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中国城市音乐人类学研究现状述评 总被引：1，自引：0，他引：1
汪青 《内江师范学院学报》2009,24(9):117-120
20世纪60年代,伴随着城市化进程,西方音乐人类学家率先对城市音乐文化进行研究,城市音乐人类学作为音乐人类学的分支学科诞生。受此影响,中国音乐人类学学者亦不再局限于对民族民间音乐、传统音乐文化的研究,而开始逐渐关注在城市化浪潮中呈现出的多元城市音乐文化。本文对中国城市音乐人类学研究现状进行分类总结和归纳评述,期望城市音乐文化得到更多专家学者的关注,以便共同推动中国的城市音乐人类学研究走向成熟。 相似文献
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李玲璐 《黄河之声(科教创新)》2011,(23):55-57
城市音乐人类学自20世纪60年代作为音乐人类学的分支学科诞生以来，逐渐开始得到世界众多音乐人类学家的关注。近年来，我国城市音乐人类学学科研究成果显著，上海高校音乐人类学E研究院的建立以及城市中“田野”个案的大量涌现，使其成为当下音乐人类学学科研究的热点话题。本文通过以下四个方面论述：城市音乐人类学与音乐人类学、城市音乐... 相似文献
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裴海青 《黄河之声(科教创新)》2017,(16)
在不同国家中,音乐教育逐渐转化为音乐人类学视野下的民族音乐教育,因而我国教育部也对多种民族音乐教育的学科进步赋予了条件,推动其在中国获得了关键进步。文章旨在通过民族音乐教育以及学科在中国的发展,对于音乐人类视野下的相关音乐教育进行探讨。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2020,(2):115-116
音乐的本质是文化内涵的体现,是文化层次的升华。民族音乐是民族文化中的瑰宝,高校民族音乐课程的开设对于提升大学生综合组织、提升民族文化认同感具有重要意义。但是,当前高校民族音乐教学工作的开展尚处于起步状态,民族音乐教学工作仍然存在诸多不足。音乐人类学自出现以为探索音乐奥妙提供了途径保障,同时也为提升高校民族音乐教学效率提供了重要的保障。本文从音乐人类学视野下高校民族音乐教学作为具体的研究方向,结合个人教学工作经验就当前高校民族音乐教学进行探讨。 相似文献
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音乐人类学的“音乐”观与多元文化音乐教育刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
陈聪 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(3):106-109
音乐人类学认为,音乐从本质上讲是人类文化的表现形式之一,音乐教育也是特定音乐文化的反映。多元文化音乐教育平等地看待不同民族音乐文化的价值。借助音乐人类学的理论和方法,多元文化音乐教育能够更好地实现文化传承的功能。 相似文献
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简要回顾人类学这一学科的发展历史和国内外音乐人类学学科研究的现状.在音乐人类学的学科理论和方法的指引下架构徽州音乐人类学研究的学理,并结合已有徽州音乐人类学实践尝试,展望今后徽州音乐人类学研究的走向. 相似文献
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熊晓辉 《绵阳师范学院学报》2010,29(4):112-115,120
音乐其实是人类文化的表现形式之一,音乐文化之忧思的实质是音乐文化的困惑。对音乐人类学的定义和功能的分析,是音乐人类学学科发展的根源,人们对音乐人类学学科定义、本质等概念的质疑与困惑由来已久,有待深入研究。 相似文献
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向玮玮 《黄河之声(科教创新)》2016,(4):89-90
音乐美学是一门具有哲学性的音乐基础学科。它将音乐学和美学相结合。从音乐总体的高度研究音乐的本质和内在规律性。音乐美学具有丰富的知识体系同哲学、历史学、人类学、传统音乐学、民族音乐学、音乐形态学等都有密切的内在联系。音乐美学的理论成果帮助我们认识音乐艺术基本规律并且建立良好的音乐审美能力。 相似文献
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随着我国教育事业的不断进步与发展,人们对于高等教育培养的目标有了新的要求,不仅需要学生具备较高的专业能力,同时还希望能够具备综合性素质。近年来,民族高校音乐教育得到了较快的发展,但是多年来我国部分高校在声乐教学的过程中受到传统教学理念的影响,存在教学方法落后、教学模式老旧、教学评价方法不合理等问题,严重影响学生综合素养的提升。因此,教师应该及时转变教学理念,丰富教学内容,探索新的教学方法,这样才能够提升声乐教学的质量,促进综合型高质量人才的培养。以音乐人类学视野下的高校民族音乐教学为主要研究对象,分析当前高校民族音乐教学中存在的问题、开展以音乐人类学为基础的民族音乐教学工作意义,以及音乐人类学视野下高校民族音乐教学策略等方面内容。 相似文献
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当今,音乐人类学是正在发展中的学科,仍是多样化.音乐人类学学科建立以来,一直运用丈化人类学的理论和方法对音乐进行研究,把一切音乐活动都看成是其研究对象,考虑的是音乐艺术全球性与全人类性的问题. 相似文献
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欧阳聪 《黄河之声(科教创新)》2017,(5)
将"新史学"与音乐人类学的方法结合运用于中国本土化的音乐美学学科建设中不失为补充应对中国音乐美学不断出现的学科自身困境与外部其他各种学说的挑战.面对中国音乐美学学科自身发展的出路问题,本文在梳理学科的基础上,将最开始出现于历史领域的'新史学'研究方法与音乐人类学方法引入与借鉴到中国音乐美学的学科发展中,不仅有利于学科自身的发展同时也有利于启发学科与其他相关学科的方法联系与交流,从而实现学科互融和多元化的发展趋势. 相似文献
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正新《中学音乐课程标准》(2011)指出,音乐课程的理念要突出"以人为本,以学生为主体"的价值观。这一价值观引领着音乐课堂教学改革的方向。音乐既是听觉艺术,又是情感艺术,在音乐教育中弘扬民族音乐,是增强民族自信心、振奋民族精神的需要,也是维护国家文化安全的需要。作为艺术学科,音乐教学要体现学科特性,重视学生个体生命的多元价值,利用多种教学手段培养和提高学生素质。利用优秀的民族音乐文化在音乐课堂教学中渗透德育,是中学音乐课堂实践活动的一个重要内容。一、利用民俗文化学习民族音乐 相似文献
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音乐人类学是一门将音乐作为人文、社科方面研究的学科,其理论主要是以文化人类学为基础的交叉学科。就目前中国大陆对于这门学科的研究现状与西方比较,存在一定的差距,如何在中国建立和发展音乐人类学,我认为,首先要进一步明确和强化学习人类学目标;其次,提高学生的学习兴趣,扩大法规视野;第三,不断深化对在我国建立和发展音乐文化学的意义的认识。 相似文献
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《音乐课程标准》明确提出了音乐课程的基本理念：以音乐审美为核心,以兴趣爱好为动力,面向全体学生,注重个性发展,重视音乐实践,鼓励音乐创造,提倡学科综合,弘扬民族音乐,理解多元文化,完善评价机制。 相似文献
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随着音乐人类学的发展，其主要理念现已渗透到国际音乐教育中，但在我国的高师音乐教育中，人们对音乐人类学这一学科还比较陌生。音乐人类学主张把音乐作为一种文化来研究．它既研究音乐的“声音、概念、行为”（梅里亚姆），也研究与此相关的各种文化。其对我国高师音乐教育的启示是：树立音乐价值平等观，注重中国传统音乐教育，发展多元文化的音乐教育． 相似文献
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周战听 《黄河之声(科教创新)》2013,(1):56-58
伴着改革开放的春风,音乐人类学于1980年作为一门学科正式登陆中国,其作为一种理论、方法在研究中国传统音乐的过程中,积极付诸实践,《音乐人类学的理论与方法导论》就是著者在中国经验的基础上,完成的又一部新作。该书努力体现国内外学界的最新学术动态及前沿专题,以严谨的论述阐释了音乐人类学的学科称谓、界定、性质及其发展历程;系统详实的介绍了音乐人类学的理论与方法;创见性的描绘了音乐人类学的论域及视角。 相似文献
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卢鸣 《淮南师范学院学报》2013,15(2):60-63
《音乐人类学的视界》一书,汇集了音乐人类学家内特尔等人的重要研究成果,较为全面地展现了当前音乐人类学研究的前沿与热点,为我们开启了当代音乐人类学全球文化视野研究的新视界。从音乐人类学文化变迁的研究、音乐人类学对音乐美学的研究、音乐人类学与音乐教育研究三个方面,论述音乐人类学的文化研究对我国本土音乐人类学发展的启发与借鉴意义。 相似文献
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音乐审美教育是按照音乐艺术的内容、规律进行。章针对目前高等理工科院校开设音乐课程,提出教学以体现学科特点为前提,渗透民族音乐知识为重点,音乐审美与创造性思维相融合的教学内容。 相似文献
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王敏琪 《读与写:教育教学刊》2013,(18)
《音乐课程标准》提出,音乐教学要以审美为核心,爱好为动力;面向全体学生,注重个性发展;强调音乐实践,鼓励音乐创造;突出音乐特点,重视学科综合;弘扬民族音乐,理解多元文化。 相似文献