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1.
19、20世纪之交,美国社会的妇女意识与来华传教士的中国妇女观有着密切关系,美国传教士的妇女研究著作成为当时中国妇女观察的重要组成部分。受西方中心论的影响,传教士对中国妇女的观察具有负面、灰色的特点。受时代所限,父权制理论的桎梏也使其对中国妇女的观察具有局限性。 相似文献
2.
资本主义市场经济的双重性一方面促进了西方妇女的解放,另一方面又将妇女带入新的窘境。中国二十多年来发展社会主义市场经济的历程极大地促进了中国妇女的解放,但尚存在重重阻力。自觉克服这些阻力,避免重蹈资本主义市场经济条件下西方妇女解放消极经验的覆辙,才能为中国妇女解放任务的完成开辟道路。 相似文献
3.
罗月婵 《临沂师范学院学报》2011,(5):31-35
改革开放以来,国内关于马克思主义妇女观的研究主要在马克思主义妇女观的基本问题、马克思主义妇女观中国化以及马克思主义妇女现与西方女性主义的比较等三个领域取得进展。突破现有的研究,实现理论的创新既是理论研究的需要,亦是妇女解放的实践需要。这种突破可以尝试从以下三方面展开：把握基本问题,深化马克思主义妇女观的科学体系研究;关注私人领域,不断丰富中国特色社会主义妇女理论体系;放眼全球,吸收借鉴西方妇女解放的实践经验和理论宝库。 相似文献
4.
潘娜娜 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):133-138
十九世纪中国妇女的生活成为西方来华人员广泛讨论的议题.传教士、外交官和文学家、诗人在写实作品和虚构文学作品中共同塑造了愚昧落后、狡诈无耻而又封闭麻木的中国小脚女人形象.这一形象既是中西权力关系互动的结果,又是意识形态的文本建构的结果.直到今天,这一形象还有一定的市场,形成了西方观察中国妇女的“套话”,影响了其对中国女性的正确认知. 相似文献
5.
陈文联 《湖南师范大学社会科学学报》2007,36(2):134-138
马克思主义妇女观在近代中国经历了从片面传播到广泛传播、正式确立,进而实现本土化、民族化.这一历史过程.折射了马克思主义在近代中国的演进趋势.面临看西方女性主义理论和中国现实妇女问题的双重挑战,创新与发展成为当代马克思主义妇女观中国化的惟一现实路径. 相似文献
6.
中西妇女史研究的回顾与展望 总被引：1，自引：0，他引：1
裔昭印 《山西师大学报(社会科学版)》2000,27(2):75-79
从中酉妇女史研究的历程来看,20世纪70年代,西方妇女史研究的对象开始由知名妇女转向普通妇女,研究的范围扩大;80年代,学者们开始把对妇女的研究与对男性的考察结合了起来;80年代末至90年代初,西方史学界开展了性别史的研究,把妇女史研究推进到了新阶段。中国妇女史研究的发展轨迹与西方大致相同,但也有其发展速度快、学界与妇女组织合作的特点。今后应加强从文化的视角来研究妇女史。 相似文献
7.
王金玲 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(5):86-94
当代中国妇女犯罪具有自己的运行规律和本土特征。但在中国学术界,有关妇女犯罪的研究一直处于社会学研究和妇女研究的双重边缘地位,而主流社会学关于妇女犯罪的理论和对于妇女犯罪的解释也存在许多不足,西方女性主义对于主流社会学理论的挑战、修正和颠覆对于中国妇女犯罪的研究也有众多的不适用之处。因此,我们有必要以本土的状况和特征为基础,建立具有较大针对性和适用性的有关中国妇女犯罪的社会学理论和方法。 相似文献
8.
关于建设中国妇女学的理论思考 总被引：1，自引：0，他引：1
本文提出了创建中国妇女学理论框架。文章认为：马克思主义妇女观是中国妇女学的的理论基础;借鉴西方女权主义理论精华丰富马克思主义妇女观;民族化本土化是中国妇女学的必由之路。 相似文献
9.
中国传统社会是一个义务本位的社会,对人的权利的重视很不够,对妇女权利的关注尤其不够,甚至可以说是漠视女性的权利.西方社会人权特别是女权思潮的产生和兴起,也对近代中国产生了巨大影响.由于传统中国社会女性地位较西方更为低下,西方女权思潮的影响必将极大地调动女性争取自身权利的热情;此外,中国传统社会里反"男尊女卑"传统因素的进一步增长为最终实现男女平等作了传统文化的积淀和准备.所有这些因素决定了妇女权利问题必然在近代中国出现并在一定程度上得到解决. 相似文献
10.
11.
打破"姐妹共同体"——美国华裔女性写作与西方女性主义的分野 总被引：1，自引：0，他引：1
刘心莲 《南阳师范学院学报》2006,5(8):76-79
20世纪的女权主义以强烈的性别色彩和主体意识为妇女谋求解放,但是其单一的白人中产阶级女性立场却导致了女性主义思想的分化。与西方经典女性主义强调性别作为女性主体性的唯一要素不同,有色族裔妇女认为,不仅性别,而且种族、文化、阶级等诸多因素都参与了女性主体建构。美国华裔女性写作研究正是以其多元视角来丰富我们关于女性的认知方式,对西方和中国的女性主义理论和文学批评都有所补益。 相似文献
12.
对传统性别歧视教育依据的首次解构 总被引：1，自引：0，他引：1
韩廉 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(3):119-122
性别歧视教育实施的根据是男优女劣天生论和才智有损女德论。戊戌妇女运动对其中国版本男智女愚天生论和“女子无才便是德”进行了与西方早期女权运动同样的批判,指出男智女愚并非天生而是后天性别歧视教育所塑成,亦可通过改变教育来改变;女性必须通过正规教育增长才识,才能具备道德能力。其批判首次动摇了传统性别歧视教育的基础,成为中国争取教育性别公平的开端,亦说明至少中西早期妇女运动的水平不分轩轾,西方学术界茏统地认为中国妇女运动远比西方落后是偏见。 相似文献
13.
马龙云 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(3):32-36
李清照和埃米莉·迪金森分别是中西方著名的女性作家。她们的诗歌折射出中西方传统文化的差异:1.女性对爱情的表达方式不同;2.女性对婚姻或家庭的倚重不同。提高人们对中西方传统文化差异的认识,对促进中西方文化的交流和本民族文化的发展都有极其重要的作用。 相似文献
14.
中西方文明在世界上都具有重要影响,教会英语教学在中国大规模开展以前,中西方彼此之间都存在较大的隔阂和误解。教会学校英语教学图式是外国传教士在特定历史时期,结合中国国情形成的针对中国学生的教学方法、教学经验的系统知识结构,这种图式结构促进了中西方文化交流。探讨教会学校英语教学的图式对于促进当今的中西方文化交流和英语投学具有十分重要的借鉴意义。 相似文献
15.
经济全球化是世界经济发展的客观趋势和中国经济改革的基本国际环境。经济全球化对中国西部经济发展产生重大冲击和影响。进行西部大开发必须认识经济全球化的本质和特征，采取积极的对应措施，趋利避害，抓住机遇，加快西部发展和融入世界经济的步伐。 相似文献
16.
《校园英语(教研版)》2015,(5):248-249
The Joy Luck Club was the first novel written by Chinese American female writer---Amy Tan,in which separately depicted three generations of women.These eight heroines in the novel best reflect the ideology and sensation of Chinese women.In this paper,the co-authors discussed the similarity and differences of role awareness between Chinese and Western women,through analyzing all the heroines’struggle and fate in The Joy Luck Club,from the perspectives of Feminism.By comparing the different role awareness between Chinese and western women,we drew a general conclusion which enables us better understand western society,culture,economy and ideology. 相似文献
17.
鸦片战争以后,西方列强在中国沿海地区想法设法引诱女性出洋,迫于现实压力,清政府终于承认了女性出洋的合法化。尽管取得了出洋的合法权利,但囿于中国文化传统,华人女性很少主动出洋,大多仍是被诱拐出洋,女性出洋后仍以从事低贱职业为主。清政府一直反对诱拐华人女性出洋。 相似文献
18.
早期启蒙学者在歌颂古代、批判封建制度时出现了乌托邦倾向。这对近代知识分子从中国文化资源出发阐释社会主义产生了积极影响。在西方文明的冲击下,中国社会进入剧烈变革中,早期启蒙学者对美好社会的追求,成为近代知识分子理解社会主义的文化前提,并在与西方社会思想相整合的过程中,形成了有中国特色空想社会主义。 相似文献
19.
刘继林 《五邑大学学报(社会科学版)》2009,11(1):84-87
王国维在中西思想文化的交流与碰撞中,突破了传统与近代学术思想的拘囿,大胆运用西方学说来阐释中国的文化命题,创造性地提出了自己的学术观,执着地追求学术的“独立”,积极地倡导学术的“自觉”,其学术思想对中国现代学术的创立与发展产生了深远的影响。 相似文献