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黎平会议是一次具有重大历史意义的会议,是中国共产党历史上一个改变战略行动方针的转折点,是遵义会议的奠基会议,它因解决当时中央战略行动方针问题而具有重要的历史地位,黎平会议的精神将永载史册。 相似文献
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中央红军长征开端新说 总被引：1，自引：0，他引：1
1934年10月中央红军撤离中央根据地作为长征开始的标志似乎已成定论,然而大量事实表明,黎平会议前的红军突围转移是“西征”而不是长征,“西征”和长征无论是在战略方向、实际领导还是在其评价和结果上都根本不同。黎平会议是中国革命转危为安的根本转折,是长征胜利的起点。因此,黎平会议才是红军长征的开端。 相似文献
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黎平会议是中国共产党历史的一个转折点.黎平会议确定的战略转兵,实际上是毛泽东军事思想与“左”倾机会主义斗争的结果,是马克思主义与中国实际相结合的伟大实践. 相似文献
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中央红军进入黎平就来到了贵州。说起红军长征在贵州,人们最熟悉的是遵义。其实,在遵义会议之前,还有个黎平会议,黎平会议是遵义会议的前提。黎平会议旧址原是一个很大的民宅。1934年12月18日至19日,中 相似文献
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汪舒 《中学历史教学参考》1996,(10)
论黎平会议的历史作用汪舒黎平会议是中共中央于１９３４年１２月１８日在贵州东南部的黎平城召开的一支政治局会议。这次会议前承通道会议、后启遵义会议，对扭转红军长征初期错误的战略思想、对遵义会议的成功召开和确立毛泽乐同志在全党全军的领导地位有着不容忽视的历... 相似文献
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陈明军 《黔南民族师范学院学报》1995,(4)
猴场会议是中央红军在长征途中,中央政治局在贵州境内召开的一次重要会议,它召开在黎平会议之后,遵义会议之前,对肯定政治局黎平会议所决定的进军方向,贯彻黎平会议精神,实现中央红军的根本好转,有着决定性的意义。同时也为召开遵义会议,结束左倾错误领导人对党和红军的领导,确立毛泽东在党和红军中的领导地位作了思想上和政治上的准备。以前,一些对中央政治局猴场会议研究的学术文章,大都在论及它召开的历史意义时谈到一点它召开的原因。究尽猴场会议是在什么背景下召开的?为什么要召开猴场会议?这对我们全面认识猴场会议,正确评价和估量猴场会议在我党我军历史上的作用是有积极意义的。本文试就在有限资料的基础上,对猴场会议召开的原因谈点自己的管窥之见,以就教于史界的先辈及同仁。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2014,(9):39-39
正黎平为贵州东南要地,1934年12月15日,红一军团进占黎平,打开了红军向贵州进军的通道。18日,中共中央在黎平召开政治局会议,这是红军长征开始后举行的第一次政治局会议,又是一次讨论红军今后战略方向的会议。会议通过了《中央政治局关于战略方针之决定》,指出:"鉴于目前所形成之情况,政治局认为过去在湘西创立新的苏 相似文献
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论遵义系列会议 总被引：1，自引：0，他引：1
朱松林 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(6):194-196
遵义会议是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点,具有伟大的历史意义。遵义会议是一个系列会议,它是在通道会议、黎平会议、猴场会议的正确背景下召开的,遵义会议具体任务的完成是在扎西会议,其政治路线的转变是由瓦窑堡会议完成的。 相似文献
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黄兢 《广东技术师范学院学报》2008,(10)
作为时代转折点的十一届三中全会,其精神可解构为会议文本精神、会议主体精神和会议时代精神,这既深化了其精神的内涵,又拓展了其精神的外延,为我们解读中共党史上重大会议精神提供了一个全新的视角. 相似文献
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中国共产党人对革命道路的选择深受＂尚礼＂精神的影响。中国新民主主义革命的胜利在实质上是中国传统的＂尚道＂——＂尚礼＂精神的胜利。新民主革命胜利后,中国共产党在党的自身、对农民的态度、对知识分子的政策三个方面都发生了变化。在整个世界文化处在文化转型、文化激变之际,中国保持文化自觉,坚持民族传统文化精神显得尤为迫切。恢复＂尚礼＂精神是中国文化发展的当务之急。 相似文献
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盛辉辉 《海南广播电视大学学报》2012,13(1):52-55
中国共产党90年的奋斗历程昭示我们,必须铸牢党对军队绝对领导的军魂。中国共产党作为中国无产阶级的先锋队,其欲达成夺权、固权之目的,必须坚持党对军队的绝对领导;我军作为中国共产党独立缔造的人民军队,其成长、壮大亦离不开党的领导和指挥。当下必须不断完善相关制度,切实保证在思想、政治、组织等方面将军队置于党的直接领导下,并将党对军队绝对领导的根本原则贯彻到部队建设的具体实际之中。 相似文献
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论中国共产党政党文化的内容体系构成 总被引：3，自引：1，他引：2
中国共产党的政党文化,是中国传统文化、中国革命的光荣传统和时代精神融为一体的文化存在。清晰而科学的确证中国共产党政党文化的内容体系结构,有利于认真坚守和全面建设中国共产党政党文化。 相似文献
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曾耀荣 《赣南师范学院学报》2014,(1):35-36
教育部人文社科重点研究基地赣南师范学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心主办的"苏区精神:文化传承与民族复兴"全国学术研讨会于2013年12月20-21日在赣南师范学院举行。20多位专家学者围绕着"苏区精神:文化传承与民族复兴"的主题,分别探讨了苏区精神与民族复兴、苏区时代价值、苏区精神的传承、苏区精神与党的群众路线、中央苏区反"围剿"等问题,拉开了教育部基地学术年会的序幕。 相似文献
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贺黑生 《衡阳师范学院学报》2012,33(2):36-38
爱国主义是民族精神的核心,在社会发展的不同时期有不同的內容和特点,中国共产党人的爱国主义是以爱国主义为起点、共产主义为方向的,是爱国和爱社会主义相统一的,是爱国和爱民紧密结合的,具有高度的革命英雄主义气概和革命乐观主义精神的,是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。 相似文献
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《Chinese Education & Society》2013,46(3):38-53
This pamphlet was issued on January 18, 1965, by the Office of the Provincial Committee of the Chinese Communist Party, Fukien Province (based on discussions at a national conference called by the Chinese Communist Party Central Committee). The pamphlet bears a Communist Chinese classification of SECRET, but is available in American libraries. 相似文献
18.
蒙秋明 《贵阳学院学报(社会科学版)》2008,(1):1-7
党的十七大是在我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议。大会充分肯定了十六大和十六大以来中央作出的各项决策,高度评价了以胡锦涛为总书记的党中央五年来的工作,要求全党高举中国特色社会主义伟大旗帜,对我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设都作出了重要部署。党的十七大对我们全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面具有十分重要的意义。 相似文献
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王玉芝 《蒙自师范高等专科学校学报》2008,6(1):34-38
中国人文精神的争议除了其伦理人文,就是中国政治文化中人文精神的最高表现——民本精神。中国是一个有着人文精神的文明古国,其人文精神经历了远古的自然人文精神到伦理人文精神的发展,其发展的目的和出发点都是人,在这种发展追求中,中国的人文精神在政治文化中最终升华为民本精神。这是中国政治文化的精华,由于各种传统,使得中国的这种人文精神在运行中往往走向反面。文章就中国政治文化中的民本精神作辨证分析,在分析中弘扬民本精神的精华,争取为中国共产党在推进现代中国政治文明中的"执政为民"提供一点借鉴。 相似文献