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1.
胡晓娟 《南昌教育学院学报》2012,(6):37+41
女性主义文化是20世纪创作舞台上的一道鲜明的文化旗帜。它虽然根植于20世纪中叶并繁荣于20世纪末,但早在它诞生之前,一些思想先进的学者就已经萌生了这种意识。美国诗坛奇葩艾米莉.狄金森就是女性主义文化的典范。 相似文献
2.
JING Shao-li 《教育理论与实践》2008,(1)
方法论问题,不仅是哲学、科学研究领域中的重要内容之一,而且方法论始终在科学研究的进步与发展中扮演着象征性的角色,它的发展和变革一方面引起教育研究方法论发生变革,使教育研究的方法论基础得以拓宽和发展,另一方面也引起不同学科领域的研究者和学者,特别是女性主义学者对科学研究方法论基础的质疑,她们认为科学研究无论在结构内容上还是在方法论上都充满了男性的思想和意识。因此,诞生于女性解放运动的女性主义,在20世纪末的社会发展中形成了一种独特价值观念和思想方法原则,给社会的思想、文化、教育领域带来了新的革命和更宽广的思考空间。女性主义作为思想、或观念、或方法,通过对科学研究的组织结构和科学研究的方法论基础的质疑,对深刻理解和把握教育研究方法论具有重要意义。 相似文献
3.
吴琳 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(5):58-63
生态女性主义是一个富有活力的文化思潮,具有兼容并蓄、多元共生的特征。生态女性主义在形成和发展过程中很多方面都受益于女性主义和生态学观点的影响,因而它的理论特色既是女性主义的,又是生态学的,但它绝不是二者的简单相加,它从最初仅关注性别歧视发展至关注人类社会各种压迫制度,最终认识到自然主义也是统治逻辑的结果。总之,在很多方面它有别于并且超越了女性主义和生态学。 相似文献
4.
《逝川》是一个典型的女性主义文学的范本。它通过＂泪鱼＂这一美丽的生灵,象征了一个叫吉喜的女人一生的悲剧命运。揭示了男权文化对女性的压迫,也描写了女性不甘于依附男性,转而反抗男权社会和寻求自身独立的思想意识。 相似文献
5.
在人类社会的政治文化生活中,20世纪一个最不可忽视的景观就是妇女的崛起。她们行动起来,呼唤妇女的觉醒,并呼唤整个世界认识妇女。女权主义或女性主义（Feminism）一词,最早出现在法国．泛指女性有关争取与男性平等的社会权力的主张。在解读狄金森的诗歌时,可以发现,作为19世纪的女诗人,她的诗歌就已经蕴涵了丰富的女性主义意识和思想,因而,尝试从这一新的视角对狄金森进行诠释,探讨狄金森诗歌所映射出的女性主义思想,可更好地理解她的诗意。 相似文献
6.
刘伟 《牡丹江教育学院学报》2007,(5):16-17
女性主义思想的产生及盛行主要源于男女两性的不平等,女性在多个领域均受到压迫。本文以琼瑶作品为例证分析中国女性在情感与婚恋中所受到的压迫以及在这种压迫中产生的女性主义思想,从而深入探求中国两性不平等的社会根源和文化根源。 相似文献
7.
中国女子高等教育是中国男性思想启蒙和身体力行的产物,它由男性倡导,极具功利性。针对我国女子高等教育先天不足的弱点和男女地位差异的现状,导引积极的社会性别文化,建立男女两性和谐的教育是21世纪高等教育努力的方向。为此,应将基本国策和性别意识真正纳入高等教育发展政策和教育实践中;大学要促进妇女研究学科化建设,并积极引导社会舆论;在大学课堂中应引入女性主义视角,努力构建男女两性和谐发展的校园文化。 相似文献
8.
刘小平 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(5):21-23
本文认为妇女为争取更大的生存空间和思想自由的努力,并非必须从过分专注地言说“性”开始,女性主义及其文学对现存的性观念的反叛在消解和对抗男性中心主义文化的同时,也有意地忽略了文明的一些基本规范和根本精神。在市场经济社会里,这种言说和反叛还会被消费主义所利用,为“欲望的狂欢”提供舞台,这样最终导致了女性主义及其文学在目标上的窘困和意义上的迷失。 相似文献
9.
徐敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(3):99-102
本文运用巴赫金的对话理论 ,对周作人女性思想进行了分析和概括 ,指出充分表现在他性道德观和女性社会解放思想方面的“对话性”正是周作人女性思想的核心与特质 ,它使周作人女性思想具有了与同时代人迥异的面貌和价值 ,并最终造成了它的未完成性。 相似文献
10.
荣伟 《荆门职业技术学院学报》2011,(8):42-45
后殖民女性主义关注的是父权制对妇女的统治及西方霸权主义对第三世界妇女的统治的问题。美国华裔女作家谭恩美的处女作《喜福会》,在一个较长的时间跨度内全景式地展现了华裔女性的命运演化史,沉默和打破沉默是其最重要的主题之一。它以四对美籍华裔母女为叙述中枢,探索了华裔女性受到霸权文化、殖民话语的双重边缘化,沦为主流社会外的＂他者＂,失去声音的问题,揭示了华裔女性沉默的根源,呼吁寻找非殖民化出路、解放女性,使女性发出自己的声音,从而体现了作者的后殖民女性主义思想。 相似文献
11.
12.
冯建明 《邯郸职业技术学院学报》2005,18(1):30-32
性别偏见始于男性占主导地位的父系社会，它是经济发展的产物。随着社会文明的发展，它作为一种正统的观念，通过宗教经典、神话传说、文字符号、哲人名言等各种文化载体形式反映了出来。这些文化载体形式中的男性话语又为强化男权推波助澜。男性中心意识通过男性在社会的权威又得到进一步加强，使得它逐渐进入无意识，成为一种无意识的表达。性别偏见是意识形态方面的问题。要消除这种偏见，就要通过教育。以两性平等为基础的新的教育形式和内容有助于两性平等理想的最终实现。 相似文献
13.
徐敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(3):99-102,,108,
本文运用巴赫金的对话理论，对周作人女性思想进行了分析和概括，指出充分表现在他性道德观和女性社会解放思想方面的“对话性”正是周作人女性思想的核心与特质，它使周作人女性思想具有了与同时代人迥异的面貌和价值，并最终造成了它的未完成性。 相似文献
14.
王小菲 《重庆职业技术学院学报》2012,(5):55-57
乌托邦是由对现实社会不满而产生的对未来假定性的产物,它的内在核心和基本精神和女性主义思想有共同之处。两者都表现出对于人类命运、人类社会的极大关注,期待可以超越现实的终极途径。研究女性主义和乌托邦之间的关系对社会发展趋势具有极大的进步意义。 相似文献
15.
在人类文明的发展史上,性别歧视体现在社会生活的各个方面,在语言上尤为明显。千百年来受封建父权意识的影响,几乎每种语言的谚语里都存在许多反映歧视女性思想的词条。本文以女性主义为视角,从女性附属地位、女性性情才智受到贬低,以及婚嫁中女性弱势地位等几个方面分析了英语谚语中的性别歧视现象。本文还从社会、宗教文化和心理因素三个不同角度探讨了这一现象产生的根源。正确认识此类语言现象,有助于我们在日常生活交流中恰当地使用谚语。 相似文献
16.
通过女性主义翻译实践活动,西方女性主义者挑战了男权社会的权威,改写了女性从属的、柔弱的次等身份,实现了女性身份的重塑.但由于中西方翻译文化的差异,西方女性主义翻译与中国传统翻译产生了强烈的冲突. 相似文献
17.
唐纳德·巴塞尔姆的《白雪公主》是对格林童话《白雪公主》的戏仿,虽然与格林童话有着类似的人物和情节,但它却反应了与格林童话完全不同的主题,它就像是社会的一面镜子深刻反映了19世纪60年代的美国的社会现实。文本从讨论霍戈与白雪公主及简和保尔的关系入手,运用女性主义理论探讨巴塞尔姆的《白雪公主》中的女性主义意识,以及长期以来父权社会的传统文化对女性在精神方面的奴役,从而揭示出男权社会才是造成女性悲剧命运的真正原因。 相似文献
18.
唐长华 《临沂师范学院学报》2005,27(1):21-24
生态女性主义应站在生态文化高度,发挥女性在社会生态和自然生态中的作用和价值,强调社会生态中的男女平等和协同合作。从女性创作主体、女性生存状态的反思、生态女性主义文化建设三个方面来看,女性创作主体从女性自然天性出发,对自然万物体现出了浓厚的生命关怀意识;当代女性文学对男权社会中女性的悲凉命运和心灵苦痛有充分自觉;生态文化建设为女性文学与女性文化的发展提供了新的契机。 相似文献
19.
重修人与自然的有机联系,重拾"家园意识",弘扬女性文化,女性作家的生态写作意义重大。澳大利亚女性文学蕴藏着丰富的生态思想,不仅关注环境保护、女性自身的解放,还将笔触伸向了广阔的社会历史,去探讨不同族群及其文化基于差异性和多样性基础上的"整体存在"问题,并对处于"他者"地位的边缘群体和文化给予了相当的关注。此文将在生态女性主义的视野下,对澳大利亚女性文学的生态特性进行历史角度的和文本角度的论证,以揭示澳大利亚女性文学普遍具有的生态性。 相似文献
20.
敬少丽 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(1):114-118
知识论作为一门哲学理论研究不可缺少的学说之一,它不仅研究知识的种种形式与知识的性质、范围,而且它更能调整和完善人的思维活动和一定的社会行为。在当代,知识论问题已经渗透到社会发展的各个领域。而当代女性主义思想的最大贡献之一就是对知识论的批判,她们认为传统知识论无论在性质、内容、以及范围上,还是在知识生成的方法与建构上都充满了男性的思想和意识,并无视女性在知识创造中的作用,或歧视女性。因此,女性主义作为或思想,或观念,或方法,通过对知识论中性别偏见和传统知识中的二元论、基础主义以及理性的批判,给当代教育评价理论的发展和研究以重要的方法论启示。 相似文献