把中国文化三分为官方主流文化、民间大众文化和学界精英文 化,这种分类法在概念与逻辑上均有不完善之处,因为它同时包容了两种分类标准,易于造成混乱,因而不宜采纳。同时民间文化与大众文化这两个概念在讨论中也应该有所区分。 相似文献
12.
龙叶先 《贵阳学院学报(社会科学版)》2013,(1):22-26
贵州传统文化尽管丰富厚实、绚丽多姿,但却缺乏可以整体反映贵州文化身份的标示。蚩尤文化不仅历史悠久、影响深远,且与贵州多样传统文化联系密切,更为可贵的是,蚩尤文化在贵州依然以活态方式存在。而要以蚩尤文化为基模构建贵州文化身份,则需要构建各民族皆认同的仪式活动和增强蚩尤文化的经济性。 相似文献
13.
教育文化是先进文化的重要组成部分，教育文化是发展先进文化的基础。在此前提下，论述了在先进文化中，教育文化的功能、特性，并指出教育文化的建设要突出时代特色坚持先进性、突出民族特色坚持以人为本。 相似文献
14.
王志兵 《黄冈职业技术学院学报》2012,(6):46-48
企业文化是社会文化的一个特殊部分,企业文化建设也有其特有的内涵。企业目标文化的确定,并使其成为企业主流文化,是企业文化建设的两大核心任务。企业文化建设与一般的思想政治工作也有很大不同。 相似文献
15.
社会主义精神文明下的网络文化建设 总被引：3，自引：0，他引：3
网络文化是伴随着信息技术革命，主要是互联网的发展而产生的一种新的文化现象，它对社会发展有着积极的和消极的两方面影响。建设社会主义精神文明，发展先进文化是社会主义现代化建设中的一项历史任务。要按照发展先进文化的要求，加强网络文化建设，趋利避害、兴利除弊，发挥网络文化在推动社会文明进步方面的作用。 相似文献
16.
韩美群 《涪陵师范学院学报》2006,22(5):51-54
农村文化是农村精神状态的反映,也是农民总体素质的表现。在我国社会主义新农村文化形成和发展过程中,批判继承了从古至今的众多文化资源,主要包括中国传统文化、先进文化和优秀的外来文化等。 相似文献
17.
徐远火 《四川师范学院学报》2008,(1):17-21
职工文化和工会文化是代表职工群体的文化。前者侧重满足职工的精神需要,后者主要是维护职工权益。企业文化是代表企业整体利益的文化。在一定的企业范围内,企业文化往往涵盖着内部的工会文化和职工文化,但又不能代替工会文化和职工文化;而在一定的社会范围内,工会文化又涵盖着企业文化和职工文化,同时职工文化又有其独立的部分。为此,要加强企业工会文化、职工文化建设,形成以人为本的优秀企业文化,这不仅是维护职工权益的需要,也是企业可持续发展的需要,更是唱响新时代工人之歌,构建和谐文化的需要。 相似文献
18.
论民族文化的雅与俗 总被引：9，自引：1，他引：9
许嘉璐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(4):5-15
文化可以划分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别,而礼则是传统雅文化的核心,是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的;礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁,俗则部分地不断上升为礼。雅与俗如果隔绝,就是民族文化衰败的前兆。在现代中国社会,任何时候都要自觉地为雅文化与俗文化按照其自身固有的互动规律进行沟通创造条件,并积极促进之,从而达成民族文化的"自觉",来回应全球文化一体化带来的冲击,这是一个极其重大而重要的命题。 相似文献
19.
网络传媒的开放性、快捷性和包容性决定了网络文化是数字文化、＂快餐文化＂和多元文化。网络文化的这些特质充分说明它是一种异质文化,一种与传统文化、民族文化以及个体文化都不尽相同的新型文化形态。随着网络的迅猛发展,网络文化开始渗透到生活的每个角落,对现有文化的影响是颠覆性的,但网络文化在表层颠覆了现有文化,而在深层却与现有文化发生了融合。 相似文献
20.
文化品牌是文化产品在市场竞争中走向成熟的重要标志,文化品牌的建设是文化产业发展方式转换的重要基点。文化品牌建设要凸显本土文化价值,彰显本土文化特色,表达本土文化的精神内核,兼收并蓄、吐故纳新。 相似文献