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1.
蒙古族文化是一种生态文化,传承、发扬、挖掘蒙古族文化的生态教育价值,有利于人们树立建设生态文明的理念,普及生态文明知识,提高民族素质,并有利于引导人们最终投身到生态文明建设的活动中. 相似文献
2.
黄燕 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,(2):70-75
先进的生态文明理念是推动生态文明建设的内生力和驱动力。科学解读中国特色社会主义生态文明理念,牢固树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的社会主义生态文明理念,不仅是促进我国生态文明建设的首要前提,也是我们"建设美丽中国"的内在保障。因而,从中华民族传统生态智慧、马克思主义生态思想、我国生态文明建设伟大实践分别对中国特色社会主义生态文明理念的文化基因、理论基石和实践基础进行三维解读,是未来我们走向社会主义生态文明新时代和实现中华民族永续发展所必须面对的一项重大现实课题。 相似文献
3.
我国生态文化的建设应遵循社会主义先进文化的建设要求。从其特有性质来看,我国的生态文化是走向现代化、走向世界、走向未来的文化;从其具体形态来看,我国的生态文化是民族性、科学性和大众性的文化;从其作用形式来看,我国的生态文化为生态文明建设提供思想保证、精神动力、价值导引和智力支持等。 相似文献
4.
生态文化是针对困扰当代人类社会持续发展的生态危机提出的一种可持续发展文化,体现了以人类长远利益为崇高目标的价值观,是人类新的生存方式。生态文明是继农业文明,工业文明之后的第三种社会文明形态,是生态文化价值和目标的体现,是人类文化发展的新阶段。生态文化教育是树立全民生态意识,转化为全民的自觉行动的重要途径和方法。高校是直接或间接地推进全社会生态文化建设的重要力量;高等教育肩负着培养建设生态化社会合格人才的重任;高校应以生态文化的理念构建大学校园文化,着力建设生态校园;高校应把传统生态文化作为生态道德教育的重要内容和高校德育教育的新课题,努力提高大学生的心性修养,以增强学生抵御不良思潮的能力。 相似文献
5.
在党中央"五位一体"布局下,生态文明成为我国乃至全球的关注焦点,生态环境受到破坏主要是人类淡薄的生态意识。本文主要研究了哈萨克族游牧生活中的生态观念,并从当中汲取对推进我国生态文明建设的积极因素。在运用了马克思主义的生态理论基础上,对哈萨克族游牧文化中的生态理念进行探析,得出人与自然和谐相处之道,这对我国的环境保护和生态文明建设具有重要的借鉴价值。 相似文献
6.
我国生态文明制度体系建设的紧迫性、问题及对策分析 总被引：1，自引：0，他引：1
用制度保护生态环境是生态文明建设的根本之策。党的十八届三中全会提出"建立系统完整的生态文明制度体系"的重要部署,标志着我国生态文明建设进入从理论探索到制度实践的新阶段。生态文明制度体系建设过程中依然存在认识不到位、体制不完善、机制不健全、监管不力等问题,对这些难题的化解将是今后我国生态文明制度体系建设的主要方向。 相似文献
7.
《中学政治教学参考》2017,(3)
党的十八大以来,习近平围绕生态文明建设提出了一系列新思想和新论断,形成了较为完整的社会主义生态文明思想理论体系。习近平生态文明思想兼顾了国情因素,实现了与我国当前生态环境现状相结合,使党的生态文明思想得到进一步创新与发展。习近平生态文明思想为建设美丽中国谋篇布局,为走向社会主义生态文明新时代指明方向,为实现伟大复兴中国梦凝聚智慧,具有重要的时代价值。 相似文献
8.
《中学政治教学参考》2016,(36)
国家大力推进生态文明建设,生态文化是其重要组成部分,因此,生态文化教育应得到广泛开展。本文旨在论述生态文化教育价值的基础上,分析生态文化教育形势。结合实际问题,推进需求导向教育、重视生态道德建设和加强生态法制教育的路径选择,从政府、高校、非政府组织、民众四个维度探析生态文化教育模式,为推动生态文明建设提供可行思路。 相似文献
9.
崔英芬 《辽宁广播电视大学学报》2015,(1):95-96
面对日益严重的生态危机,中共十八大把生态文明建设提高到与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的高度,纳入到我国社会主义事业"五位一体"的总体格局。以马克思主义生态哲学思想为指导,反思我国生态文明建设中存在的问题,必将对我国生态文明建设起到一定的指导作用。 相似文献
10.
《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
党的十八大以来,习近平总书记针对我国生态环境问题和生态文明建设问题提出了一系列重要论述,形成了比较完整的生态文明建设思想。本文将这些论述主要概括为以下四个方面:一是"生态环境就是生产力"思想是对生产力理论的重大发展;二是"良好生态环境是最普惠的民生福祉"思想是对民生理论的创新;三是系统工程思路是生态文明建设的科学指南;四是制度化、法治化是生态文明建设的政治保障。 相似文献
11.
党的十八大全面深入地论述了作为科学发展观组成部分的生态文明建设,提出"建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计",并要求"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。这是党中央对于我国所处建设发展时代的新概括,也是对于我国社会主义现代化规律的新总结。党的十八大报告特别强调了生态文明建设的宣传教育,指出要"加强生态文明的宣传教育,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,形成合理消费的社会风尚,营造爱护生态环境的良好风气"。学校承担着思想文化、科学研究和人才培养的重要使命,应该成为贯彻落实生态文明建设理论的主阵地。因此,首先要把学习贯彻生态文明建设理论摆在学 相似文献
12.
邓研华 《顺德职业技术学院学报》2008,6(3):87-90
随着现代工业文明的发展,全球环境遭受到严重的破坏,工业文明社会理念与发展方式已难以为继,我国作为一个负责任的社会主义大国,在此历史发展的关键时刻提出了建设生态文明。我国政府在新时期职能如何定位。是关系到生态文明建设能否成功的关键,也是当前我国政府亟待解决的重大问题之一。总的来说,政府在经济发展、完善政治机制、生态文化建设、环境治理等方面应充分发挥自身职能,以促进生态文明建设的顺利进行。 相似文献
13.
刘秀慧 《乐山师范学院学报》2023,(3):129-134
中国传统文化是以生命模式为导向发展形成的，其中蕴含着极其丰富的生态智慧，她所揭示的天人合一、道法自然、人与自然和谐共生的价值标准是中国传统哲学的至高境界。自党的十八大以来，习近平在国际、国内讲话中多次阐释传统文化天人合一、道法自然的价值理念，致力于构筑崇尚自然，绿色发展的生态系统。习近平生态文明思想之自然观、发展观和政治观，传承中华民族生态智慧，为我国新时代生态文明建设指明方向，也为全球生态文明建设提供中国智慧，丰富并发展了马克思主义关于人和自然关系之理论。 相似文献
14.
《佳木斯教育学院学报》2020,(10)
生态文明建设是党的十八大以来"五位一体"的重要组成部分,是全党全国人民必须深入践行的重要内容。为构建系统完整的生态文明制度体系要求,落实生态环境保护的总战略部署与国策,必须将马克思主义生态文明观、生态文明建设法治化建设与理论研究工作紧密结合在一起。本文从我国生态文明建设的理论渊源、面临的严峻形势和生态文明建设的路径选择等方面进行探讨,以提升人们对生态文明建设重要性的认识,深入践行习近平中国特色社会主义生态文明观。 相似文献
15.
通过对"生态文明建设"的研究文献分析和问卷调查了解人民群众对生态文明建设的掌握情况,发现生态文明建设目前仍然存在于领导的讲话中、学者的研究空间里。虽然有环境保护部门的倡导,却没有在普通的人民群众中形成"气候",也没有形成新的文明范式。在STS视域下加强生态文明建设,首先,突出生态文明建设的整体性,明确"生态文明是人类的一个发展阶段,生态文明是社会文明的一个方面,生态文明是一种发展理念,生态文明是社会主义的本质属性"这一概念;其次,要提倡生态文明建设的"公众参与性",坚持生态自觉,形成生态文化。第三,坚持生态文明建设和社会主义实践理性共同发展。生态文明建设是人作为文化存在展示自身无限超越潜能的新阶段,是文明范式实现生态转型的内在逻辑和现实需要。 相似文献
16.
周一叶 《开封教育学院学报》2014,(8):204-205
要加快生态文明的建设进程,必须根据我国的现实状态进行制度设计,推进制度创新,完善制度体系。生态文明非正式制度是生态文明建设的价值导向和道德支撑,在生态文明制度体系中产生了重要影响。思想政治理论课是高校思想政治教育的主渠道,充分发挥其在生态教育方面的功能与生态文明建设非正式制度效能要求形成天然契合。 相似文献
17.
资源与环境问题,与其说是生态危机,不如说是文化和文明的危机。人类只有扭转现代工业文明的发展方向,强调生态和人文价值取向,建设绿色、循环、低碳发展的生态文明,才能解决自身困境。然而,人类社会能不能突破生态危机,走向生态文明,教育是基础,"生态人才"是关键。通过低碳绿色生态文明教育和低碳绿色环保实践等"组合拳"策略,把高校建设成"发展低碳经济、建设生态文明"的先导社区和社会模范,为打造我国"经济升级版"培养输送具有可持续发展理念和技能的"升级版人才"是我们的新责任与新使命。 相似文献
18.
深化和推进我国生态文明理论研究和生态文明建设必须正确认识和处理三个问题：必须正确认识和处理经济发展与生态文明建设的关系问题,不能把二者的关系割裂和对立起来,应该从生态文明的本质和我国生态文明建设的阶段性目标与最终目标的维度,把二者看成是辩证统一的关系;应当把中国生态文明发展道路的实质理解为以人与自然和谐共生观念为指导的技术创新为基础的发展道路;应当区分“生态正义”与“环境正义”的不同内涵,以及他们在解决生态危机问题上和构建生态文明理论问题上的不同思路,厘清他们所属的不同理论谱系,以历史唯物主义为基础构建中国形态的生态文明理论,把历史唯物主义的“环境正义”作为我国生态文明建设的价值归宿。 相似文献
19.
李卫涛 《绵阳师范学院学报》2008,27(6)
生态问题已经演变成了一个关乎我们每个人的生存、关乎我们社会可持续发展的重大问题。党的十七大把“生态文明”建设提上议事日程,既显示了生态问题的严重性、紧迫性,更显示了我党在认识生态问题实质上的一次升华。也就是说,我国在治理环境问题方面已经从实践层面、技术层面上升到理论层面、意识层面、文化层面。其实,生态问题的文化根源探讨早已成为我国生态批评学术界关注的热点,并有所建树。本文主要对胡志红的专著《西方生态批评研究》的内容要点进行简要的评析,同时也指出其对我国生态批评界的学术价值及对我国生态文明建设的借鉴意义。 相似文献
20.
继科学发展观以后,党的十八大提出了一种更加科学性的社会发展理念---生态文明建设,从而把中国特色社会主义建设事业总体性布局扩展为“五位一体”的论述。具体说来,就是要“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”。我国是一个以“三农”为基础性和突出性的发展中国家,“没有广大农村地区的生态化,就不可能产生真正的生态化;没有农村的文明,也就算不上完整意义上的社会文明”。本文立足农村社区教育的亮点现象,对其参与生态文明建设作出论述。 相似文献