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庄子的“行不言之教”的教育思想是指教师要以身作则,教学要在自由的情境中进行,强调学习者的自觉领悟,他反对过多的说教,主张一切要顺应自然。“行不言之教”的教育思想对当代教育的启示有：培养学生的直觉思维、尊重学生的主体性、创造和谐的课堂氛围、树立“交往”的师生观,教师以身作则和提倡生成性课堂教学。 相似文献
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老子提出"不言之教",在中国思想文化发展史上有着特殊的意义."行不言之教"的教育理念为当代教育思想和文化提供了可供思考和借鉴的丰富资源.尤其在提高教师素质方面有着一定的启迪. 相似文献
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目前学校教育中“一人讲众人听”的教育方法有很大偏颇。人类的知识除显性知识外，还存在大量无法言说的默会知识。学生学习本质上是一个默会的认识过程。因此教育过程中要重视不言之教。不言之教是庄子提出的重要的教育思想。不言之教的提出缘于对不可说的深刻认识。不言之教并不意味着不教，不可言教也不等于不可学。提倡不言之教以及如何实施不言之教对今天的教育和教师具有重要的意义。 相似文献
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邓冲 《黑龙江教育学院学报》2010,29(12)
老子提出的"行不言之教"是其德育思想的核心。通过对其天道观和人性论的分析,可以看出"行不言之教"就是要"遵道而行,无为而教",即遵循受教育者的身心发展规律和教育规律实施道德教育。"行不言之教"作为隐性德育的代名词,将教育意图寓于友好而自然的关系之中,尊重学生的主体地位,综合采用多种教育方法并淡化教育痕迹,体现了道德教育的艺术性。 相似文献
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“不言”之教为合作探究式,以学生为主体、教师为主导的课堂模式.与《道德经》中所说的行“不言”之教不谋而合.“四环节”的课堂教学在我们学校已经实施了两年,对“四环节”的课堂教学模式笔者进行了反思.一、课前的精心计划、课堂的策划、筹措、预设为课堂的“不言”打下坚实的基础.常言道:台上一分钟,台下十年功.教师课堂上的一分钟,意味着课前的无数辛劳与钻研,从来马虎不得、随机不得.“不言”的精神实质在于教师对教材、学生精准的把握,在于对课 相似文献
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李萍 《山西大学师范学院学报》2005,4(4):1-4
《道德经》第二章中的“圣人处无为之事，行不言之教”一句，是本章的中心论点，也是该书的灵魂，以后各章的论述都是围绕着“无为之治”和“不言之教”这一辩证法的基本原理而展开的。在阅读“是以圣人处无为之事行不言之教”这一句时，许多文本均断为“是以圣人处无为之事，行不言之教”。均将“处”、“行”二字当做动词，这样理解不能算错，但断句为“是以圣人处无为之事；行，不言之教”，将“处”、“行”二字视为名词，强调了圣人的行为本身就是不言之教，更为妥当，更能体现老子所要表达的思想。 相似文献
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课堂的和谐关键在于师生关系的和谐。师生关系的不和谐．很大一部分原因不是教师对学生太放松．而是对学生管得太多．管得太死。以至于学生产生了逆反心理。为了改善师生关系．生成和谐的政治课堂．我们要学学老子的“无为”思想．“行不言之教”．因势利导。在思想政治教育的过程中,贯彻“无为”的思想．对于和谐师生关系的构建有着非常重要的意义． 相似文献
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周徐 《宁波教育学院学报》2011,13(5):26-29
舞蹈是理论与实践紧密相连,操作性极强的艺术课程,也是高职学前教育专业的一门专业课程。目前高职学前教育专业生源分别来自于职高和普高,学生的舞蹈基础差异较大。为了将舞蹈教学的目标真正落到实处,应当实行分层教学,按不同的教学对象,选择不同的教学内容和方法,制定新的考核标准。 相似文献
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周敦颐的教育思想包含极其丰富的内容。在教育目的上,他以人为本,侧重于普通人能“为善”、“务实”;在教育内容上,以六经为主,杂以各家学说,以达“诚信”、“立志”之目的;在施教方法上,多采用“启发式教学”、“因材施教”和“学思并重”等。 相似文献
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松尾芭蕉是开创日本俳坛新风的巨匠,在构筑其独立独特的俳谐风格——蕉风的文学之旅中,深受日本古典文学与中国汉诗、汉文的影响。虽然处于不同国度、迥异的时代,但庄子对松尾芭蕉俳谐文学的精神世界影响却尤为深远。作为芭蕉俳谐思想根本的自然观、以及作为芭蕉文学体系完成标志的纪行文学中,都有庄子思想的闪现。芭蕉文学中的「旅」与庄子的"体道论"、芭蕉文学的"自然观"与庄子的"天人合一"的"天人论",芭蕉文学的"禅意"与庄子的"禅"、芭蕉文学的"生死观"与庄子的"生死观",都有着极尽相似的对理想境界的追求。 相似文献
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从职业教育教学实施的基本要素、内容组织、方法选择和结果评价四个方面阐述了澳大利亚职业教育与国内职业教育的不同,分析了澳大利亚作为教育强国的职业教育的特点和优点,以及其教育思想对我国职业教育的借鉴意义。 相似文献
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正确理解学校德育工作的内涵,拓宽工作思路,从自我教育、科学发展史、人格培养、民主和谐的课堂气氛等四方面论证课堂教学是进行德育教育主要途径. 相似文献
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云连英 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2006,(3):123-125
本文从高职院校电气系各专业对数学课程需求情况的调查分析入手，提出了电气系数学教学的构想。指出高职数学教学必须贯彻“必需够用”的原则，采用适合高职特点的教学方法：结合专业，讲清概念；减少不必要的理论推导；提倡数学工具的应用。 相似文献
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朱应江 《重庆职业技术学院学报》2004,13(2):73-74
政治理论教学中要切实坚持理论联系实际的原则,既要简明扼要讲清基本理论,又要联系和分析各种社会现象,其中包括消极现象.分析消极现象时,应注意掌握客观性原则、目的性原则、科学性原则、全面历史性原则、适度性原则、及时性原则,帮助学生正确认识社会上的各种消极现象,培养辨别是非善恶的能力. 相似文献
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文晓红 《成都教育学院学报》2010,24(3):41-43
高等教育受一定社会政治、经济、文化发展的制约,特别是经济的发展对高等教育的发展起着决定作用。当经济形态发生变革时,高等教育也要随之发生变化。在知识经济时代的高等教育哲学观应该是一种人本主义哲学观。高等教育的存在和发展不仅是基于高深知识,而且是基于人的自由、自在、自为的和谐发展。高等教育是要使知识通过“人”来统一,而不是通过“学”来统一。 相似文献
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何显兵 《绵阳师范学院学报》2013,32(3):24-28
宽严相济不仅是指导刑事司法的政策,也应当是指导整个犯罪预防与治理工作的政策。处理未成年人犯罪要讲究"宽",主要是指惩罚的量应当相对轻;处理未成年人犯罪要追求"严",应当是指对未成年人犯罪要采取严密防范的策略,而非严厉打击。为此,警察应当提前介入学校欺凌现象、家庭暴力现象、不良少年群体,同时改革收容教养制度,大力发展工读学校教育,并将收容教育制度重塑为工读学校的强制入学教育制度。在处理过程中,要注重恢复性司法的运用。 相似文献