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1.
刘新军 《中学历史教学参考》2000,(6)
课本第82页:“印巴的独立标志着英国长达190年的殖民统治结束。”其中“190年”这个数字不确切,分析如下。自1526年始,莫卧儿王朝开始统治印度。18世纪莫卧儿帝国逐渐衰落,陷入四分五裂。德里的莫卧儿皇帝先后成为入侵的波斯人、阿富汗人等的傀儡,莫卧儿王朝名存实亡。1764年,莫卧儿皇帝向英国东印度公司投降,成为英殖民者的附庸,英国开始了东印度公司殖民印度的历程。在印度民族大起义中,英国政府为了尽快镇压起义,稳定在印度的殖民统治,于1858年8月英议会通过《改善印度管理法》,取消了徒具形式的东印度公司,并于1858年由英国女王直接管理… 相似文献
2.
陈翰笙 《历史教学(高校版)》1957,(12)
第一个英国人到印度的是汤麦斯·史带文斯,他在1579年赴果阿,去当天主教传教师。过了三十三年以后,英国商人始在苏拉特建立东印度公司。从那时起英国海军不但遏制了西班牙、萄葡牙和荷兰人在海上的势力,并且到1757年英国在印度战败了法国。此后莫卧儿王朝就逐渐向英东印度公司低头。英人在印度战胜法人的一百周年时,印度人大起抗英。在这大起义前七十余年內,英人确已统治了印度大部分地方;而当这大起义失败时,曾经统治印度三百三十年的莫卧儿王朝也就灭亡了。英国驻印的第 相似文献
3.
王孟懿 《黔南民族师范学院学报》2008,28(2):50-55
锡克族是一个典型的宗教民族,在1857年民族大起义中,锡克族站到英国殖民者一边参与镇压起义,被殖民者所利用,成了殖民政治的行动工具;但从印度历史的转型和锡克族的历史特性来看,锡克族成了宗教民族主义报复者,客观上还充当了印度历史旧秩序——莫卧儿王朝宗教压迫的报应执行者,这是其宗教民族主义在印度历史发展不平衡规律下的使然。 相似文献
4.
课本第37页《英国对印度和缅甸的侵略》图中,图例用竖线表示“1858年英国控制下的地区”说法欠妥。该句的意思是1858年英国在印度已控制的地区,当然要包括1753～1775年英国侵占的地区和1775～1858年英国侵占的地区。而图中仅标了缅甸沿海一带。所以图示中应这样说:竖线表示1858年英国开始控制的地区。(该图打了号《英国对印度和缅甸的侵略(至1858年)》图中,1858年“英国控制下的地区”图例是“ ”,而英国控制下的缅甸却只在其沿海标有竖线。关于《英国对印度和缅甸的侵略》图$安徽省阜阳市第三中学@叶德季$山东省青州市第六中学@张彦… 相似文献
5.
丁则良 《历史教学(高校版)》1957,(5)
英国资产阶级历史学者写的有关1857年印度民族起义的著作,可以说是“汗牛充栋”。其中不少还是大部头的巨著,例如凱依(J.W.Kaye)和梅理逊(G.B.Maulleson)合著的“1857—1858年印度兵变史”(Historyof the Indian Mutiny of 1857—1858),就有六本之多,另外象侯姆斯(T.R.E.Hol-mes)著的“印度兵变史”(A History ofthe Indian Mutiny),也拥有五百多页的篇幅。这些著作,多半是站在英国殖民者的立场来宣扬英军的战绩,或者检讨统治印度的经验 相似文献
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16-17世纪的伊斯兰世界三大帝国鼎足而立.萨法维王朝为了对抗西邻奥斯曼帝国,对东邻印度莫卧儿帝国基本执行友好交往的战略.两国对坎大哈的反复争夺并未影响双方的基本关系.同时由于地理位置的临近、皇室关系的密切、穆斯林的认同和波斯文化影响力的历史惯性,波斯文化对莫卧儿帝国产生了多重影响.一定程度上改变了南亚次大陆的宗教结构和文化结构. 相似文献
7.
李加洞 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):146-154
18世纪的印度是一个社会急剧变化的时代,随着莫卧儿帝国的衰落,松散的莫卧儿帝国体系催生了印度地方绅士和新兴经济模式的出现;印度传统的社会等级模式使莫卧儿皇帝成为"王中之王",而不是"印度之王",地方政治势力严重冲击了帝国的中央权威。在西方殖民者到达印度前夕,南亚次大陆已形成了三类土邦,即以拉杰普特为代表的古时土邦、由莫卧儿帝国省转化而成的土邦和因军事征服而形成的土邦。此时期的土邦皆具有三大特点:在所属的领地上获得有力的支持并有效管理;都维持一支足以保证土邦政权稳定的军队;都寻求并获得了土邦政权存在的合理合法性。 相似文献
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王淑萍 《中学历史教学参考》2000,(7)
课本第 70页 :“190 0年夏 ,英、俄、德、法、美、日、意、奥八国组成侵略联军。”这里的“奥”是“奥地利”还是“奥匈帝国”呢 ?德意志统一过程中 ,进行的第二次王朝战争普奥战争后 ,1867年奥地利接受匈牙利自由主义贵族提出的方案 ,同意匈牙利设立自己的议会和政府 ,由奥地利皇帝兼任匈牙利国王 ,组成了二元制的奥匈帝国。到 1918年 ,一战结束 ,奥匈帝国解体 ,奥匈分立。可见 ,这里的“奥”应是“奥匈帝国”而不是“奥地利”。奥地利与奥匈帝国$山东省即墨县第四中学@王淑萍 相似文献
9.
张覩 《中学历史教学参考》2000,(6)
一则,英军侵入阿富汗的时间,课本第103页指出是“1838年底”。应改为“1839年4月26日”(王觉非《近代英国史》,南京大学出版社,1997年版,第292页)。另一则,这次起义的结果,课本第104页写道:“失败了。”应改为“这次起义以阿富汗胜利而告终”(同上,第594页)。反英起义的结果,令人深思。阿富汗反英起义,是1840年9月～1842年11月,而中国清政府反对英国侵略的战争即鸦片战争,是1840年6月～1842年8月,两者几乎是同时进行的;阿富汗和清政府,都是落后的国家,抵抗的是同一个对象———英国侵略者。但是,两次反英运动的结果,却截然相反:阿富汗重新获… 相似文献
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12.
印度莫卧儿王朝时期,不同阶层女性的家庭地位是不一样的:作为母亲,尤其是生了儿子的母亲,她们很受尊敬;作为女儿,她们从一出生就不受欢迎;作为妻子,皇室和贵族女性生活富裕,但受到很多约束和限制,中下层女性由于生活所迫,必须与丈夫一起劳动、养家糊口。莫卧儿王朝时期女性家庭地位是男权的体现。 相似文献
13.
许静 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(5):4-7
莫卧儿帝国是印度历史上统一的封建王朝,从帝国建立到18世纪初,社会经济发展,国内外贸易繁荣,城市数目众多,城市人口稠密;这一阶段城市的繁华源自于多种因素的综合作用,既基于城市自身的优势,也与当时帝国发展形势、国内外贸易交流密切相关;莫卧儿帝国城市体现出自身特点,城市功能突出,讲究布局和规划,建筑精致美观。 相似文献
14.
樊珺 《中学历史教学参考》2000,(6)
课本第95页:“佛教起源于印度,西汉末年传入中国。”表述与课本第69页“佛教是起源于古印度的宗教,西汉末年传入我国中原地区”的表述有出入。“印度”和“古印度”不是同一概念。古印度是历史地理名词,包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等国。佛教诞生于“古印度”(今尼泊尔)而不是“印度”。张骞通西域前,西域某些国家已经信奉佛教。可见,佛教传入西域是在西汉前期;传入内地是在西汉末年。课本第69页的表述更为严谨。“古”印度$宁夏固原县什字中学@樊珺 相似文献
15.
樊珺 《中学历史教学参考》1995,(8)
上册 1.第5页的《鸦片战争形势示意图》图例“[香港]被迫割占地”文字表述欠准确。因为香港领土归属的改变,对中国来说是“割让”,对英国来说是“割占”;而“被迫”一词,只适用于中国,对英方而言则是“强行”,所以“被迫”一词在此只能修饰“割让”而不能与“割占”相联。 2.第13页:“……于1857年率领军队到达中国,组成英法联军。第二年初,英法联军攻陷广州城。”英法联军攻陷广州城的时间值得商榷。查阅多种参考资料,未曾发现1858年之说。根据《中国通史讲稿》(下)59页:“……于1857年11月开始发动对广州的进攻,12 相似文献
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这是到印度不能不去的地方。
泰姬陵是阿格拉市乃至全印度最精致的风景。印度莫卧儿王朝第五代皇帝沙杰汗为纪念其早逝的爱妻亚珠曼·贝努·贝格姆，在亚穆纳河右岸用纯白色大理石建成了这座穆斯林风格的建筑。 相似文献
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朱石川 《邵阳学院学报(社会科学版)》1994,(4)
魏源(1794—1857),中国近代鸦片战争时期杰出的思想家。鸦片战争是英国殖民者发功的一场图谋征服中国的殖民战争。在鸦片战争中,“王朝的声威一遇到不列颠的枪炮就扫地以尽,天朝帝国万世长存的迷信遭受了致命的打击,野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的状态被打破了”(《马克思、恩格斯选集》第2卷第2页)。鸦片战争把古老的中国 相似文献
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《历史教学(高校版)》2015,(6)
1857年至1859年在南亚次大陆的大起义极大震撼了英国人。面对近似疯狂的起义,几乎每个英国人都产生了爆炸式的反应。大起义本身和残酷的屠杀深深震惊了英国人,它打乱了英国政府所谓"西化"印度的进程。大起义期间,英国人对印度的态度也发生很大改变:从最初歇斯底里的复仇情绪到后来反思英国殖民政策的某些弊端。这种情绪上的转变为在印度的和解政策和适度重建计划提供了条件。大起义被镇压后,英国政府致力于调整在印度的殖民政策。东印度公司被取消,英国政府直接管辖印度。因此,大起义成为英国和印度两国历史上的转折点。 相似文献
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一、英国在印度的侵略据点《世界近代现代史》上册第三章《西欧国家争夺殖民霸权的斗争》讲到英国对印度的侵略时说:“英国在亚洲集中力量侵略印度,以马得拉斯和加尔各答为殖民侵略据点.”(第23页)此说有误.与课本配套编印的《世界近代现代史地图册》第4页“英法对印度的侵略”图,在右下角的图例中,标有“——” 符号的地点为“英国主要侵略据点”.在此幅地图中,除东部沿海 相似文献