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西安州古城,位于海原县城西南四十华里。宋夏时期,为两国兵家所必争之地,向为“固靖之咽喉,甘凉之襟带”。城西十五里为天都山,又名西华山,由山之东麓循沟进五里许,有石窟寺等宗教遗迹。一、西安州古城址西安州古城,背靠天都山,前临锁黄川,地宜耕牧战守。西夏元昊时期初创,称南牟会。宋元丰四年(夏大安七年,公元1081年)、宋神宗遣五路大兵伐夏,熙河经略使李宪率兵一路“营于天都山下,焚夏之南牟内殿 相似文献
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宋神宗熙宁七年(公元1074),王安石第一次罢相。先任观文殿大学士,后又出任江宁(今南京市)知府。放舟南下,熙宁八 相似文献
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郭文佳 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(2):88-92
韩琦,北宋中期朝廷重臣,他一生经历了宋仁宗、宋英宗和宋神宗三朝,在朝为相长达10年之久,在北宋政治舞台上具有重要地位.御夏战争是韩琦所参与的政治活动中的一件大事.长期以来,许多人认为韩琦在这场战争犯有重大错误,而对韩琦在这场战争中的贡献认识不足.事实上,韩琦在这场战争中既有错误,又为结束这场战争作出了贡献. 相似文献
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马玉臣 《商丘师范学院学报》2005,21(1):72-76
宋神宗时期户口的特点是户口数量快速、持续增长，主户在总户数中的比重显著提高．这两项指标分别达到了两宋最高水平。这个现象的出现与熙丰变法密不可分。户数，尤其主户的显著增长，是宋神宗时期开辟财源的重要方面，又是实现王安石开源思想的重要途径。 相似文献
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金鑫 《新语文学习(小学作文)》2011,(1):75-76
宋神宗元丰三年（1080）,苏轼因“乌台诗案”贬官黄州任团练副使。贬居黄州时,苏轼曾数次游于赤壁之下。宋神宗元丰五年（1082）七月,苏轼再游赤壁。站在赤壁矶头,望着滚滚长江,苏轼不禁感慨万千,写下千古名作《念奴娇·赤壁怀古》。 相似文献
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王才忠 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1988,(2)
<正> 宋神宗的名子是和王安石变法紧密相联的。王安石变法曾经吸引了许多史学家和研究者的关注和兴趣,写出大量的文章和专著。王安石做为我国封建时代卓越的政治家,获得很高评价。其变法的内容,成效及变法过程中新旧两派的激烈斗争,都有深入的论述。然而对于和这次变法密不可分,且决定这次变法命运的关键人物即宋神宗,在研究中却被忽视了。宋神宗做为封建时代难得的君主,他对推行王安石变法所起的作用,他对克服保守派猛烈反对新法所承受的重大压力,他的智慧和决 相似文献
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鲁尧贤 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1988,(1)
<正> 人们一提到九百多年前北宋中期的熙丰变法,总是特别突出王安石的地位和作用,称为王安石变法。但是,只要略一考察这一变法运动的全部过程,就会发现把熙丰变法称为王安石变法,而置宋神宗赵顼于无足轻重的位置,是不太符合历史真实情况的。不可否认,王安石在这次变法中起了决定性作用,但是,也不能因此而无视宋神宗的历史 相似文献
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唐扶摇 《少年作文辅导(中学版)》2011,(4):84-89
前情提要：
夏淼淼依然捉弄着卫行云，卫行云找夏淼淼进行了一次正式的谈话。两个人就此握手言和。但是夏淼淼因此对卫行云产生了特别的感觉，而少年时光饱受夏淼淼捉弄的卫行云，却始终与她保持在一个安全的距离内，似乎对夏淼淼的示好视而不见。 相似文献
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自秦统一后,在长达两千多年的封建社会中,地主阶级内部自上而下的改革,其规模之巨大、时间之长久、内容之广泛、效果之显著,王安石变法当首屈一指。这次变法之所以能在全国推行,当然是由于宋神宗的支持,然而王安石却起了决定性的作用,他既是新法的决策者,又是主要的推行人。在辅佐宋神宗进行变法的过程中,王安石确实表现出具有治理国家的远见卓识和杰出才能。 相似文献
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提起苏轼的中秋诗词,大家最易记起的是那首向来脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》。这首词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋, 相似文献
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邸凌月 《阅读与作文(高中版)》2017,(22)
近日,上海拉夏贝尔服饰股份有限公司(以下简称“拉夏贝尔”)预披露了招股说明书,公司拟合计募资16.4亿元,用于零售网络扩展建设项目和新零售信息系统项目.
其实,这已经不是拉夏贝尔第一次备战资本市场.2012年拉夏贝尔排队)中刺IPO,其间经历IPO第8次“关闸”,最终于2013年折戟A股;2014年10月,公司登陆港交所;2015年10月再次递交A股招股书,但无后续进展. 相似文献
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宋神宗元丰五年(1082),是苏轼因"乌台诗案"被贬谪到黄州的第三年.这一年的七月十六,他第一次泛舟赤壁.因这次夜游赤壁,便有了一篇震古烁今的名文<赤壁赋>.<赤壁赋>成了我们认识苏轼的一个窗口,而"客有吹洞箫者"之"客"也成了解读苏轼的不可或缺的人物. 相似文献
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《赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年(公元1082年)所作的一篇著名文赋。作者曾两次游览赤壁,先后写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》。为了与《后赤壁赋》相区别,后人便在《赤壁赋》前冠一"前"字,因此《赤壁赋》亦称《前赤壁赋》。元丰二年(公元1079年),苏轼因反对王安石新法, 相似文献
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陈昌鑫 《四川师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
王安石(一○二一——一○八六)字介甫,江西临川人,是北宋时代一位比较进步的地主阶级政治家。他崇尚法家思想,主张变革,提倡法治,在宋神宗年间,两次担任宰相,实行过“熙宁变法”,并且提出了“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的名言,认为天象的变异不值得害怕,旧的传统不能作为依据,流言蜚语用不着去顾虑。这 相似文献