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1.
透视青少年流行文化对中学生的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
博客、手机短信、校园流行语、“浅阅读”等青少年流行文化对中学生既存在积极作用也具有消极影响。它们的现代化表现手段和多元化内容丰富了中学生的生活，有利于中学生开阔思维，增强自信，实现个性解放。但如果中学生沉溺其中，就会影响学业与健康成长，诱发道德问题，导致认同危机。帮助中学生正确认识青少年流行文化对自身成长的影响，是教育工作者要深入思考的课题。 相似文献
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从文化视角分析我国中学生记忆单词困难的原因，并提出一些相应对策，希望有助于中学生的单词记忆，促进他们的英语学习。 相似文献
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李本友 《唐山师范学院学报》2013,(6):128-131
中学生反学校文化在我国已初见端倪,通过对此现象的进一步调查,可将其类型分为：偏激反抗型、疏离逃避型、冷漠消极型、自傲玩乐型和阳奉阴违型等五种。应对这一现象,重要的是教师要理解中学生生存的环境,疏通中学生的情感,解析中学生的价值追求,从而帮助中学生形成正确的文化价值观。 相似文献
4.
狄文婧 《兰州教育学院学报》2011,(6):260-262,268
为了探讨少数民族文化背景下汉族大、中学生文化逆适应现状及其差异，本文采用《青年跨文化适应力量表》对青海省757名大、中汉族学生进行测评，并对部分学生进行深入访谈。结果显示中学生具有较高的跨文化情感，男性大学生和农牧区大学生的跨文化适应力显著低于同组中学生；表明中学生跨文化适应力情感成分偏多，系统的民族知识教育使大学生具有更理性的跨文化适应力。 相似文献
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随着网络的普及，互联网对青少年的吸引力越来越大。国际网络资源的丰富性，不仅拓宽了中学生的求知途径和知识的来源，也不可避免地对中学生的人生观、价值观、道德观产生影响。通过对中学生上网情况的实地调查，对其产生的负面影响进行了分析研究，提出了一些具体解决的对策和建议，以期规范中学生的网络活动，使其朝着健康的方面发展。 相似文献
6.
《中学政治教学参考》2015,(24)
中学生心理健康状况在一定程度上影响着中学生全面发展。如何引导中学生树立正确的世界观、人生观、价值观,关系中学生的健康成长。关注并加强中学生心理文化建设任重而道远,需要家庭、学校、社会三方联动,优势互补,形成教育合力。 相似文献
7.
随着社会文化的多元，中学生视野变得越来越开阔，思维也日趋活跃。在这个日新月异的网络时代，他们从思维特点、行为方式到语言表达都不可避免地受到社会文化的熏染。考察中学生的日常生活，我们发现，在中学生中流传着一套他们自己的“语言”。这套话语系统，在他们中间产生、流传并迅速变化着，而且大多数情况下只在他们内部交流使用，表达他们心领神会的独特含义。 相似文献
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文化认同是个体在明确区分文化差异性的基础上,对主流意识形态、民族文化和实践活动过程的价值取向同一性的确认。在社会化过程中,当代中学生的文化认同深受带有资本主义色彩的西方文化的影响,导致马克思主义意识形态淡薄、中国传统文化疏远和实践活动价值取向迷惑。必须确立社会主义核心价值现在中学生意识形态的主导地位、弘扬民族文化的优秀成分和追求真、善、美的价值,增强中学生的文化认同。 相似文献
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张翼 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(3):65-70
人既是文化的创造者，也是文化的传承者，文化的获得必须由教育提供。在教育中学生不是简单地传承文化的客体，而是主动地选择且富有创造性地把握自我价值的主体。在当前，从教育人类学视野，探讨教育中学生主体性的发展，能够为塑造具有自主性、独立性、创造性的主体的人带来某些启迪。 相似文献
11.
本文在国内外文化地理学家提出的“四主题说”,“五主题说”基础上,提出了文化地理学研究的六大主题,并对这些主题做了深入而系统的研究,同时提出文化源地相继占用理论,文化冲突论,文化生态学,文化地理模型,文化感觉区,文化景观学说。 相似文献
12.
秦红平 《湖南第一师范学报》2006,6(4):67-70
自古以来,人类文化就在不断交流、冲突、融合与共享中发展着,尤其是在当下,全球化的浪潮使得文化的交流、冲突、融合与共享呈现出了加快发展的势头。这种势头的出现,给马克思主义文化理论的发展带来了新的挑战和机遇。考察全球化中的中西文化交流,必须立足马克思主义理论,把握中西文化交流的契机,才能更好地从最深层次上去理清中西文化交流中的文化制约性和文化共通性的内在机理图式。 相似文献
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雷蒙德·威廉斯提出了文化唯物主义,认为文化是一种整体的生活方式;提出新的文化分析方法:感觉结构;并且促成了伯明翰学派的"葛兰西转向"。他的文化理论至今仍受到人们的重视和思考,在信息全球化的今天,亦有新的价值和意义。 相似文献
14.
陈泽环 《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,(1):14-20
施韦泽的文化哲学和伦理学虽然主要是一种个人伦理和宇宙伦理,但毕竟还包括着重要的社会伦理维度。这一社会伦理维度集中地体现在他关于文化国家和文化人类的理论研究及对其不懈追寻的实践之中。这种综合了中国古代思想和西方启蒙运动精华,又经其敬畏生命原则独创而升华的理念和行动,是整个人类的重要精神财富,将给予面对21世纪复杂现实的我们以有益的启示。 相似文献
15.
文化全球化与新世纪中国文化的发展理性 总被引：7，自引：0，他引：7
高长江 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,23(4):15-21
２０世纪末,全球化不再局限于经济领域,而已经扩散到人类的政治、文化诸领域中,文化全球化对民族文化发展形成了冲击,特别是新全球化时代文化帝国主义对其他民族、国家的的文化殖民与侵略。同时,又提出了２１世纪中国文化发展战略的理性构想;既顺应全球化大潮,超越狭隘的民族局限,又不受制于全球化,保持有中国特色社会主义文化的口性。 相似文献
16.
崔慧丽 《南昌教育学院学报》2011,26(2):168+177-168,177
文化因素在翻译过程中会引起误译。本文通过分析文化缺省和文化预设引起的文化性误译,旨在能够更好地了解造成误译的原因从而指导今后的翻译活动。 相似文献
17.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(3)
炎黄文化是中华传统文化的龙头文化,从炎黄文化到炎黄学,是一种提升,更是一项学科建设。这项学科建设完全符合近年来党和国家提出的要使中华优秀传统文化"坚持创造性转化和创新性发展"和构建中华文化课程和教材体系,把中华优秀传统文化融入国民教育全过程的时代要求,完全符合习近平总书记在十九大报告中谈到的"文化自信",有利于我们在对中华传统文化的自我认识的基础上,达到文化自觉和文化自信,也有利于改变当前炎黄文化研究存在的结构性困境,实现科研与教学相结合、相转化,将不同研究成果内在地联系成一个整体。 相似文献
18.
针对制约唐山建设文化大市的主要因素,提出应该从深化文化管理体制改革,促进唐山文化发展;大力发展文化产业,繁荣唐山文化;加强唐山文化研究,强化文化队伍和文化设施建设;建设高校,发挥高校在唐山科技、文化、经济发展的作用等方面进行改革与建设。 相似文献
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从非物质文化遗产到文化资本的转换——以旧州绣球的产业化发展为例 总被引：1，自引：0，他引：1
绣球是壮族传统的民族手工艺品。近年来,广西靖西县旧州镇依托传统的壮族绣球工艺,积极发展绣球产业。本文试图以旧州绣球产业的发展为例,从中思考非物质文化遗产与文化资本之关联,并探讨非物质文化遗产资本转换及运作的意义,进而希望能为非物质文化遗产保护实践的可持续发展服务。 相似文献
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全球化时代，世界并不太平，这是个文化问题，是错误的文化认知造成的，必须重新对文化认知进行哲学思考。认知文化的社会性、实践性内涵，认知文化的多样性与统一性、相对性与绝对性的辩证关系，强调文化自觉意识，树立开放的文化心态，对世界的和平与发展作出贡献具有现实意义。 相似文献