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1.
藏羌彝文化产业走廊作为我国西北、西南两大民族迁徙通道地区,具有非常重要的战略意义。其中的寺观壁画同样也是我国珍贵的文化遗产瑰宝,藏羌彝文化产业走廊寺观壁画具有脆弱性和不可再生性,而通过数字化手段则能够永久地保存壁画的信息。现代科学与古代艺术交融碰撞,充分体现了艺术与科技的完美结合。利用先进的计算机数字化技术将藏羌彝文化产业走廊寺观壁画数字化,是永久保存该文化遗产的完美途径。 相似文献
2.
《阿坝师范高等专科学校学报》2020,(4):44-54
基于藏羌彝地区自1981年至2020年2月存续状态下的5030家文化企业的分布信息,综合运用平均近邻分析、核密度估计、Moran’s I指数、中心轨迹迁移等方法,从空间视角分析藏羌彝走廊文化产业空间集聚状态及演化过程,并对文化产业空间格局形成的动力系统进行深入规范研究,剖析分布的内在规律及集聚要素形成的动力机制,以期对该地区的资源优化配置和产业结构调整提供科学依据,也可为推进"一带一路"提供参考。 相似文献
3.
普忠良 《阿坝师范高等专科学校学报》2013,(3):5-10
从"藏彝走廊"分布域——多民族活态分布与多元民族活态文化;"藏彝走廊"语言域——藏、羌、彝语支是走廊鲜活的语言主体以及"藏彝走廊"文化域——岷江流域古遗址凸显厚重的古羌文化三个侧面探讨藏彝走廊文化域中的尤为凸显且厚重的羌文化元素,以此实证:无论从多元的文化角度,还是从具体的民族学视角,古羌文化作为藏彝走廊的重要文化积淀和藏彝走廊文化的最重要组成之一,从丰富和发展学术的客观视角来看待民族走廊,把"藏彝走廊"定义为"藏羌彝走廊"更为妥切。 相似文献
4.
庄春辉 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(4):76-78,85
文化旅游是近年来海内外旅游的热点和亮点,没有文化的旅游是没有生命力的。本文从藏羌文化的主要内涵、文化资源是旅游业发展的深厚基础、阿坝州"一线五片"文化产业总体发展布局的设想的角度,对藏羌文化与阿坝州"一线五片"文化产业总体发展布局进行了深入浅出的论述,其目的是推动和促进阿坝州"一线五片"文化产业总体发展布局。 相似文献
5.
《阿坝师范高等专科学校学报》2019,(3):5-11
在多元一体格局中,从历史、语言、文化等视角探讨羌族和彝族的渊源关系已有很多研究成果。不过,以宗教的经咒为切入点来进行比较研究的,还不是很多。对羌彝敬神经咒文化内涵的比较研究,有利于深入理解藏羌彝走廊上的民族流动与文化格局。同时,羌彝敬神经咒文化的诸多相同性及其所体现出的共同思想,充分印证了藏羌彝走廊上羌彝两族有着一定的历史渊源。羌彝敬神经咒文化相互交融,在一定程度上体现了中华民族文化多元一体格局。 相似文献
6.
张曦 《阿坝师范高等专科学校学报》2012,(4):10-17
将"残存概念"作为研究藏羌彝走廊历史、文化、族群互动的切入点,在重新建构了残存概念以后,具体选用与世界广大范围中存在的民俗信仰"Evil Eye"几近同质的羌族"毒药猫"为分析对象,联系中国及藏羌彝走廊诸族中类似"毒药猫"的民俗事象,最终确认在南北通透的藏羌彝走廊中,长期的历史过程中南向的民族迁移,因与复杂多样的自然生态的相互作用,原来同质性的民俗文化现象呈现出了多元化的倾向,而随后形成的走廊诸民族虽也有长时期的相互作用,但仍保持住了自身的文化特性,使得走廊中的诸民族文化在这一地理空间中,形成了民族文化"百花齐放"的文化局面。 相似文献
7.
李万斌 《四川师范学院学报》2005,(3):39-44
阿坝藏羌民俗文化特色鲜明，极具开发价值。本文就阿坝藏羌民俗文化基本层面予以考察，就阿坝藏羌民俗文化特有价值予以分析，并且就阿坝藏羌民俗文化开发对策提出明确建议。本课题对促进阿坝藏羌民俗文化保存和发展具有积极意义。 相似文献
8.
藏彝走廊地区石棺葬所属人群探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
石硕 《康定民族师范高等专科学校学报》2005,14(1):1-7
石棺葬是继新石器时代以后整个藏彝走廊地区最主要的一种考古文化遗存。藏彝走廊石棺葬文化族属的“羌人”说和“氐人”说均难成立。从汉代史籍记载来看,藏彝走廊地区与石棺葬文化相对应的人群应与《史记·西南夷列传》所记载的徙、筰都、冉駹、巂、昆明等五个部落相关。 相似文献
9.
周黎 《佳木斯教育学院学报》2012,(9):65+68
藏彝走廊东部边缘地区的四川平武县是典型的藏羌民族边地,此地藏、羌、回等少数民族聚居,自南宋末年出现土司,直到1956年民主改革才彻底废除了土司制度,前后近八百年的土司制,经过新中国的探索与努力,此地又成为"西南最早的自治政府",历史的演变使得此地成为典型的民族边地治理典型。 相似文献
10.
费孝通晚年就民族问题的三次重要谈话,开启了包括民族识别、民族社会调查在内的一系列民族学、民族史、民族问题研究课题的新思路、新领域.本文在此基础上提出了“青藏民族走廊”(亦称羌藏大通道)的概念历代沿革和范畴,阐释了研究的内容、任务,阐述了青藏民族走廊、藏彝民族走廊、北方草原民族走廊之间的关系,以及青藏民族走廊的研究范围和意义. 相似文献
11.
横断山的地缘环境及民族文化旅游发展 总被引：1，自引：0，他引：1
艾南山 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(3):130-136
费孝通提出的“藏彝走廊”,其位置大致相当于地貌上的横断山区,行政上包括西藏的昌都地区,四川的阿坝、甘孜、凉山3个民族自治州和攀技花市,以及云南滇西北的迪庆、怒江两自治州和丽江市。民族学和考古学研究成果已经证明,沿着这些通道确实有过古代民族的迁徙。论文从地名的起源对横断山脉、从地缘政治角度对民族走廊、从地缘经济观点对农牧交错带进行了初步分析,从一个新的视觉探讨藏彝走廊的地缘环境特征和区域旅游发展的问题。地缘政治学意义的藏彝走廊,既有通道的功能,又具屏障的作用：走廊中横断山脉间南北“纵贯”的河谷就是历史上民族迁徙的通道;而屏障有三：即地貌的屏障、生态的屏障和民族的屏障。这些条件就形成了走廊地区丰富的民族文化,形成了独特的呈南北走向的农牧交错带。生态脆弱带的特征,给本地区的开发带来值得关注的一系列问题。人们最爱走的路是前人踏出来的路,而“张林源线”就是一条沿古代的民族迁徙的旅游路线。 相似文献
12.
阿坝州是国家重点培育的十二个“重点红色旅游区”之一,红色旅游资源丰富,开发其红色旅游资源对于打造当地藏羌文化走廊,推动地区经济快速发展具有重要意义。为此,文章概述了阿坝州红色旅游的资源优势,分析了开发其红色旅游资源的制约因素,并在此基础上提出了开发其红色旅游资源的策略。 相似文献
13.
石硕 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(3):1-5
本文着重对汉晋时期藏彝走廊中的“氐”人的活动及分布范围进行了探讨。认为汉晋时期,氐人在藏彝走廊中的活动仅限于涪江上游及岷江上游地区。从《后汉书》及《华阳国志》记汶山郡有氐及“羌胡”来看,氐人很可能是在东汉时期随着羌人的南下而大批进入岷江上游地区的。所以汉晋时期氐人的活动仅仅达到了汶山郡一带的岷江上游地区。文章还对岷江上游的氐人与夷人的关系进行了探讨。 相似文献
14.
“藏羌彝走廊”是中国一个多民族聚居地带,这里有丰富的神话资源。既有“大洪水”“、兄妹成亲”等世界性母题,也有在走廊中被广泛采用的“磨盘”等象征体。走廊这个空间结构,促进了民族间的文化交流,这在采用相同象征体这一点上就可以看出。 相似文献
15.
侯萍 《阿坝师范高等专科学校学报》2012,29(1):54-56,115
1911年夏天四川爆发了轰轰烈烈的保路运动,阿坝地区以汶川为中心,也进行了反清斗争,沉重地打击了清王朝,推翻了清政府在汶川及阿坝地区的统治。通过对汶川羌藏等各族人民在瓦寺土司的带领下进行革命的原因、经过的分析,指出汶川羌藏人民的反清斗争是辛亥革命的组成部分之一,羌藏人民在革命中发挥了重要作用,但也存在革命不够彻底的问题。 相似文献
16.
申向阳 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(4):37-40,52
阿坝州人文旅游资源具有民族性、地域性和多元性的特点。藏羌宗教文化、历史文化、民族文化以及红军文化,与著名的九寨黄龙风景区和阿坝红原若尔盖大草原共同组成了丰富多彩又颇具魅力的阿坝州旅游资源,正是这种魅力吸引了国内外游客源源不断地来阿坝州旅游观光。阿坝州人文旅游资源开发应以藏羌文化为中心,充分利用阿坝州得天独厚的人文旅游资源优势,打造新品牌,树立新形象。 相似文献
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费孝通先生提出＂藏彝走廊＂概念三十多年了。对于＂藏彝走廊＂的民族学、人类学研究在近年来成为学者研究关注的重点。 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2020,(3)
<正>黄洋,男,汉族,1977年4月出生,四川德昌人,中共党员,美术学专业教授,阿坝师范学院美术学院副院长,学校藏羌造型艺术研究中心主任、设计名师工作室主持人、教学名师,阿坝州美术家协会副主席,四川省高等教育学会设计委员会委员,四川省美术家协会会员。黄洋教授从教20余年,始终致力于民族地区高校美术与设计教育教学研究以及藏羌造型艺术的应用研究。扎根阿坝,深入挖掘藏羌民族民间造型艺术。先后在《黑龙 相似文献
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阿坝州藏羌服饰文化资源的旅游价值及其开发 总被引：1，自引：0，他引：1
阿坝州藏羌民族服饰具有丰富而深刻的文化内涵和艺术审美及旅游开发价值。从旅游学的角度分析,阿坝州藏羌民族服饰文化资源旅游开发的策略包括服饰商品、节庆活动与服装表演以及文化参与体验型旅游产品等。 相似文献
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周毓华 《阿坝师范高等专科学校学报》2014,(2):79-81
藏羌彝文化走廊长期耕耘的学者与著述中,新近出版《神圣与秩序——羌族艺术文化通论》是把一部把不可多得的好作品。作者掂出"神圣"、"秩序"为中国羌族文化的词眼,从艺术角度纵论其文化精神核心,备考就中承载的民族、人类文化的特定价值与终极诉求,给以我们从民族文化走廊与整个中华大文化中,一个小语种民族文化的文心表述,对于研究羌文化是一个可贵的贡献。 相似文献