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1.
敦煌研究院藏写本<国语·周语下>,存录<国语>正文802字,注文1190字.根据今传<国语>各本及韦注、贾注等与写本<国语>残卷正文、注文的对勘,发现写本<国语>残卷正文在用字等多个方面与今传<国语>有着诸多不同,且有正文脱漏、正文误植注文中等现象.写本<国语>残卷注文和韦注、贾注相较,互有优劣.通过写本注与贾逵<国语>注的辑佚条目对勘,完全可以断定残卷注文不是贾逵的.由于<国语>注唯韦注完整、贾注存世较多以外,其它各家注存世条目很少,无法与写本相关部分对勘,故无法确认写本<国语>注的作者. 相似文献
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徐元诰<国语集解>,网罗各家之说,于读<国语>者甚为便利,可称当前<国语>校注本之最佳者.然其中亦有可商榷、补充之处.今就可商榷、补充之处,成札记数条,以就教于方家. 相似文献
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刘筠 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(6)
<国语解>是三国吴人韦昭对<国语>的注疏之作,它在<国语>研究史上占有重要地位.<国语解>在后世影响巨大,除了传统认为它与<左传>关系密切,得益于<左传>的经学地位以外,其本身严谨、全备、既吸收传统成果又注重探究与创新的注释方法与独特的注疏特点是其内在原因 相似文献
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在校读<国语>过程中,我们发现各家在断句上存在一些差异.根据我们目前掌握的<国语>的十三种版本(有两种是选本),就其中的九处断句有歧异的地方从多种角度比较同异,进行辨正,试图得出比较公允的意见,有益于对<国语>文本本身的解读. 相似文献
6.
本文以<孟子章句>中的连词搭配为研究对象,进行穷尽式地研究;并且对其所表示的关系进行分类描写;最后再与<孟子>原文以及<国语><韩非子><论语>中连词搭配使用情况进行比较,从中得出句法精密化的结论. 相似文献
7.
肖满省 《湖南科技学院学报》2009,30(1)
<左传>、<国语>所记载春秋时人应用<周易>筮占或论事的例子,上承上古三代筮法,下启两汉易学,是<易>学研究极具价值的珍贵材料.春秋时期的占筮开始了<易>学哲学化的进程,是<易>学史上义理派学说的滥觞. 相似文献
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沈鸿 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(1)
<左传><国语>成书于战国时期,是史传文学发展的新阶段.在中国早期史传文学作品中,记载历史事实时穿插一些历史传说的手法并非始于<左传><国语>,但同之前的<尚书><逸周书>等史传文学中的历史传说相比,<左传><国语>中穿插的历史传说呈现出鲜明的特色:通过按类别编排、模式化等虚化与整合的方法,对原有历史传说进行加工和改造,使其呈现浓厚神秘色彩的同时,天人感应、天人相通的理念更加鲜明,并提供了中国古代图腾崇拜等丰富的文化信息. 相似文献
9.
钟书林 《咸阳师范学院学报》2009,24(3)
<后汉书><三国志>同作为"前四史"之一,到底孰优孰劣,人们一直争论不休.文章围绕这个争论,主要勾勒了从明朝至当代<后汉书><三国志>比较研究的历史.明朝是<后汉书><三国志>优劣之争的开始.<后汉书><三国志>比较研究的成果,主要集中在清朝、20世纪20-40年代,而当下对二书的比较研究则不免有些后劲不足. 相似文献
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<尚书>是史传文学发韧之作.从记言之<尚书>,历<国语>等至<史记>,史传文学蔚为大观.在此流变过程中,<国语·晋语>借鉴<尚书>等史传作品的成功经验,创造性地运用多种手法.在记言、叙事、写人、结构文章等方面,表现出高度的艺术技巧,是史传文学发展的新高度,并为后世史传文学的发展奠定了良好的基础. 相似文献
11.
<论语>在中国乃至世界政治、伦理思想、文化、教育、文学上,都具有重大价值和深远影响,同时它在汉语言学分支中的词汇学上,也具有重大的贡献.<论语>是语录体,能比较客观地反映中国上古口语用词和一般词汇的特点.对<论语>词汇的深入研究可以促进汉语词汇研究的深入,可以使上古词汇在<论语>成书阶段的面貌、特点更为清楚鲜明. 相似文献
12.
"不"在中日两国语言中的使用都十分广泛.表面看来,它在两国语言中的使用及意思大致相同,但实则不然.本文将"不"在<新明解国语词典>及<现代汉语词典>中的全部词条抽出,通过对比分析,初步研究出"不"在中日两语中的异同. 相似文献
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李贺军 《三门峡职业技术学院学报》2008,7(4):73-76
清代学者崔述是史学名家,其史学思维方式也贯穿到了他的读<诗>笔记--<读风偶识>中,他从史学角度研究<诗经>,使<读风偶识>染上了浓重的史学色彩.具体表现为两方面:一是崔述对"诗可以观"的理论认识与其观<诗>知政的说<诗>实践是高度一致的.他认为"诗可以观"就是指通过<诗经>可以考察政事得失、历史变化,强调现<诗>知政的作用;在说<诗>实践中,崔述透过<诗经·国风>文本看历史兴袁、政治得失、风俗好坏.二是以史证诗,据<春秋>、<左传>、<国语>、<史记>、<汉书>、<后汉书>等史书考证<国风>某篇是否属诸某人,是否反映某件历史事件. 相似文献
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中央十台有个很火爆的栏目,叫<百家讲坛>."明星学者"易中天、于丹等等皆诞生于此,一跃成为大众眼中炙手可热的红人.说不清是<百家讲坛>成就了学术明星.还是学术明星捧红了<百家讲坛>,总之,<百家讲坛>给大学教授们提供了展示"文本细读"成果的舞台--刘心武解读<红楼梦>;易中天解读<三国演义>;于丹解读<论语>;阎崇年解读<明亡清兴六十年>……一时间,全国兴起了"红学热…"三国热""国学热"…… 相似文献
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李素琴 《昭通师范高等专科学校学报》2008,30(6)
<汉语大词典>对<国语>"是知天咫,安知民则"中的"则"给出名词"方法"和语气词两种不同解释,这是<汉语大词典>的疏漏之处.此处"则"应为名词,意为"方法". 相似文献
18.
张忠堂 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(5)
近百年来,<论语>词汇、构词法和句法等方面的研究已取得丰硕成果.从研究趋势看,<论语>词汇备受学者关注,词法和句法则嫌偏弱.从研究方法看,专题描写和比较居多,语法化分析、语义特征分析和配价分析等现代语言学方法尚处于尝试阶段.目前,<论语>语言研究表现出两个不足:(1)侧重于传统题目、热点题目,对前人没有涉猎的领域缺乏热情;(2)侧重于"例证"式考据,对现代语言学理论和方法借鉴不够.今后,<论语>语言研究应加大批评继承、自主创新和综合研究、历时考察的力度.同时,需要突出两个重点:(1)彻底描写<论语>各类词的特点和功能;(2)全面归纳<论语>的句型、句式和句类系统. 相似文献
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<晏子春秋>是研究上古语法的重要文献,通过对其数量结构组合形式的统计、归纳,并与<国语>相比较可知:在数量结构的组合形式相对比较稳定的先秦时代,<晏子春秋>中有着相对比较丰富的数量结构表达形式和独特的组合形式,并且其句法语义功能也是多样的.从句法功能看,它们能充当众多的句法成分;从语义功能看.它们起修饰、限制或说明中心词的作用. 相似文献
20.
吴祥军 《邵阳学院学报(社会科学版)》2008,7(1):72-74
<侍坐章>是<论语>中最长的一章,也是自古以来备受重视的一章,至今仍被选录进大学、中学的教材之中.但是<侍坐章>也是<论语>里争议颇多的一章,对其中的一些问题可以说是众说纷纭、莫衷一是.这往往让初学者无所适从.文章试图结合前人的研究成果,对<侍坐章>中的众多疑点做一个集中而有效的梳理,以裨后学者. 相似文献