共查询到10条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过 总被引：1，自引：0，他引：1
《家教指南》1994,(4)
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过钱伯泉乌孙和月氏都是我国古代的西北民族，曾经长期游牧干河西地区。西汉初期，月氏的大部分先迁居伊犁河流域，后又迁至阿姆河以南立国。乌孙则先为月氏所灭，后在匈奴的帮助下逐走大月氏，复国于伊犁河流域。关于乌孙和月氏在河西... 相似文献
2.
《山海经·北山经》载有三条向西流入泑泽的河流杠水、匠韩之水及敦薨之水,杠水即贯穿汉代敦煌郡的疏勒河干流,匠韩之水即今瓜州县之榆林河,敦薨之水即今敦煌市的党河。敦薨本系月氏语,张骞称敦煌,乃因战国秦汉时期敦薨与敦煌同音,故知《山海经》之"敦薨"即敦煌。汉武帝在敦薨地区建县建郡,遂据张骞所说"敦煌",命名为敦煌县、敦煌郡。北魏郦道元《水经注》谓敦薨之山"在匈奴之西、乌孙之东",说敦薨之水"出焉耆之北",与《山海经》敦薨之水西流注于泑泽的流向相反。杜佑、都实、潘昂霄、朱思本等均据实指出郦道元之谬,而清代以来《水经注》研究家仍从郦氏谬说,亟应纠正。 相似文献
3.
莫任南 《湖南师范大学社会科学学报》1985,(2)
汉时敦煌、祁连间的游牧民族月氏,遭匈奴击败后西迁,先至伊犁河流域一带,再越费尔干纳,入阿姆河流域,后建立一地跨中亚,南亚次大陆的贵霜帝国,在古代世界历史上起过巨大的作用。月氏西迁过程,史书记载较为明确,至于时间,由于史无明文,长期以来,众说纷纭,1979年出版的《中国古代北方各族简史》认为,匈奴冒顿单于在汉文帝初年(公元前176年前后)第二次打败月氏,月氏即西逃至伊犁河上游一带。月氏从伊犁河上游再次西迁阿姆河则是公元前174年至161年之间的事。这是国内多数学者的主张。孙毓棠有不同说法,以为冒顿单于在公元前205—202年间第一次攻败月氏后,月氏即开始逐渐西迁;公元前177或176年月氏遭冒顿第二次攻击,到达准喀尔盆地;到老上单于统治时(前174—161年),月氏又大败,遂迁往伊犁河流域;月氏自伊 相似文献
4.
5.
乌孙,是西汉西北地区许多少数民族中的一员,由于它与西汉中央王朝的关系非常密切,所以历来为史家所重视。特别是近百年来,中外学者关于乌孙问题的著述很多。本文即是在前人研究的成果上,就乌孙的活动地域和赤谷城的方位问题发表一点粗浅的看法,供同志们参考指正。一乌孙的活动地域乌孙原与“大月氏共在敦煌间”,后西迁至伊犁河流域。西迁后的活动地域大致如下: 1 东部:《汉书·西域传》下记载,乌孙“东与匈奴”接,“乌贪訾离国西与乌孙 相似文献
6.
7.
潘翰聪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2009,(1):90-91
看过了《上下五千年》之后,其中一些故事给我留下了深刻的印象。早在西汉时,张骞便出使西域。第一次他没有成功到达目的地,公元前129年,张骞再次出使,他结交了乌孙、大宛、月氏等许多西域国家,使匈奴被孤立了起来。 相似文献
8.
9.
本文阐述了20世纪80年代甘肃敦煌文学研究的成就及其贡献,并以编辑<关陇文学论丛>、主办第一次"敦煌文学研究座谈会"、创办<敦煌文学研究通讯>、筹备成立"中国敦煌吐鲁番学会语言文学分会"、主编<敦煌文学>和<敦煌文学概论>等为例,说明甘肃敦煌文学研究,从一开始就有全国胸怀和开放的态度.甘肃学者并不保守,而是以开放的心态,欢迎并积极邀请全国的学者参与这些学术活动. 相似文献
10.
随着新课改的不断推进,史料教学越来越受到教师的重视,处于整个历史教学过程的核心地位。笔者在教学实践中,经常有意识地引用一些史料,以丰富课堂教学内容,收到了较好的效果。一、史料在初中历史教学中的作用1.增强课堂趣味,激发学生学习兴趣历史史料,有不少内容是生动有趣的,教学中恰当引用,可以增强课堂趣味,从而激发学生学习兴趣,提高教学效果。例如,在讲张骞出使西域内容时,我引用了以下史料:"是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,无与共击之。 相似文献