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1.
蔡元培以其深厚的中西学术背景以及在对中国现实问题的强烈焦虑和关怀中为我们构筑了中国美育现代性的第一个思想体系。感性启蒙与道德人格的建立、个体人格的培育与民族精神的弘扬以及从“以美育代宗教”的主张中透露出的审美现代性与启蒙现代性的张力使得蔡元培美育现代性思想不仅凝炼了中国现代美育理论一切优秀的文化品格、学术旨趣和实践精神,而且比较全面地映射出中国美育现代性在创生发展过程中的各种逻辑矛盾和思想症结。蔡元培美育思想成为中国美育现代性理论不可或缺的文化底本。 相似文献
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彭秀坤 《涪陵师范学院学报》2003,19(1):64-67
新感觉派小说作为中国最完整的一支现代派小说，它以创作主体对怪、新、弄的现代性审美倾向的追求，以其鲜明的审丑意识，内向性审美视角，现代的艺术美感，实现了小说的现代性品格。新感觉派小说审美追求的现代性倾向为中国小说的现代化和现代艺术的中国化做了成功的试验。 相似文献
3.
审美功利主义就是以审美的超越性和普遍性使国人的本能和情感得到解放和升华,摆脱物欲和私欲,最终形成完整的人格和高尚的德性[1]。民间美术的审美功利主义与中国下层文化中的民间文化观念具有某种程度的一致性,它体现了中国传统审美精神的"善"美"转化观念。对人生终极价值的关照是民间美术审美功利主义的中国特色,也是其艺术价值之所在。 相似文献
4.
美育是一个历史概念.美育对现代素质教育,发展现代生产力,培育新的社会性格方面发挥着重要的作用.从现代性层面上讲,美育的根本任务是培养人们的审美趣味,实现人类社会和谐发展的美好理想,这正是美育在现代社会中的作用所在. 相似文献
5.
种海燕 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2010,42(4):108-113
“以美育代宗教”是中国近代最重要的美育命题之一,对20世纪的中国教育产生了深刻的影响。这一命题的形成源于两种资源,即中华传统的审美主义思想和西方现代审美主义,其中,后者主要源自卢梭的美育思想。救亡的时代背景使得这一命题明显带有实用审美主义的倾向,它吸收了卢梭美育把宗教、美育以及艺术的本质归结为情感,把美育的最终目的落实于社会道德的内容,但同时又带有更多的古典形态,忽视了美育对启蒙现代性的批判作用。 相似文献
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审美文化史视角中的大学生美育 总被引：1，自引：0，他引：1
《教育评论》2014,(9)
根据现代美育的观点,任何一个民族的审美文化史都是关于这个民族对美的认知、追求和创造的历史,也即美育的历史。在中国审美文化史的维度下,本文对大学生美育存在的问题及解决方法进行分析,从如何把审美文化史融入大学生美育体系方面展开思考。 相似文献
7.
潘黎勇 《广播电视大学学报》2010,(1)
"以美育代宗教说"是中国现代美学参与政治意识形态建构的一种思维范式。审美与宗教既是两种意识形态形式也是两种乌托邦模型,但在中国知识分子的现代性视域中却呈现出鲜明的价值分野,这使得"以美育代宗教说"陷入了意识形态与乌托邦矛盾纠结的深层价值困境。 相似文献
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王广州 《山东教育学院学报》2011,26(6):11-16
梁漱溟的审美教育思想源于20世纪初由王国维与蔡元培所开创的中国现代美育传统,针对人类启蒙现代性与理性主义膨胀症候而发,将审美教育的阵地从文艺系统拓展到覆盖整个生活领域的礼乐系统,为东西方范围内的美育话语增添了新的内容。梁漱溟的审美教育思想具有不忘生命当下、更求欢欣向上的美善合一的特征,显示出深刻的问题意识和深厚的人间情怀。 相似文献
10.
粱启超后期反对功利主义与科学主义人生观,倡导趣味(审美)人生观,在他那里情感是具有本体意味的,艺术则是可以使人情感"向上提絮,向内体验"的表现,而美育则是关乎人的情感趣味的本原性的教育,梁启超后期的美学思想明显具有用审美现代性来抗拒启蒙现代性的特征. 相似文献
11.
刘士义 《鞍山师范学院学报》2013,(6):108-110
文章对学报编辑美学修养的内涵进行了阐释,并在此基础上提出美学修养的提升途径：加强道德修养,提高思想水平;优化能力结构,全面提升能力;夯实知识基础,及时更新知识。 相似文献
12.
杨维娜 《广播电视大学学报》2006,(4):75-77
魏晋时期玄学的“言意之辨”牵涉到中国古代文人所崇尚的心灵境界与审美理想、外部世界的感应通融等问题。正是基于“言意之辨”,先哲们不断丰富、发展了以象兴意、借象求境、“得意忘言”的认识、审美与创作思想。 相似文献
13.
重新认识美育的"独立价值"——当前学校美育状况调查的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
本文在对当前学校美育状况的调查结果进行分析与思考的基础上，指出学校美育工作存在的诸多问题，其原因主要在于；（1）长期以来教育方针对教育者的误导；（二）教育观念的落后；（3）教育实践环节的滞后；（四）师范类教育在美育上的缺失。要转变学校美育的基本状况，必须角认美育的独立价值，在教育方针中体现德，智，美，体各育的齐头并进；在教育观念上充分认识美育感性的，趣味的，人格的教育；在教育实践环节上真正实现美育的独立价值。 相似文献
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这种学说认为,美育以培养和发展人的审美能力为目的,故从价值功能的角度,把美育看作是提高教育功效的有力手段和重要工具.其主要贡献,是提出了"立美教育"的新概念,即美育要发挥育人功能,展开审美活动,就必须先建立美的教育形式."美的教育形式"是教育自身之美的存在方式,是对教育规律能动运用、自由创新的产物.并非如以往的美育观所认为的那样:美育不过是对自然美、科学美、社会美、艺术美等外在美的简单照搬和借用.这一观念的"向内转",标志着对以往美育研究的新突破,为一种崭新的美育观、教育观的出现打开了思路. 相似文献
16.
美容医学成为是国内外临床医学范围内发展最活跃的学科之一,并初步形成复杂的医学体系。由于多数求美者比较惧畏手术,希望诊疗过程越简单越好,因此,非手术美容的发展非常迅猛,非手术疗法有更易被接受的趋势：如抗衰老综合技术、激光、光、电、注射技术等。因此,伴随着社会需求,美容内科应运而生。美容内科的诞生,是美容医学发展的必然和重要标志。现阶段,一个美容内科学的框架已经形成,但距一个系统、完整、成熟的独立学科还有一定的距离,需要加强学科建设。通过逐渐系统化、完善化,成为美容医学的支柱学科。 相似文献
17.
刘丹 《成都教育学院学报》2007,21(4):43-45
一直以来英语词汇教学都倍受关注,如何让英语词汇教学生动有趣、丰富多彩,也一直是全体英语教育工作者为之努力的方向.文章尝试从美学语言学的角度来重新审视英语词汇的教学,并结合英语新课程标准对培养学生文化修养的要求,提出英语词汇教学中的民族文化审美问题及个人的教学体会. 相似文献
18.
The aim of this study was to investigate the effects of aesthetic education on the development of aesthetic judgment of 6 year-old
children. The sample of the study comprised 77 children selected randomly from state run primary schools from various socioeconomic
levels in Ankara. The experiment group consisted of 22 children, the placebo group of 23 children and the control group of
32 children. The experiment group received an aesthetic education program, the placebo group was offered a placebo education
and the control group did not take any education. The Taylor–Helmstadter Pair Comparison Scale of Aesthetic Judgment was used
to measure the aesthetic judgments of children. The findings of the study show that there is a significant difference in the
aesthetic judgments of male children in the experiment group who received aesthetic education (p < .05). Moreover, it found that the educational and socioeconomic levels of parents did not have any effects on the aesthetic
judgments of children (p > .05). 相似文献
19.
以《新课程标准》提出的基础音乐教育以音乐审美为核心的教学理念为背景,以培养合格的基础教育音乐师资的高师音乐教学为前提,针对审美教育在高师音乐教育声乐课程教学中的运用,提出了转变高师声乐教师教学观念、加强高师声乐教师审美意识和能力的培养、培养学生良好的审美评价能力、激发学生的主观能动性,让学生在实践中获得审美的体验、紧扣情感因素,激活学生心灵中的审美感受的高师声乐课程审美教育原则。 相似文献