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1.
完成体标记的一个来源——以安徽宿松方言的“里”为例 总被引：1，自引：0，他引：1
黄晓雪 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(3):59-60
在汉语一些方言中,结构助词和完成体助词关系密切,如安徽宿松方言的结构助词"里"就同时兼用作完成体助词。本文认为,结构助词是完成体助词的来源之一,结构助词向完成体助词的转化主要是由语用引起的。 相似文献
2.
《佳木斯教育学院学报》2011,(5):79-79,85
完成体的意义比较宽泛,有的表示动作、行为、事件成为"现实",有的表示状态发生了变化。原州区回族汉语方言中,表示完成的体貌助词是"咧",相当于普通话的完成体助词"了",本文将对原州区回族汉语方言中的表"完成"的体貌助词"咧"做一描写。 相似文献
3.
湖南汨罗方言的将实现体助词“去” 总被引：2，自引：0，他引：2
汨罗方言里的"去"可作体貌助词,表示事件的将要实现。"去"所表示的"将实现"不同于汨罗话里另一个只表"实现"而不具有"将"义的"得2(了2)",但在表事件(情况)实现这一点上有共同之处,不过"得2"表示的是一般的实现,而"去"的实现是将然的,体意义与将来时的意义结合在一起,二者在意义用法上有交叉之处,但又常常形成对立。将实现体在汨罗方言里有其独立的地位。表示将实现的助词"去"由"V.C+去"连动格式中表移动的"去"语法化而来。 相似文献
4.
张倩 《太原教育学院学报》2010,(Z1):116-118
庆阳方言中的"上",既可以和普通话中的"上"一样做方位词,趋向动词,又有它独特的用法,做体貌助词和语气助词。做体貌助词时可以表示起始体、持续体、进行体和经历体等,做语气词时,表示轻松的语气。同时,文章还简要地辨别了"上"做趋向补语与做体貌助词的区别。 相似文献
5.
柯理思 《咸阳师范学院学报》2009,24(3)
陕西岐山话等西北方言在表示习惯性动作的句子末尾经常用句末助词"呢".本文分析"呢"的这个用法和其他用法之间的关系,并初步讨论兼表示情态、时和体的句末助词"呢"、"来"、"了/啦"等所构成的语法范畴的问题.惯常句在汉语里还可以用"会"、"要"等非现实情态动词来标注,在使用"呢"的方言里则用属于现实情态范畴的标记,这反映了惯常句在情态上的复杂性. 相似文献
6.
郴州话里的"地"是一个纯体标记,与普通话"了1"相比意义更单纯,与动词关系更紧密,使用也更具强制性。在很多南方方言里,都有多个完成体助词,其中一个是纯体标记,如郴州话里的"地";另一些则为消极性体助词,如郴州话里的"呱",还带有一定的词汇意义。这种格局的形成可能与近代汉语的完成体表达系统有关。 相似文献
7.
河南方言中有一个分布极广、使用频率极高的助词"哩",意义用法比较复杂,既可作结构助词,大致对应于普通话"的/地/得",又可作语气助词,大致对应于普通话中的"呢",还可作时态助词(体标记)表示动作正在进行或动态、状态的持续. 相似文献
8.
阳城方言里“的”的用法很复杂,可以充当结构助词、动态助词、语气词及补语成分。“的”作为结构助词可以充当定语标记、构成“的”字短语、充当状态形容词词尾、在主谓宾语句中取消谓语动词的谓语性;作为动态助词可表示进行体、持续体、完成体和将行体;作为语气词,可以用于表达陈述语气和祈使语气;作补语成分可分为两类,一类是结果补语,一类是趋向补语。 相似文献
9.
陕西蒲城方言中的助词"底[ti]"有两种主要功能:一是用作体助词,用来标记存现体、持续体、伴随体、实现体等体范畴,它与普通话中的"着""得""了"等体助词所反映的体范畴具有一定的对应性,但又不完全相同;二是用作结构助词,用来标记定语和中心语、状语和中心语之间的关系,还可以构成一种"底"字结构。在本质上,蒲城方言中的助词"底"是一个同音形词。 相似文献
10.
安陆方言里,有两个句末助词“得”和“着”,“得”不是普通话里的结构助词,“着”也不是普通话里的动态助词,它们都用在句子的末尾,是句末语气词,而且有其特定的语法意义和句法分布特征。一、句末助词“得”“得”不同于普通话里的结构助词“得”,在安陆方言中是存续体标记,表示动作行为实现后其状态在延续或存在。这一意义在普通话中用“着”表示。《现代汉语八百词》中列出了“着”的四项意义:1、表示动作正在进行。动词前可加副词“正、在、正在”,句末常有“呢”。2、表示状态的持续。用在动词、形容词后,动词、形容词前不能加副词“正… 相似文献
11.
卢小群 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(2):4-7
探讨嘉禾土话的语缀＂子＂和＂崽＂的构词形式和分布状况,并对＂子＂尾和＂崽＂尾的发展做了历时的推测,从语缀＂子＂和＂崽＂在嘉禾土话的漫长发展过程看,其所体现出的现行分布格局,实际上就是南北方言长期交融竞争的一种结果。 相似文献
12.
谢佳兴 《乐山师范学院学报》2013,(6):62-64
射洪方言中的"刮"除了普通话中常见的动词意义,还可以用作名词或程度副词。文章对射洪方言中"刮"的特殊用法予以描写,进而探讨了"刮"特殊用法产生的原因。 相似文献
13.
张兴良 《湖南广播电视大学学报》2011,(4):38-40
词义随着社会的发展变化而变化。词义扩大是词义变化中最普遍的一种情况。“崽”是长沙方言重要亲属称谓语之一,相当于普通话里的“儿子”。在我国社会快速发展的过程中,长沙方言“崽”词义发生了明显变化,不单指称儿子,也可以指称女儿。本文对长沙方言亲属称谓词“崽”词义扩大现象进行了分析,并进一步调查和分析了长沙方言其他亲属称谓词的... 相似文献
14.
北海白话的否定词“冇” 总被引：1，自引：0，他引：1
李永玲 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(2):25-30
北海白话的单音否定词有＂冇＂、＂未＂、＂不＂和＂无＂。＂冇＂的使用频率最高,＂不＂和＂无＂带有书面色彩。＂冇＂表示没有,否定存在、已然,可以是动词,也可以是副词。＂冇＂表示不,否定认可、当然、将然,是副词。北海白话的否定词跟广州和北京的否定词呈错综对应,北京的副词＂没有＂在北海要分别用＂冇＂和＂未＂。北海的＂冇＂、＂未＂是有区别的。 相似文献
15.
宋桔 《浙江教育学院学报》2010,(3):81-87
＂来～＂是吴方言常见结构,北吴语桐庐方言中的＂来汉＂＂来里＂可兼做动词、介词和助词。从方言内部看,两者在指示位置、表示时态意义和后接地点名词时呈对称分布;从方言与普通话的比较看,两者与动词的搭配情况与现代汉语的＂在＂和＂着＂有所不同。对该结构的特征归纳与语感调查,将在应用层面有助于《桐庐方言志》（1992）的讨论与修订。 相似文献
16.
叶楼高 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):15-16
在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙（2002）所说较为可信。 相似文献
17.
朱鸣 《合肥教育学院学报》2008,(5):48-50
合肥方言中,“在”有一种和普通话不同的用法：用在旬尾,表示动作正在进行、现在状态意。旨在分析这种“在”的分布情况和意义类型,并试图证明其语法性质是表示进行、持续意的体标记。、 相似文献
18.
梁忠东 《钦州师范高等专科学校学报》2009,(4):74-77
玉林话的“在”,除了用如普通话的动词、介词和副词之外,还可以用作助词,表示动作行为正在进行或状态在持续,也可以表示确定语气。 相似文献
19.
方吉萍 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(4):23-25
疑问副词＂复＂是来源于表＂又、更、再＂义的频率副词＂复＂,这是符合类化机制的。疑问句语境是频率副词＂复＂虚化为疑问副词的句法环境。疑问副词＂复＂开始表示询问语气,后来主观性增强,具有了反诘语气。由于语言的＂择一原则＂和优胜劣汰机制等原因,在竞争中＂复＂的疑问或反诘用法处于劣势,并逐步被＂又、还＂所取代。 相似文献
20.
茅维 《楚雄师范学院学报》2007,22(7):11-15
在云南方言中,"非"是作为程度副词来使用的,其语义与句法结构形式都跟普通话有较大差异。"非"以单音节形式作程度副词使用既不是从古汉语发展而来的,又与现代汉语的用法相差甚远。大理洱海沿岸地区白族话中用[φ44]作程度副词,它是白族话固有的词语,随着民族的融合及文化的交流,[φ44]这一白族话中的程度副词被汉族吸收、借鉴,成为云南方言中特有的表程度的副词。 相似文献