首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 16 毫秒
1.
2.
【背景材料】2009年9月23日,第64届联大一般性辩论在纽约联合国总部大会厅举行,与会领导人主要就国际形势、联合国作用及重大国际和地区问题阐述看法。国家主席胡锦涛发表重要讲话并强调,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。中国将始终不渝走和平发展道路,始终不渝奉行互利共赢的开放战略,坚持在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作;  相似文献   

3.
<正>百年来,中国共产党人带领中国人民披荆斩棘,经历了从站起来到富起来再到强起来的历史性飞跃。回望历史,中国在近代饱受屈辱,人民大众挣扎在生死线上,党带领人民建立新中国,经历了从贫困到温饱,再由温饱到小康的历史性跨越。特别是2020年,我国全面建成小康社会,中国人民更是创造了奇迹,用少量土地,养活了世界上最多人口。  相似文献   

4.
史军 《少年月刊》2023,(5):32-33
<正>家门口的植物课系列三月新鲜我们的生活从不缺少新鲜。虽然每天的生活都是周而复始,但是每天的太阳都是新鲜的;虽然每一年花朵都会开了又谢,但是每一片绿色都是全新的;虽然我们都在经历人生中既定的春夏秋冬,但孩子终会长大,树木终会参天,世界终会因为我们而变得新鲜。  相似文献   

5.
天地大矣,前途辽矣,美哉我少年中国乎!——梁启超中国的土地人口,为各国所不及,吾侪(chái)生在中国实为幸福。——孙中山我要赞美我祖国的花!我要赞美我如花的祖国。——闻一多中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。——周恩来我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平爱国心为立国之要素。——陈独秀我有我的人格、良心,不是钱能买的,我的音乐要献给祖国,献给劳动人民大众……——冼星海我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无…  相似文献   

6.
隐士与隐逸是中国历史上源远流长的社会现象,学术界对隐士、隐逸现象的研究很多,也取得了比较丰富的成果。有的学者关注隐士的类型划分,有的学者研究隐士的人格心态,有的学者探讨隐士与政治权力的关系,有的学者考辨隐士与文艺创作的关系。但是,这些研究忽略了一个基本的前提,即他们所圈定的那些作为研究对象的隐士,其身份的合法性在哪里?本研究就是从追问隐士的身份合法性开始,运用知识考古学和诠释学两种社会学理论视角,考察隐士身份的确立及其承载的价值观念,也就是通过一种人物类型的研究,揭示一种有持久影响力的社会思想。  相似文献   

7.
中国哲学与中国艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
每一个民族、时代、社会的文化,都有其不同于其他民族、时代、社会的特征,表现出不同的民族性格,不同的时代精神,和不同的社会思潮。所谓艺术的民族气派与民族风格,不过是特殊的民族精神在艺术中的一般表现而已。每一个民族的艺术都是丰富多采的,甚至于形成许多不同的流派,但是与其他民族的艺术相比,这些不同流派又都显得近似。在一定的意义上,这“近似”之处,往往正是它的价值所在。一件艺术作品,不仅表现出作者的思想感情,也表现出一个民族、一个时代、一个社会共同的心理氛围,和一种文化共同的价值定向。表现得越多,作品的艺术价值就越高。无所表现的艺术,也就是没有价值  相似文献   

8.
中国     
li_i咝Ⅱ咝经过那个多少那个永远那个永远那个5晶。3玉2一:1.5 j j j;1i5 一一;;I 3‘一一i j I 2‘一÷i巡33丝一.1·§盟盟1一地I~21 1一韭风吹和雨打, 我要伴随 她。 中 国, 祝福你,你永i.i j矗ls一毫ii,卜I_|组k一一地¨e卸…卜一x远在粕b里,中国 。祝灏体,小J_}j干i利力借。 嘿(量』业一i 6 il曼—』盟韭3 1生』蛐丛2继墼萼1确i一一佥fj一一红Ij一一鲤卜i i矗6 5s一一丛1 2 l÷一一ⅡIi一一亚卜i e s Ii二、l里, 中 国, 祝福你, 不用千占和万语。一一o ll nⅢ一h一虾 弛一舢莲; L。_6一色 5一埽空 卟巡弛虹鬈 、5●,,..』iu邪 ,%…  相似文献   

9.
中国     
《八小时以外》2014,(12):14-15
从前有座山山里有个洞 近日,科学家在贵州省西南部的紫云苗族布依族自治县发现了世界上体积最大的洞穴,约1078万立方米,可容纳波音747在其中飞行。它的规模超过了纪录保持者——马来西亚的沙捞越室。英国开斯特大学一位研究者称:"对我来说,这就像发现喜马拉雅山和珠穆拉玛峰的高度一样让人兴奋。"交不上作业巴老也担心时值巴金先生诞辰110周年,巴老的作品在拍卖市场上被广为关注。  相似文献   

10.
中国     
《家教世界》2013,(19):48
今天的中国人,在解释"中国"时都会简洁而正确地回答":中国"就是"中华人民共和国"的简称。当我们进一步了解时发现,"中国"一词,最早出现在先秦时期的周代文献中。在漫长的历史时期里,它的含义并不是固定的,而是随着时代的变化而变化,随着时代的发展而发展的。最早的时候",中国"所指的范围比较狭小,主要指京师,也就是现在所说的国家首都,或  相似文献   

11.
中国   总被引:1,自引:0,他引:1  
这一条河流叫中国,这一座山峰叫中国;这一条小路叫中国,这一片云彩叫中国…… 中国呵中国,我们伟大的民族在这儿生活;我们有阳光织就的皮肤,我们有江河坦荡的性格;我们有大海宽阔的胸怀,我们的意志能撼动山岳;可我们的先辈也受过凌辱和奴役,不屈的脊骨却从未弯过;南湖的游船呵遵  相似文献   

12.
中国梦不同于美国梦和欧洲梦,它是根植于中国社会的土壤之中,在充分借鉴和吸收外国梦的基础上,形成的中国人自己的梦。这使得中国梦带有浓厚的中国色彩。中国梦以中国道路、中国精神、中国力量为路径,作为推动梦想实现的内生动力;中国梦的独特意涵在于将国家民族的宏伟梦想和个人的具体梦想有机的融合;中国梦以"梦"这个中国老百姓喜闻乐见、心领神会的独特话语来诠释中国人民的共同理想。这些都充分体现出了中国梦的中国特色。  相似文献   

13.
中国与希腊都是文明古国,它们几乎同时告别原始社会而进入奴隶社会。恩格斯指出:“只有奴隶制才能使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为古代文化的繁荣,即为希腊文化创造了条件。”在太平洋的西岸,奴隶制同时也为中国的青铜文化创造了条件。不同的是,希腊文化孕育出了显赫的希腊戏剧;而中国,戏剧却姗姗来迟,“至元始有戏剧,如今所搬演者是。”(王骥德《曲律》)更何况,“中国没有西方那种悲剧。”(李泽厚:《关于中国美学史的几个问题》)这不得不使人正视一系列问题,为什么杂剧只能成熟于元代?为什么南戏的幼芽只能在远离教化的永嘉破土而出?等等。对于这些问题的思索,前人多专注子政治和经济。诚然,这二者总会制约着  相似文献   

14.
你们对五环旗都很熟悉吧!五环旗有五种颜色:蓝、黑、红三环在上,黄绿两环在下,彼此环环相套。这个五环象征着四大洲五大洋人民团结一心,还象征着全世界运动员以公正、认  相似文献   

15.
中国   总被引:1,自引:0,他引:1  
~~中国@高枫  相似文献   

16.
中国     
乡村生活之状况中国的乡村——据估计,中国有一百万个乡村,这些乡村的平均人口为400人。由于这些乡村遍布在黑龙江流域、长江流域、黄河流域和珠江流域以及西北高原和华北平原的广大地区,所以导致了它们的结构和生活方式的大相径庭。有些乡村由同一祖宗繁衍下来的许多家庭构成,它们有祖宗的祠庙,而且多少要受到族长的统治。  相似文献   

17.
中国是有数千年文化积淀的文明古国,中国画与中国诗是这辉煌的传统文化中的两颗璀璨明珠。虽然诗和画分属艺术和文学,画是静止的,是具象的视觉艺术,而诗则不是具象的,是流动的、靠语言文字表达的听觉艺术,但在一定条件下却又各自异化。这就是说,绘画可以突破静止状态,在时空上延伸,而诗的语言却又可产生逼真的可视、可触的感觉,从而达到异体同化,就象苏轼赞誉王维的“观摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。中国诗和中国画的博大精深,不是三言两语便能触及的,这里仅是粗浅的概括中国画和中国诗的联系。先是以诗配画。曹植的《洛神赋》…  相似文献   

18.
19.
本文认为中国现代化是中国革命产生的根本背景,是中国革命发展的逻辑依据,同时也是评价中国革命的根本标准;中国革命则为中国现代化理论的创立和发展作出了巨大贡献,并积极推动了中国现代化的发展,同时也积累了许多深刻的经验教训.  相似文献   

20.
在当代中国,文化建设已经上升为国家战略,在此背景下,提出“文化中国”蓝图构想恰逢其时。文化中国,有三个层面的内容表达:第一,文化中国是和谐社会的建设目标。自觉把建设“文化中国”作为今后我国社会发展的重要发展战略,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号