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1.
朱丹 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(5):100-102
方言节目是近年来出现的一种新兴电视节目形态,由于采用方言播报语言,它在获得良好的收视率的同时也招来一些质疑和非议。本文从地方电视媒体的竞争策略、方言节目的平民化特征和文化价值三方面入手,探悉其兴起的原因,分析其受众基础,从而探究方言节目存在的合理空间,并提出其良性发展的对策。 相似文献
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本文认为,经济的发展导致方言类节目的兴起;社会发展为方言节目的发展提供了一个开放、多元的社会文化背景;方言节目能够比较好地切入受众民俗习惯、文化传统和心理积淀,为本地文化提供了一次身份认同的机会;方言类节目的生活化、平民化,对特定受众具有较强的感染力;方言节目的存在具有合理的法律空间。这些都是方言类节目兴起和发展的原因。 相似文献
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黄明波 《黎明职业大学学报》2012,(1):23-27
国内方言电视已经从最早的方言曲艺节目发展出方言电视剧、方言栏目、方言新闻,进而又集结为全部使用方言播音的方言频道。方言是地域文化的综合表征,地域文化承载着纯正的传统文化,方言电视推动了地域文化的传承与嬗递。方言电视播音提升了方言的社会地位,方言历史文化类节目在很大程度上推动了地域传统文化的传承,方言娱乐综艺节目的不断创新开创了别具一格的方言流行文化,推动了地域传统文化的嬗递。 相似文献
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本文从不同维度,以南京话为例,考察了电视方言新闻节目的现状,主要探讨了电视方言新闻节目的特点、电视方言新闻节目的产生动因、电视方言新闻节目的传播等问题。利用内省和演绎的方法,论证电视方言新闻节目的播出意义及发展价值,以期其更好地为广大受众服务。 相似文献
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方言类节目的存在有其自身的传播特点,不同的语言风格对受众具有一定的听觉和视觉的冲击力。首先,特色化语言吸引传播受众,本土化节目内容贴近受众,角色化主持人融合受众。但是,也存在演出节目内容欠提炼,节目传播受众理解片面,语言报道的播报形式媚俗化三重发展困境。 相似文献
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吴静 《彭城职业大学学报》2004,19(1):54-56
语言是内在世界和外部世界相关刺激物的指代和表现．是人类最重要的交际工具和化载体，电视谈话节目是将人际间的谈话交流引入屏幕，主持人主要通过语言来传达信息、沟通受众、深化节目的思想内涵。 相似文献
8.
陈嘉伟 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
本文从三个方面论述了区域文化与地方电视社教节目的关系以及地方电视社教节目的文化蕴意和文化趋向：一、文化性质：地方电视社教节目的文化特征及其与区域文化的对应；二、文化关系：区域文化的基本特质及其对地方电视社教节目的影响与沟通；三、文化整合：蕴含区域文化特质的地方电视社教节目的文化取向与发展。 相似文献
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华翡 《佳木斯教育学院学报》2011,(3):458-458
方言电视节目纷纷在各地电视台上演,它是中国电视节目发展过程中出现的一个特色组成部分。方言电视频道通过具有浓郁地方特色的节目内容与特定的受众进行交流,而广播电视媒介本身并不具有与受众直接交流的能力,与受众面对面的互动与沟通必须由主持人来实现。如何看待方言电视节目发展中存在的矛盾,方言电视节目如何继续生存,更需要我们冷静的思考。 相似文献
11.
石拓 《黄河科技大学学报》2010,12(2):115-117
方言电视新闻节目因具有本地特色,蕴涵当地文化习俗的特点而迅速升温,且其节目风格生动活泼引发了观众空前的收视热情。但使用方言制作的电视节目由于人为地设置了语言障碍,增加了社会交际的成本,延缓了推广普通话的进程,影响交际效率和沟通,使交流产生狭隘性。要力求方言节目扬长避短,以促进整个电视媒介在建设和谐社会中的健康发展。 相似文献
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我们应该在大力推广普通话的前提下,保护好各地的方言,这两者并不矛盾。语言的多样性应该得到保护,但语言应该是和谐统一的,而并不是排外。地方方言是具有特色的地域文化的基础,中国很多地方戏曲和说唱艺术形式都是以当地方言为依托的,方言本身也是一种文化,甚至是一种情结。 相似文献
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从语言学视角看方言电视节目 总被引：1，自引：0，他引：1
从语言的多样性、方言与普通话的关系角度来看,方言电视节目有助于保持语言及文化的多样性,能调动民众自觉保护和发展本地语言文化的积极性,方言电视节目是普通话节目的有益补充和调剂,不会妨碍普通话的推广;但方言电视节目应把握质量、避免低俗。 相似文献
14.
李平 《中国科教创新导刊》2011,(25):90-91
东北方言与东北地区的地理位置、人文历史、文化背景、民族构成等有着密切的关系。东北方言是东北文化的重要组成部分,是东北文化的载体。东北方言与关东文化的关系极其密切;东北方言与当地各少数民族语言文化互相融合;同时,俄、日、韩等周边国家语言文化也对东北方言产生了深远的影响。 相似文献
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方言运用于传媒手段中打破了传媒手段一贯以普通话为主的格局,它以幽默、诙谐的话语和浓郁的地方情怀感染了身边的人.虽然方言大量运用于传媒手段使人们为普通话的推广感到了担忧,但是面对人们的质疑,方言并没有退缩,它仍以崭新的、精神抖擞的姿态出现在人们的面前.同时,它特殊的语音、词汇和语法也有普通话值得借鉴的地方,更重要的是,它作为地方文化符号载体对传承地方文化和发展地域经济有着不可忽视的作用.所以我从语言学、社会心理等方面来探求方言运用于传媒手段中的意义和作用,并预测方言运用于传媒手段中的发展趋势. 相似文献
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语言与文化之间有着密不可分的关系,某一地区的方言更是孕育着该地区独特的文化内涵和心理特征。在安塞方言中就有许多表示丧葬的词语,从这些词语中我们可以看到安塞独具特色的丧葬文化以及其中蕴含的当地人民特殊的文化心理。 相似文献
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方言文化是我国重要的文化遗产,苏北方言文化以其独特的地理位置和历史文化差距,有着重要的学术研究价值。但受经济全球化、普通话推广和缺乏方言文化保护政策等因素的影响,苏北方言文化日渐式微。为此,我们从国家语言政策、现代科学技术、学校教育三个层面提出了一些对策,来扩大方言文化的传承空间。 相似文献
19.
赵树旺 《河北大学成人教育学院学报》2003,5(1):83-84,88
电视新闻评论的通俗性由电视传播自身特征和目标受众特性决定。“传播者本位”的传播意识向“受众本位”进行转变，电视新闻评论节目的目标受众包含各个层次，由于经济水平的不一、接受教育层次不同，会有一大批文化层次比较低、平均接受能力不很高的受众，要结合受众的实际情况、知识水平，用通俗的语言阐述深刻的观点，才能吸引受众的注意力；评论的通俗性还可以用电视的画面语言、通过“讲故事”的手法和受众的现场参与得到实现。 相似文献
20.
张向阳 《黄河科技大学学报》2014,(3):94-97
河南豫剧是产生于并主要流行于河南省的一种地方戏曲艺术。其舞台语言以形成地的方言为基础,显示了突出的河南地方方言特点,代表了中原地区的区域文化。河南豫剧在传播发展的过程中,舞台语言也不断演变,表现出继承和变异的特点。从共时角度对河南豫剧舞台语言的语音进行描写和比较,可以发现地方戏曲舞台语言的继承、融合和演变状况,为深入探究地域方言提供新的视角和素材。 相似文献