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姚小萍 《大学.研究与评价》2024,(3):165-168
高校与学生是新时代爱国主义教育过程中两大主体。高校主体创新不足与学生主体积极性的缺乏是高校新时代爱国主义教育现状中存在的主要问题。通过布迪厄社会学场域理论视角研究发现,高校新时代爱国主义教育培育中的问题与大学教育场域中场域资本的输出羁绊和场域惯习的路径依赖有关。高校应注重场域资本的提升,寻求场域惯习的突破来加强新时代爱国主义教育。 相似文献
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在线教学场域是师生参与网络教学活动的空间,内含结构、资本、权力、惯习等实体要素,并具有关系交联、资本争夺、权力博弈和惯习潜沉等诸多特征。新时期高职在线教学场域存在结构关系失调、文化资本失衡、主体权力失谐、传统惯习障碍等问题。这些问题使在线师生关系面临挑战与危机,需通过优化场域结构关系、提升场域文化资本、制衡场域权力主体、重构场域良好惯习的策略,改善在线教学场域关系结构,构建在线教学新型师生关系。 相似文献
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创新大学生党员继续教育机制研究是保持大学生党员先进性的一项内容丰富、体系严谨、结构复杂的系统工程。本文从场域视角切入,用布迪厄反思社会学的"场域—惯习"理论作为创新机制的研究工具,调研大学生党员继续教育的外部场域因素和惯习因素,重点围绕大学生党员继续教育的培训机制、管理机制和实践机制等三个方面进行研究,探索大学生党员继续教育的新途径和新方法。 相似文献
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文化资本与教育场域——布迪厄教育思想述评 总被引：9，自引：0，他引：9
布迪厄是当今世界颇具影响的社会学家，研究涉及诸多领域。实践理论是他的主要理论．这一理论是建立在场域、惯习与资本这三个基本概念之上的。实践理论是我们理解布迪厄教育思想的基础。他运用上述基本概念特别是文化资本这一概念对教育场域中的各主体进行了透彻的分析，指出教育通过文化再生产实现着社会的再生产。但是布迪厄的再生产理论过多地带有社会决定论的色彩。 相似文献
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研究生教育是培养拔尖创新人才的重要途径,提升研究生创新能力,是研究生教育的核心问题。以布尔迪厄场域理论为基础,聚焦研究生创新能力培养,阐述了研究生教育场域中资本属性、主体互动、惯习培养与研究生创新能力提升的关系。以中南大学“五场协同”创新实践为例,从课程场域、项目场域、平台场域、竞赛场域、交叉创新场域出发,提出了提升研究生创新能力的实践路径,介绍了取得的实践成效,试图为研究生教育研究与实践提供一个分析和诠释的新视角,并为新时期研究生创新能力培养带来启示。 相似文献
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论布尔迪厄社会实践理论的三个核心概念 总被引：2，自引：0，他引：2
陈宇光 《南通职业大学学报》2003,17(4):43-46
场域、资本、惯习是法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄的社会实践理论的核心概念 ,这三个概念的提出 ,使社会学的研究呈现新的视角。布尔迪厄力图通过场域、惯习这两个概念连同各种各样的资本来探索社会生活中实践的奥秘 ,从而超越社会科学的二元对立。本文思考焦点即为社会实践理论的这三个核心概念 相似文献
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从社会学的场域分析视角,可以将英国高等教育视为一种场域。分析该场域中的行为主体如大学、学系和学术人员与科研评估制度(RAE)之间复杂的客观关系网络,可以发现英国高等教育场域不同于政治场域和经济场域,其惯习也与政治、经济场域的惯习不同。因此,从政治场域与经济场域借鉴而来的注重绩效评估和充分竞争的科研评估制度改变了高等教育场域中的客观关系,在取得较大成功的同时,其负面影响也不容忽视。 相似文献
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《考试研究》2022,(2)
基于布迪厄场域社会学理论,对我国大规模英语测试场域进行分析,有助于解决测试中出现的诸多问题,如规范性不足、测试素养欠缺、考试作弊严重、测试种类繁多等。场域行动者包括主考者、被考者和第三方使用者等;场域运行动力是行动者利用场域资本进行再生产的动机;场域资本主要包括以三种形态存在的文化资本,以及以文凭和证书为代表的符号资本;场域的惯习包括行动者的个体生活方式层面和集体的社会运行机制层面两个维度。英语测试场域的有序运行应采取四方面措施：一是研制测评质量标准,完善场域建构;二是强化惯习形塑,推动各行动者测试素养提升;三是提升场域运行动力,减少测试异化现象发生;四是优化资本配置,加速场域资本转化。 相似文献
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崔林 《安顺师范高等专科学校学报》2011,(6):103-105
证据开示制度作为审判前的程序和机制在英美法系国家中非常普遍,也是刑事诉讼程序公正性的体现。1996年后我国改革原有的庭审方式,吸收英美法系刑事诉讼中的一些规则和制度,重视当事人的诉讼模式。其实我国新《律师法》已经建立了一种单向证据展示程序,刑事证据的开示制度成为了我国司法界的热点。文章分析我国证据公示存在的问题,重构刑事证据开示制度,提出证据公示制度的立法,完善和改革我国的刑事司法制度。 相似文献
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李晟 《河北广播电视大学学报》2014,(4):63-66
循证矫正既是一种方法论,也是一种具体的工作方法。它要求探寻"最佳证据",注重循"证"实践。在社区矫正中应当以循证矫正理念为指导,通过各种途径收集信息,建立数据库,做好"证"的论证及构建工作,并针对服刑人员的犯因性需求,把循证矫正与心理矫治有机结合,科学开展矫正工作。 相似文献
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Bruce Addison 《Journal of educational administration and history》2009,41(4):327-341
Educational leadership discourse has for sometime been the major intellectual pillar of what was once known as the field of educational administration. An examination of the postgraduate coursework programmes available to aspiring principal leaders at every Australian university supports such a contention. While this discourse does shed light on the ubiquitous concept of leadership, it does little to explain the context in which leadership theory is supposed to contribute to the operational environment of schools. This is where Bourdieuian scholarship is particularly helpful. By shedding light on the complex social space in which principal leaders function, Bourdieu’s concepts of habitus, field and capital are particularly helpful thinking tools. For a variety of reasons the economic field has held philosophical dominance for much of the last 30 years. This has impacted significantly on the work space of principal leadership and needs to be understood if the familiar narratives of leadership theory are to be of contextual use. When investigating the social space of contemporary principal leadership, my recent study of two sets of Queensland‐based principals will be used. The emergence of enterprise bargaining into the workspace of these principals will be used as a means by which to demonstrate the cross‐field contagion of the economic field on to the field of schools. The paper contends that the field of educational administration must endeavour to view leadership theory critically and contextually if the complexities associated with contemporary principal leadership practice are to be understood. 相似文献
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廖祥正 《重庆职业技术学院学报》2011,20(4):57-59
对刑事证据能力的审查判断不仅发生在庭审阶段,还发生在侦查阶段和审查起诉阶段。证据“三性”的不同质性和相对独立性为证据调查者遵循一定的思维路径以便审查判断证据能力提供了可能。侦查人员需要遵循的思维路径为：关联性——可印证性——合法性,且主要考虑关联性和可印证性。检察人员也需遵循该路径,但认定合法性时更为严格;而审判人员则需遵循“合法性——关联性——可印证性”的路径。 相似文献
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杨帆 《常熟理工学院学报》2009,23(9):37-40
和谐社会是指人与社会、人与人、人与自然及人自我身心和谐的社会。其前提和基础就是社会和谐。社会和谐的关键就是人与社会的权界建构是否科学、合理。这正是探析“群己权界”的要旨所在。划为“群域”就要做到民主,划为“己域”就要尊重自由,和谐社会才可能实现。 相似文献
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尹志红 《南昌教育学院学报》2011,26(5):194+196-194,196
＂两高三部＂于2010年5月30日共同发布了《关于办理刑事案件排除非法证据若干问题规定》（以下简称《规定》）。该《规定》的出台标志着目前我国已经以立法形式确立了非法证据排除规则。但由于相关配套制度的缺失,使得该规则在司法实践中不能有效彰显其规制作用和发挥应有活力。本文立足司法实践,分析我国非法证据排除规则在实践中存在的问题,提出完善建议。 相似文献
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唐桃 《四川教育学院学报》2013,29(3):60-64,76
2012年3月14日,第十一届全国人民代表大会第五次会议通过了《关于修改〈中华人民共和国刑事诉讼法〉的决定》(以下简称"新刑诉法"),这是自1996年修改刑事诉讼法以来,第二次对刑事诉讼法进行如此大规模的修改。此次《刑事诉讼法》的修改内容涉及大量有关证据制度的条文,特别对非法证据排除和不得强迫自证其罪予以明确规定。现围绕修正案主要集中讨论证据制度方面的问题,在肯定其保障人权和完善法治方面的重大进步的基础上,认真分析可能存在的一些不足并探讨和寻求完善的方法和途径。第一部分介绍不强迫自证其罪原则,论述其进步性及局限性;第二部分论述非法证据排除规则,尤其是围绕其与两个证据规定之间的关系论述非法证据概念的内涵与外延、非法证据的证明标准,排除合理怀疑与结论唯一两种理论的对比以及非法证据在量刑程序中是否具有证据能力的问题;第三部分论述我国证人出庭问题的法理基础、证人出庭难的问题与危害,提出相应对策。 相似文献
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电子证据的种类归属问题,一直颇受我国学界关注。2011年出台的刑事诉讼法修订草案和民事诉讼法修订草案将电子数据列为证据的一种,契合了时代发展,但对证据种类的规定,仍有不甚合理之处。学界对电子证据的证据种类归属见仁见智,但是目前学者们所持的视听资料说、书证说、物证说、混合说、独立说,均带有一定的片面性。以电子证据取代视听资料,成为一种独立的证据形式,是与科技发展的趋势相一致的,也对电子证据的收集和保全有重要意义。 相似文献
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张佳庚 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(4):97-98
自两高三部委发布的两个规定以来,非法证据排除规则一直是人们的焦点,而新修改的刑事诉讼法的相关规定。对相关规定的出台喝彩的同时,大部分人表示悲观——＂缩小非法证据的范畴＂、＂相关配套制度不完善＂、＂对非法物证的排除规定过于模糊＂,学者们从各个角度剖析了我国现有非法证据排除规则的瑕疵。 相似文献
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Dympna Devine 《British Journal of Sociology of Education》2013,34(3):392-411
This paper explores the leadership practices of three principals following a period of intensive immigration in Ireland. Drawing on the work of Bourdieu, it conceptualises schools as structured social spaces and of their leadership work as a form of practising. This practising is an outcome of the intersection between deeply embedded subjectivities operating in diverse fields of action that shape, constrain and transform each principal’s practices. Presenting an analytical model that highlights the circular and capillary-like dimension to such practising, the paper explores how principals’ recognition of immigrant children (their recognitive practices) as well as investment in supporting their learning (distributive practices) are shaped by the logics of practice across different fields, as well as by their own evolving habitus and struggle to be authentic in a period of rapid social change. Practising effective leadership in newly multi-ethnic schools must be conceived as layered and multiple but must be underpinned by an ethic of justice, if the minoritised status of ‘ethnic’ others is to be challenged and overcome. 相似文献