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评论界认为，苔丝是英国历史中现代化进程的牺牲者，造成她悲剧命运的一切根源也在于此，因此，我们可以说苔丝是时代的柄牲者。一般来说，我们称典型的牺牲者为替罪羊，替罪羊的角色在西方南来已久，《圣经·创世纪》一章中就有这样的故事。亚伯拉罕是神的子民，神为了试验他是否对自己顺服， 相似文献
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《创世纪》是《圣经》的开篇,也是《圣经》中的重要文本,它的叙事艺术主要体现在叙事人物、叙事情节和叙事语言三个方面。人物、情节、语言组合,共同构成《创世纪》的叙事艺术。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
本文通过对《圣经》原典的仔细解读,对旧约圣经《创世纪》第一至三章中上帝造物及伊甸园意象加以探讨和阐发,指出受造自然与动植物有着跟人类同等的美学价值和存在价值,消解"人类中心主义"倾向,建构"神创论"基础之上的"非人类中心主义"的生态伦理观,倡导尊重自然、保护自然,实现人类与自然万物和谐共生的良性生态关系。 相似文献
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《创世纪》是圣经文学中的重要文本,它所存在的语言矛盾主要是由早期叙事和晚期编辑两方面原因造成的。这二者也是形成《创世纪》文本叙事语言质朴凝练风格的重要因素。同时,由众多对话构成的叙事语言是《创世纪》叙事的典型风格。 相似文献
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王政 《洛阳师范学院学报》1996,(4)
四、洞与井。从《旧约》中的一些葬例看，古代的希伯来人喜欢洞葬。《创世纪》中，亚伯拉罕的爱妻死了，他希望他和她有再生之缘，就请求赫人把一个土质肥腴的麦比拉田洞卖给他。赫人以弗仑同意了，并说“我送给你这块田，洼田间的洞也送给你。”亚伯拉罕就把妻子安葬在麦比拉田洞里，使她复活。（23章）在《约书亚记》中，约书亚率以色列众伍擒拿了亚库利人的五个王（耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊瓦伦王），杀死了他们，挂在树上。挂到太阳快落山的时候，按照希伯来人“洞中复生’助习惯，把他们丢在一个洞里，用几块大石头堵… 相似文献
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圣经对西方文学作品具有重大而深远的影响。本文分别从叙事结构和语言风格两方面来浅析《圣经》对于斯坦贝克的《愤怒的葡萄》的影响。斯坦贝克套用了《出埃及记》的故事情节,并采用了章章相间的写作手法,语言风格上借用了《出埃及记》的冷静语调和《创世纪》的抒情语调。 相似文献
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张玉堂 《绵阳师范学院学报》2015,(3):133-137
疯女人,作为博弈中的失败者,其角色是有很长的历史渊源的,她作为弈者的角色不只是在《简·爱》这一著作中才有涉及。她是男性压迫的受害者,也是同为受害者的女性中的次等公民。这一观念在《圣经》"创世纪"中也有间接论述。《圣经》是人类文化瑰宝,信徒心目中的正典,但《圣经》之基本架构仍是建立在二元对立之上的。《圣经》故事中对女人的轻视及对其角色的歪曲是对个体生命价值的压制的一种极端表现,使女性在博弈中明显处于下风。对待《圣经》的态度本应是以爱和宽容为根基的,如何真正接受并对疯女人给予宽容与同情不仅是文学问题,疯女人的角色也充分体现在当下,《圣经》在人们心中的正典地位的确立必须走出非此即彼的二元怪圈是当务之急。 相似文献
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《圣经》之基本架构是建立在二元对立之上的,其中之话语权也是如此。《创世纪》中诸多对女人的轻视如夏娃、萨拉和利倍加都鲜有发声。男性是声音的使用者,她是男性压迫的受害者。这一切足见叙事者之偏见。对他玛的偏见和称颂也是源于二元论,打破这种二元偏见进而掌握信徒心中的上帝理念及对于后世正确理解圣经的意义是不言而喻的。 相似文献
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曹敏 《读与写:教育教学刊》2008,5(6)
自明代西儒利玛窦开始,不断有学者对看似迥异的东西方文化进行类比,以期达到东西方文化相互理解,促进跨文化交流的目的。本文对《圣经》记载的一神崇拜及我国上古时期的一神崇拜进行比较,就圣经中的一神崇拜与我国上古的一神崇拜,甲骨文中对“上帝”的提及,中国古书中的“《创世纪》情节”三方面对其相似性进行类比。 相似文献
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郭丹曦 《山西广播电视大学学报》2011,16(3):89-91
《失乐园》是十七世纪英国著名诗人、思想家、政治家弥尔顿的最伟大诗作。它的题材取自《圣经旧约.创世纪》,但并不是对这一经典的简单描摹和扩写,而是在英国清教影响下进行的阐释,充分体现出英国清教的教义和信条。 相似文献
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自从《圣经·创世纪》中记载了上帝指点诺亚建造坚固的方形大船以逃避滔天洪水带来的灭顶之灾后,“诺亚方舟”就已经成了“拯救之舟”“希望之舟”。 相似文献
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《创世纪》作为《旧约圣经》的第一卷,一方面具有强烈的宗教教义的特质;但另一方面也具有很高的文学价值。本文试从形象性和情感性两个方面来论证它的文学性。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2010,(1)
影片《巴别塔》通过参考圣经创世纪中巴别塔的故事,揭示出:交流超越语言,因此人们应该在认同人类情感共通及人类是一个整体的基础上包容无论是在语言、性别、社会关系、种族等方面的差异。 相似文献
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在圣经中,《路得记》和《以斯帖记》这两卷书是少有的记载女性的两卷书。从当时的社会背景来看．女性的地位是很卑微的．但历史给了她们很重要的肯定。从《圣经》主题上看．这两个女性与先祖亚伯拉罕、摩西是非常相似的。这两个女人的重要性是不容低估的。在这个意义上．她们应该被提升为两个受人尊敬的女族长。 相似文献
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自从《圣经·创世纪》中记载了上帝指点诺亚建造坚固的方形大船以逃避滔天洪水带来的灭顶之灾后,“诺亚方舟”就已经成了“拯救之舟”、“希望之舟”。 相似文献
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