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1.
熊晓红 《湖州师范学院学报》2004,26(4):74-78
以理想信念教育为核心的思想政治工作是我们党和国家重要的政治优势。在马克思主义理论课和思想品德课教学中科学地坚持、体现和贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想的要求，全方位地做好邓小平理论和“三个代表”重要思想“三进”工作，是大学生理想信念教育的内在要求。根据理论和实践的发展，与时俱进，积极拓展“三进”工作，是对大学生进行理想信念教育的有效保障。改革开放二十多年来的实践经验告诉我们，加强以理想信念为核心的精神文明建设，是发展社会主义经济和建设社会主义民主政治必不可少的重要条件。 相似文献
2.
江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，把邓小平理论发展到一个新的阶段。社会主义政治明建设的提出，表明邓小平理论走向更加成熟和深化。它们存在着密切的关系：“三个代表”重要思想是政治明建设的理论指导，政治明建设是现代化的目标，是“三个代表”重要思想的具体体现。因此，我们只有全面贯彻“三个代表”重要思想，才能顺利实现社会主义政治明建设的目标。 相似文献
3.
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果，它包括中国特色社会主义建设理论和党的建设理论两大体系。因此，历史地系统地考察毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中的中国特色社会主义建设理论和党的建设理论，有助于我们充分认识“三个代表”重要思想在马克思主义中国化进程中的重要历史地位。 相似文献
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邓小平理论和“三个代表”重要思想概论的教学探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义。邓小平理论和“三个代表”重要思想是全党全国人民集体智慧的结晶，是中国共产党和中国各族人民的指导思想和行动指南，是建设有中国特色社会主义的伟大旗帜。邓小平理论和“三个代表”重要思想是高等院校“两课”设置的核心课程。 相似文献
5.
“三个代表”思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的，它具有与时俱进的马克思主义理论品质。贯彻与时俱进的“三个代表”思想，对开创建设中国特色社会主义的新局面有重要意义。 相似文献
6.
郑俊丽 《濮阳职业技术学院学报》2004,17(4):1-3
中国共产党第十六次全国代表大会报告明确指出：开创中国特色社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，坚持贯彻“三个代表”重要思想，把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域。“三个代表’’重要思想，是推进依法治国基本方略实施的指导思想，而实施依法治国又是贯彻落实“三个代表”重要思想的法律和制度保障。 相似文献
7.
陆春茂 《广东广播电视大学学报》2004,13(2):47-49,71
本文认为在邓小平理论和“三个代表”重要思想概论的教学中应关注以下四个问题：要注重邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想的联系及“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的联系；要抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”和“发展”这两个主题；要把握解放思想、实事求是、与时俱进这根线索；要倡导马克思主义的学风。 相似文献
8.
王官成 《涪陵师范学院学报》2004,20(5):20-23
邓小平理论和“三个代表”重要思想是各地搞好地方工作，全面建设小康社会的行动指南。正确运用邓小平理论和“三个代表”重要思想指导地方工作，不仅是一个认识问题，更是一个重要的实践问题。只有科学地理解邓小平理论和“三个代表”重要思想的精神实质，才能正确运用科学的理论指导地方工作，推动当地经济和社会的发展。 相似文献
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开创中国特色社会主义高校新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，必须全面贯彻“三个代表”重要思想，以“三个代表”重要思想为指导。“三个代表”重要思想是加强和改进高校党的建设、推动高校改革和发展的强大理论武器，是高校办学的灵魂。 相似文献
10.
从邓小平理论到“三个代表”重要思想 总被引：1，自引：0，他引：1
谢明 《重庆第二师范学院学报》2001,14(2):5-9
江泽民同志“三个代表”重要思想是马克思主义在当代中国发展的历史必然，是新的历史时期对邓小平理论的继承和发展，是我们党的立常之本、执政之基、力量之源。在新世纪，我们应当高举邓小平理论的伟大旗帜，在“三个代表”重要思想指导下，不断加强党的建设，继续推进建设有中国特色社会主义的伟大事业。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
12.
朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献