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樱花是日本民族和文化的一种象征.日本被誉为＂樱花之国＂.在日本,樱花作为一种风景,一种象征,甚至是一种精神,已经成为日本文化中不可或缺的部分. 相似文献
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《语数外学习(初中版)》2008,(1):57-58
1929年,一位中国留学生在日本东北帝国大学获得日本理学博士学位.这是第一个获得日本理学博士学位的中国人,也是在日本取得这一荣誉的第一个外国人.这个消息轰动了当时的日本,日本报刊以及当时世界主要报刊都在头版刊登了这一消息：日本的理科学者们专门集会庆贺他的成就.这位中国留学生,就是来自浙江省绍兴的陈建功. 相似文献
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在日本,母亲象征着一种责任和权利,其个人成就感,也在很大程度上依赖于孩子的学业成就。近年来,日本儿童智商得到很大提高,重要原因之一就是日本妈妈热心并善于对孩子进行教育。日本出现教育妈妈这一现象,主要与日本女性的受教育程度、女子教育历史以及日本独特的家政课必修制度和劳动制度等方面有关。借鉴日本经验,希望我国政府能够更加注重提高母亲素质,改革现有劳动制度。 相似文献
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郑军 《青少年科技博览(中学版)》2008,(6):28-28
2008年1月,日本已故科幻作家星新一,作为众望所归的前辈作家,再次荣获日本科幻最高奖。星新一出生于1926年。外祖母的哥哥是日本著名小说家,外祖父则是日本解剖学创始人。文学和科学两方面的家教帮助他成了科幻文学大师。与众不同的是,星新一几乎不写长篇大 相似文献
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本文分析了日本的地理环境特点,并讨论了日本的地理环境特点对日本文化特点的影响,形成了一是日本文化的吸收性,二是日本独特的“耻”文化。 相似文献
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周作人"懂得"日本文化且偏爱日本文化。这一方面表现出日本文化与周作人性格心性的深度契合,同时,日本文化对周作人来说具有更深层的意义:一是日本本土文化对周作人的吸引力;二是周作人在日本文化中看到了古老中国文化的延续;三是周作人在日本文化中看到了一种希腊精神,为其建构"全生活"的理想奠定基础。 相似文献
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范明明 《乐山师范学院学报》2011,26(2):105-110
戴季陶曾长期留学日本,后又多次跟随孙中山先生出访日本,他的《日本论》一书以简洁明晰的叙述方式从文化学的角度对日本民族的特性和日本国策进行了深刻的剖析,并以此作为中国政治变革的反思与借鉴。这部书当时被学界视为研究日本的一本重要参考著作。他的日本观主要包括对日本神道教、国民性、民族特性、武士道、明治维新等内容的诠释,具有重要的学术意义与现实意义。 相似文献
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张玉秀 《海南广播电视大学学报》2009,(2):F0002-F0002
日本人是最矛盾的民族,日本文化同样充满矛盾。很多到过日本的人都有一种感觉,日本人的压抑自我有种很鲜明的表现。白天,他们衣冠楚楚。彬彬有礼,甚至风度翩翩;然而一到晚上,尤其一到深夜,大街小巷却充斥种种低俗粗鲁行为：白天一丝不苟的日本人,在狂饮痛呼,吐得满地都是,纵情声色,同时种种地下勾当也在紧锣密鼓地进行,日本犯罪率居高不下,治安混乱。 相似文献
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从写实的角度分析日本动漫文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
日本动漫不仅汇集了日本国内的人气,而且风靡全球．形成蔚为大观的文化现象。日本动漫作为一种现代大众文化．对日本甚至是全世界都产生了较大的影响。而相比之下,中国动漫发展缓慢,举步维艰,虽有国家政策的扶持．但关键还是需找出一条符合中国特色的发展之路。本文结合具体日本动漫作品,对日本动漫的几个重要文化特征进行了分析与归纳。 相似文献
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荣桂艳 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z2)
日本人的集团意识特别强。它是构成日本人国民性格的一个重要方面,是一种使日本人具有凝聚力的因素,这种凝聚力正是日本民族活力的重要原因。 相似文献
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日本人寿保险公司纷纷倒闭实质上是日本金融不良债权问题的一次大爆炸。人寿保险业的近期前 景不容乐观,给日本经济复苏蒙上了一层阴影。 相似文献
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日本是有条件投降而不是“无条件投降” 总被引：1，自引：0，他引：1
长期以来,人们在论及日本投降问题时,多习惯称为“日本无条件投降”。这一提法不够准确。历史的真实是日本是有条件投降,而不是无条件投降。提“日本投降”或“日本败降”等更符合史实。 日本帝国主义统治集团对波茨坦公告并不是一开始就心诚意愿接 相似文献
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孙晓柳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(2):82-83
依赖本来是人类普遍存在的一种心理现象,但在日本人的身上表现得最为显著且自成体统。分析日本人的依赖心理,对于了解日本人的内心世界,进而了解日本文化乃至整个日本社会起到重要作用。本文试从依赖的心理原型、依赖心理与日本人的人际关系以及与日本社会体制三方面分析日本人的依赖心理。 相似文献
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衷尔彬 《重庆第二师范学院学报》2000,(2)
二战后的日本通过了一部和平宪法 ,并通过这一宪法的实施获得了经济上的巨大发展。随着经济的发展 ,日本成为政治大国和军事大国的欲望越来越强烈 ,而这一欲望实现的最大障碍也正是这一和平宪法。近年来 ,日本朝野关于修宪的呼声越来越强烈 ,不论是日本国会的组成和倾向 ,还是舆论的反映 ,都表明日本修宪的大部分准备工作已近完成 ,同时也表明在新世纪初 ,日本完成修宪已为时不远。联想到日本的历史、现状、对历史的态度和完成修宪后的将来 ,人们有理由对此感到担忧 相似文献
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王素娟 《湖北广播电视大学学报》2010,30(11):85-86
日本动漫不仅汇集了日本国内的人气,而且风靡全球,形成蔚为大观的文化现象。日本动漫作为一种现代大众文化,对日本甚至是全世界都产生了较大的影响。而相比之下,中国动漫发展缓慢,举步维艰,虽有国家政策的扶持,但关键还是找出符合一条中国特色的发展之路。本文结合日本动漫作品中的几个重要文化特征进行分析的同时,探讨中国动漫滞后的原因,并主要通过分析日本动漫中的＂写实＂这一角度,阐述日本动漫文化给中国动漫发展带来的启示。 相似文献
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企业文化一词是美国人提出来的,它的最早实践者却是日本人。日本企业文化是由宗教和企业的发展决定的,日本企业文化带有浓厚的宗教色彩,这就是日本企业文化最大的特点。本文从宗教信仰这个角度对日本企业文化进行新的诠释,以便把握日本企业文化的实质。 相似文献
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《诗经》传入日本最早在魏末晋初。雄略天皇有表致刘宋皇帝,其中关涉《诗经》者有两处,一处引用《采薇》,一处引用《诗谱》。该表全文之口吻毕肖《采薇》,从现代文学批评的理论来看这是对《诗经》更为根本的引用。十八世纪前的日本诗经学,其发展可分为成立期、成长期、发展期和停滞期四个阶段。前三阶段合成一个大单元,其走势向高。第四阶段自成一单元,其走势低迷。明治维新后,日本近代诗经学发展起来了,它显示出鲜明的日本民族特色。统而观之,日本诗经学的发展呈马鞍形。现代日本诗经学与西方学术思潮联系紧密。当代日本诗经学有两个主要特征,一是日本诗经学的论文其题目较为西化和细化,二是出现了不少日本学者撰写诗经学专著。 相似文献