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1.
陈建红 《湖州师范学院学报》1997,(4)
《许三观卖血记》是标志余华创作发生转向的一部作品.余华在这部作品里,不再单纯地暴露人性的弱点和生存的苦难,而是把人的生存状态及其精神内质放置到新的思维高度,饱含激情、充满理想地描绘了人类赖以生存的许多优秀品性,以此作为人类自救的精神支撑点,这是《许三观卖血记》所呈现出来的新的审美内涵. 相似文献
2.
李桂娥 《语文学刊:高等教育版》2009,(3):124-125
余华在《许三观卖血记》中除了一如既往的表述苦难意识外,还隐含一种生存理念：即面对生活要保持乐观并且淡定的生存态度。或许只有如此,人生才能像许三观一样的幸福和达观知足。 相似文献
3.
戴着镣铐舞蹈--《许三观卖血记》寓言性之初探 总被引：1，自引：0，他引：1
吴登峰 《安徽教育学院学报》2002,20(2):61-64
《许三观卖血记》讲述了一个现代性的寓言故事：许三观一生都在追求平等，却在众人的话语与目光中误将平等感等于了平等本身；在对这种感觉的不懈的追求中，许三观产生了怨恨、焦虎等现代人特有的情愫，这不仅仅是许三观个人的生存困境，也是生活在都市中所有人的生存困境，每一个人在他人的话语与注视中分裂，并且逐步丧失真实的自我。 相似文献
4.
5.
王敏 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(7):114-116
《许三观卖血记》体现了余华把握世界的独特方式,《许三观卖血记》作为余华底层写作的代表作品,其文本象征了一部"卖血"的民间寓言。在《许》中,呈现在文本最前台的是普通的小市民个体许三观经由十二次卖血连缀起来的一生:从回忆中的少年,到健硕的青年、艰辛的中年,再到垂垂老矣,看似庸常实则蕴含咀嚼不尽的意味。 相似文献
6.
付琦 《吉林广播电视大学学报》2011,(1):99-100,136
余华的《许三观卖血记》和《活着》中的主人公都是小人物,他们却有不同的命运。整篇论文主要采用了对比的方法,比较了两位主人公的命运遭遇,阐释了《许三观卖血记》与《活着》中的生命哲学。 相似文献
7.
张一莹 《佳木斯教育学院学报》2015,(5)
余华于《许三观卖血记》中所展现的生命意识与生存哲学吸收借鉴了诸多基督教人道主义思想,并在自身的文化语境中进行了创造性转化,从而使二者达成余华式的汇通。本文分述了《许三观卖血记》中重要意象及观念中的基督教情怀(血、爱、饶恕),并由此推演剖析作家余华的基督教人道主义情怀。余华在许三观身上赋予了类似耶稣基督的牺牲精神和救赎方式——担当和直面苦难、以爱和饶恕坚韧生存,向读者昭示出在人世之厄中的突围之路。 相似文献
8.
姜泳 《黑龙江教育学院学报》2011,(11):111-112
在《许三观卖血记》中,作家余华以许三观不断重复卖血的事件为线索,展现了许三现生命苦难的历程.许三观为什么能如此频繁地卖血却不死?背后是一种什么样的力量在支撑着他,使他在苦难面前竟能如此地坚韧和顽强?基于这些问题,从许三观乐观的生存信仰、血缘和家庭观念以及对于“平等”的追求等三个方面进行分析,从而诠释出许三现在苦难中表现... 相似文献
9.
10.
袁丽珍 《广东技术师范学院学报》2011,(4):87-90
音乐影响了余华的写作,最具代表性的作品就是《许三观卖血记》。《许三观卖血记》单纯的叙述受到了巴赫《马太受难曲》的影响。巴赫与余华某种程度上的相似性使他们达成了一致,由此,余华在巴赫的引领之下告别了"虚伪"的形式。 相似文献
11.
作为一种生存论建构的坚韧--《许三观卖血记》分析 总被引：2，自引：0，他引：2
刘春勇 《广播电视大学学报》2002,(4):14-17
从一张表格入手分析《许三观卖血记》，并由此提出坚韧的主题。接着，从本和化与历史语境两个方面寻求坚韧的根基，探讨了余华从描写生命的脱性转变到描写生命之韧的全部过程及其缘由。最后，对本的修辞作了详尽分析，揭示了坚韧得以展现的形式及其存在的广阔根基。本的最终结论是，由“许三观卖血”推导出来的平民生存哲学－坚韧，在世界意义彻底丧失后，作为一种生存论建构成为可能。 相似文献
12.
13.
《贫嘴张大民的幸福生活》的语言诙谐幽默。这种幽默启人深思，能让读者在笑语盈盈中体悟到一种乐观、宽容的人生态度。 相似文献
14.
王倩 《天津职业院校联合学报》2010,12(4):119-121
长篇小说<贫嘴张大民的幸福生活>,通过对平民张大民市井生存环境的描述,把贫嘴与苦难相关联,对困境进行调侃的处理方式去获得精神上的"胜利"等反讽手法的运用,使读者产生与作者趋同的认识和观点,表现了作者深厚的写作艺术功底. 相似文献
15.
民间理想的温情营构--评余华的《活着》与《许三观卖血记》 总被引：1，自引：0，他引：1
陈琳 《江西教育学院学报》2004,25(6):111-113
余华是当代文坛上一个很有才华的作家。在《活着》与《许三观卖血记》中,他的创作风格和价值尺度有了明显转向。他采用的是民间的叙事立场,通过福贵、许三观凡俗卑微的生存方式展示出民间自在的历史发展方式,表达了一种朴素的民间理想,闪耀着浓厚的人文关怀精神。 相似文献
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18.
《小雪花(小学生成长指南)》2009,(9):52-53
余华．1984年开始发表小说,是中国大陆先锋派小说的代表人物,与苏童、格非等人齐名。著作有巾短篇小说《十八岁出门远行》、《鲜血梅花》等;长篇小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》等,以及一些散文、随笔、文论及音乐评论。其中长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。 相似文献
19.
20.
崔翠红 《晋东南师范专科学校学报》2002,19(4):47-48
余华的《许三观卖血记》是以许三观卖血为线索，把他一生中的各种苦难连缀在一起，从而使小说透露出一种人生苦难无边的意识，而这种意识和作者余华受西方哲学的影响有关。 相似文献