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1.
柳永以都市为题材所创作的词，或者描写都市风光，展现承平繁华景象；或者再现都市生活，揭示崇奢竞侈的社会风气；或者描写时令节序，展现风俗民情。读柳永的都市词，令人宛如在欣赏一幅都市风俗画，同时使读者对北宋的经济、文化和社会风俗有生动具体的了解。 相似文献
2.
陈登平 《黄冈师范学院学报》2010,30(2):36-40
柳永生活时期正是宋型文化确立,北宋经济尤其是都市经济逐步繁荣发展时期,与之相应的北宋都市文化也逐步完成转型。柳永长期生活在都市,受到这样都市文化氛围的浸染,故他创作的歌词也绝大多数与都市及其生活相关。北宋繁荣的都市文化为柳永创作都市词提供了丰厚的土壤,而其都市词则作为都市文化的独特载体并为之服务。 相似文献
3.
陈欣 《黑龙江教育学院学报》2008,27(7):94-96
柳永是中国文学史上极富盛名的风流才子。他在词作中多次写到北宋京城汴京,一方面描绘了北宋王朝的升平气象,体现出他对盛世太平的喜悦感受,尤其展现了京城的都市风貌和普通市民的生活情趣,另一方面在异乡以愁苦的心情怀念昔日的京都生活和相知女子。 相似文献
4.
宋代城市发达,很多词人作词对宋代的繁华都市和市井民生进行了描述,词人柳永也写下了诸多展现都市人情风物的词作.目睹了都市的承平盛景,柳永写下了描绘市井风情和节日盛景的词作;当离开汴京,漫游天下,他又通过羁旅行役词怀恋京华,对都市风光和市井风貌进行了展示.长期流连坊曲,柳永也作下为数不少展现红颜歌妓悲喜的词作为繁荣城市生活增添亮色. 相似文献
5.
田甜 《辽宁教育行政学院学报》2014,(4):94-97
李清照一生到过很多地方,有很长一段时间,她与家人居住在宋朝的都城汴京,因此汴京的文化也是一点一滴地浸润到李清照的词作当中去的。不论是她的前期词还是后期词,都有很多文化、习俗的描写是与汴京密不可分的。在南渡前,她的词主要以描写闺中生活和离愁别绪为主,里面穿插着汴京生活的点点滴滴。而在南渡后,由于经历了国破家亡,她的生活飘忽不定,所以词中多了对故都生活的怀念和向往。可以说,李清照的词中反映了汴京的文化,而汴京文化又影响着李清照词的创作,二者的联系密不可分。 相似文献
6.
翦伯象 《商丘师范学院学报》2004,20(6):23-26
汴京词人群就是以词描绘汴京宫宇、描写汴京生活、抒写汴京情思的宋代词人集群。汴京词人群是以地名命名的词人集合。故而浓郁的地域性、相同的创作心理是这一群落的基本特征。独立的词人意识、汴京城中盛行的词曲传播——消费热潮是汴京词人群形成的重要原因。 相似文献
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北宋词人柳永一生创作了大量描写歌妓的词，在两宋知名词人中首屈一指。柳永大量创作歌妓词的原因有三：一是受都市繁华环境和丈人游乐狎妓之风的影响；二是柳永的音乐才能和浪漫天性使然；三是仕途上受到排斥激发了柳永的逆反心理。这些因素促使他与歌妓交往密切并创作了大量的歌妓词。 相似文献
8.
李月秋 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(1):108-110
文章分三段来分析和欣赏<清明上河图>的艺术价值及高超的表现手法,第一段汴京郊区农村景色疏林薄雾,掩映着几家农舍如交响乐一般,点出了北宋当时的清明节特有的时间及特有的风俗,为全画拉开了序幕.第二段即虹桥段,也是全画最精彩的一段,矛盾曲折性的场面,使读者产生悬念.第三段通过市俗生活的细致描写等生动地揭示了北宋汴京繁荣之景象并作了高度的艺术概括. 相似文献
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汴京与宋词 总被引：1，自引：0，他引：1
董浩麟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
汴京与宋词董浩麟汴京（今河南开封），自开国至宋都南迁百余年，一直是全国的政治、经济和文化中心。它的存在和发展，左右着北宋词人乃至影响到南宋词人的创作，使宋词较前代有极大的发展与变化，成为宋代的主要文学代表形式。汴京自建都以来，便建立了庞大的政治机构和... 相似文献
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武文涛 《学生之友(小学版)》2011,(22):38-38
一、背景介绍本课以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》（明月几时有）的创作经过。故事是词意的具体展现，可以帮助学生理解词的内容，领略词的意境，体会作者既思念亲人， 相似文献
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欧阳勤 《湖南科技学院学报》2005,26(6):166-168
柳永都市词从北宋的城市风貌、节今风情和市民休闲文化三个方面,记录了北宋承平之时繁华多彩的都市风情．不仅真实地记录了当时的繁华,同时也开拓了旅游文学的表现领域,留下了一幅幅都市风情图。 相似文献
13.
在宋词漫长的发展过程中,汴京意象以其独特的魅力为宋词注入新的灵感,宋词亦因此开拓了一个新的表现领域。宋词中的汴京意象并不是千篇一律的,有显、隐之分,且随历史的发展其内涵也不断的演变。北宋初期,词作汴京意象洋溢着热烈的欢乐氛围;北宋中期,汴京意象的疏离造成汴京意象的衰减;北宋后期政治风云突变,故词作没有当初对汴京膜拜式的狂热,理性成为词作的主情调。南宋中晚期,词人笔下的汴京意象已然消磨成一种淡薄的回忆,是埋没在心中的不便提及的一种悲凉。 相似文献
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在宋词漫长的发展过程中,汴京意象以其独特的魅力为宋词注入新的灵感,宋词亦因此开拓了一个新的表现领域。宋词中的汴京意象并不是千篇一律的,有显、隐之分,且随历史的发展其内涵也不断的演变。北宋初期,词作汴京意象洋溢着热烈的欢乐氛围;北宋中期,汴京意象的疏离造成汴京意象的衰减;北宋后期政治风云突变,故词作没有当初对汴京膜拜式的狂热,理性成为词作的主情调。南宋中晚期,词人笔下的汴京意象已然消磨成一种淡薄的回忆,是埋没在心中的不便提及的一种悲凉。 相似文献
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刘方 《湖州师范学院学报》2009,31(5):1-6
集中描写和反映了汴京都市文化的宋代市民文学,构成了凝视帝都文化的一种独特的目光：市民都市日常生活图景;繁华、娱乐与欲望的市民大众的梦想。而话本反映的都城之中的犯罪与反叛,则对于主流帝京意象产生了颠覆,呈现出北宋东京都市文化的多层次和丰富性。新兴的市民文学开始改变着中国文学的传统旧貌,也影响着中国文学以后的历史发展走向,呈现出其潜在而巨大的生命力。 相似文献
16.
帅丽辉 《邵阳学院学报(社会科学版)》2003,2(1):94-95
汴京词人群是一种以地名命名的北南宋的优秀词人的集合，其特点是吟咏对象相同、创作素材相同、创作心理相同、创作方式别致、地域性浓郁，这一词人群落在中国词史上具有重要的地位。 相似文献
17.
冯聪慧 《中小学作文教学(小学版)》2004,(11)
汴京,即现在的开封,是我国著名的六大古都之一。宋代画家张择端的名画《清明上河图》向我们展现了北宋都城汴京和汴河两岸清明时节的民风世情。“五一”长假,我跟爸爸来到开封,亲身感受了这座昔日都城的风貌。我穿行在开封的大街小巷中。在旅游业的带动下,一些名胜古迹现在都恢复了。宋太 相似文献
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宋立 《安顺师范高等专科学校学报》2008,10(5):12-14
通过分析唐都长安与宋都汴京市场中商人群体的构成,可以看出唐长安市场和北宋汴京市场除了有富商大贾、官商、中小商人、牙商等商人群体外,唐长安市场上还存在大批的胡商和外商,北宋汴京市场上则出现有纲卒、僧侣、道士等商人群体。这一时期商人群体的构成日益趋向复杂化、多元化。 相似文献
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通过分析唐都长安与宋都汴京市场中商人群体的构成,可以看出唐长安市场和北宋汴京市场除了有富商大贾、官商、中小商人、牙商等商人群体外,唐长安市场上还存在大批的胡商和外商,北宋汴京市场上则出现有纲卒、僧侣、道士等商人群体。这一时期商人群体的构成日益趋向复杂化、多元化。 相似文献