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1.
在社会主义市场经济条件下,拜金主义的泛滥,是人们十分关注的一个问题。拜金主义不同于马克思当年所批判的货币拜物教,我们应廓清社会主义市场经济条件下的拜金主义和合理、规范的求金主义。 相似文献
2.
李家寿 《南宁师范高等专科学校学报》2001,18(2):7-9
本文试图从商品货币关系、规范的求金活动、合理的金钱观三个方面进一步剖析拜金主义 ,认为拜金主义虽然以商品货币关系的存在为经济根源 ,但商品货币关系并不必然导致拜金主义 ,因此反对拜金主义不是从根本上取消商品货币关系。文章对规范的求金活动和合理的货币观念作了清楚的界定 相似文献
3.
拜金主义的三个“不等式” 总被引：2，自引：0，他引：2
舒远招 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(2)
本文试图给出拜金主义的三个“不等式”，认为拜金主义虽然以商品货币关系的存在为经济根源，但商品货币关系并不必然导致拜金主义，因此反对拜金主义不是要从根本上取消商品货币关系。文章对规范的求金活动和合理的货币观念作了清楚的界定，在学术界首次明确地将拜金主义作为疯狂的金钱观念和求金行为的统一体进行系统深入地考察。 相似文献
4.
拜金主义根源于商品货币关系,但它并不等于商品货币关系。市场经济不健全造成了拜金主义的泛滥。发展社会主义市场经济就是要建立和完善社会主义经济体制,健全与之相适应的法律体系、伦理道德规范,使人们的求金行为理性化,从而有效抵制拜金主义行为 相似文献
5.
6.
卢和泰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
拜金主义,在经济学上称为货币拜物教,它是在商品拜物教基础上发展起来的更具迷惑性的拜物教观念。拜金主义认为,货币(金银)能够换取一切商品,是货币(金银)这种物本身固有的属性;货币是万能的,只要拥有货币就可以得到一切,因而,不择手段地追逐货币。拜金主义的产生,是同市场经济分不开的,资本主义制度导致拜金主义恶性膨胀;社会主义社会仍然存 相似文献
7.
本认商品（货币）拜物教是商品经济条件下商品货币关系的物化、物支配人的假象以及这种物化和假象在人们头脑中的反映，是生产关系和社会意识的统一；当代中国存在商品（货币）拜物教；货币拜物教并不等于拜金主义和一切向钱看。 相似文献
8.
袁银传 《思想理论教育导刊》2002,(6):41-43
今天影响大学生价值观的已不再是萨特的存在主义、尼采的唯意志主义和弗洛依德主义等现代西方哲学思潮,而主要是拜金主义、享乐主义和极端个人主义的人生观和价值观.帮助大学生正确认识拜金主义的实质、根源和危害,引导他们树立正确的人生观和价值观,抵御拜金主义的思想侵蚀,是马克思主义理论与思想政治教育工作者的重要任务. 相似文献
9.
当代中国非道德主义主要表现为：功利主义、个人主义、拜金主义、享乐主义和流氓意识。非道德主义是影响我国现代化进程的巨大精神障碍，清除国民意识中的非道德主义倾向，弘扬和重建中华民族的道德文明，是社会主义精神文明建设的基本任务。 相似文献
10.
拜金主义是流行于当今社会一种思想狂潮，它在市场经济的大背景下泛滥，但与市场经济没有必然联系。相反，拜主主义在诸如本质目标、运作法则、主体本质规定等方面与市场经济格格不入。拜金主义泛起的真正根源在于：经济转型的不充分性和文化转型的落后性。走出拜金主义的价值误区，首先需要走出对拜金主义的认识误区。 相似文献
11.
随着社会主义市场经济的深入发展，拜金主义思想在大学校园里也蔓延开来，如何在教学中引导学生抵制拜金主义的影响，是教学中不容回避的问题。 相似文献
12.
我国货币供给的内生性与货币政策中介目标选择 总被引：6，自引：0，他引：6
货币供给的内生性和外生性问题，是货币当局选择货币政策中介目标的理论基础。本在区分货币供给内生性与外生性的框架下，从基础货币和货币乘数角度对我国货币供给的性质进行了实证分析，论证了现阶段我国货币供给的内生性特征，为近年来我国货币政策中介目标——货币供应量控制实践所表现出的无效性提供了一个解释，最后为我国现阶段选择货币政策中介目标提供了一种思路。 相似文献
13.
通过对商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教的发展形式以及商品拜物教的内涵和本质的分析,得知商品拜物教和拜金主义在来源、性质以及和商品经济的关系三个方面存在不同,从而得出“商品拜物教≠拜金主义”的结论。 相似文献
14.
中国是世界上发明纸币最早的国家,较欧洲要早600多年。纸币的发明极大地方便了商品交换,降低了交易成本,促进了商品流通,曾在宋元两朝盛极一时。可是由于封建王朝的集权统治,统治阶级违反纸币的发行和流通规律,把纸币当成榨取百姓的工具,使纸币走向衰落,没能使纸币的作用得到充分的发挥。本文阐述了中国古代纸币产生的历史渊源,产生过程及其兴衰,并对其衰落作了简要评说。 相似文献
15.
赵修义 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):20-23
本文以西美尔对货币的哲学研究为案例,讨论具体科学的一些范畴在什麽条件下有可能成为哲学研究的对象。通过对西美尔《货币哲学》的分析,指出他对货币的研究之所以被认可为一种货币"哲学",首先是因为他所着眼的是建立一种相对主义的世界图景。他按照其自身的哲学立场,分析了货币这一世界图景中的地位和作用,对货币及其在人类生活中的作用作出了与经济学不同的分析从而丰富了人们对货币的认识。这一案例的启示是:对货币等原来属于具体科学的范畴的哲学研究要成为可能,需要满足以下三个条件:第一,既然是哲学就必须有明确的哲学维度并选择一定的哲学立场。既不能停留于泛泛地就非哲学领域的问题发表意见,也不能一般地讨论一些具体科学范畴之间辩证关系。第二,这种研究必须作出比具体学科更具穿透力的分析。第三,对于哲学自身的发展有所推进。 相似文献
16.
金钱价值观就是指在社会的发展过程中,个体以自己的需要为基础形成的对金钱重要性的认识和判断时所持有的内在尺度．是价值观的重要内容。立足于重庆女性素质调查,从三个方面对重庆女性的金钱价值观进行调查分析．结果表明：重庆女性对钱的重视程度与学历成反比;不同年龄、不同地域、不同职业群体的女性其金钱价值观存在差异性：同时重庆女性的金钱价值观也具有一致性。并在此基础上提出有关建议。 相似文献
17.
吴金锁 《广东广播电视大学学报》2008,17(2):29-32
洗钱罪是我国刑法规定的一种妨害金融管理秩序的犯罪。本文着重分析了洗钱罪构成要件的主观方面,并对洗钱罪的故意是仅限于直接故意还是包括间接故意的问题进行了界定,明确了洗钱犯罪的主观罪过形式。 相似文献
18.
洗钱是一种国际性的犯罪,以刑法理论为指导,以《中华人民共和国刑法》以及刑法修正案(三)为依据,从洗钱犯罪的概念和性质;洗钱犯罪的构成要件;我国的反洗钱立法现状;我国反洗钱刑事立法存在的问题及对策等几个方面对我国洗钱罪进行了论述,旨在分析我国这一领域的动态情况,打击国内经济犯罪活动,加快我国法律制度进一步与国际接轨,并为国际反洗钱的司法合作奠定法律基础,从而加速我国金融市场融入全球一体化。 相似文献
19.
刘永佶 《广播电视大学学报》2004,(4):52-54
货币及货币理论在20世纪的演变，是现代经济矛盾演变的集中反映。虽然金银不再是货币，货币不再是一种特殊商品，其本身也不具备价值，但其基本职能依然保持；更重要的是，国家的权威取代了黄金的权威，国家以货币的发行权为切入点，直接渗入全部经济生活并干预经济活动。 相似文献