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1.
张明 《辽宁教育行政学院学报》2011,28(1)
<西游记>是明代著名的神魔小说,它虽然是一个取经故事,但作者在设定取经途中的八十一难中,几乎每一难都有女性出现,她们有的是人,如女儿国国王,有的是妖怪,如白骨精等等.这些女性看似男性取经路上的陪衬,但与同时期其他小说中的女性形象相比,她们更具有独立的人格.<西游记>中女性形象体现了吴承恩的伦理道德观与女性观,也是明代社会个性解放思潮作用下的产物. 相似文献
2.
新时期苗族作家小说中的女性形象异彩纷呈,有传统型的女性形象,亦有新时代的女性形象。男性话语下,传统型女性形象是理想的形象,脱离男性秩序的女性则不被认可。女性话语下,敢于追求自我价值的女性形象是理想的形象。两种形象的塑造都有其抒写的社会意义。 相似文献
3.
现代社会的都市女性承受家庭和社会的双重压力,在男性视觉下,丈夫对妻子有双重期待,男女地位失衡,女性在婚姻中的过失被扩大,这是整个社会对女性认知的偏见.王海翎家庭婚姻题材小说中的女性形象代表了都市普通家庭的妻子形象,构建了社会对女性的评判标准,还原了"男性凝视"下对女性的偏见. 相似文献
4.
刘松麒 《重庆第二师范学院学报》2023,(2):65-71
当代美国南北战争小说解构了传统战争小说中女性缺失或女性形象塑造的固化模式,女性在战争中不可替代的作用被重新挖掘,并被赋予了面向个人、家庭和社会的治愈性力量。近十年的内战小说中,女性形象更具颠覆性,拥有了改变旧有社会秩序、重构政治格局的力量。当代美国内战小说塑造出差异化、多样化的女性形象,创作主体有女性作家,也有男性作家,反映出在后现代女性观的深刻和广泛影响下,美国精英文化阶层对女性社会分工、社会角色嬗变的普遍接受和认同,并通过文学作品的创作进一步强化和发展了新的女性观。 相似文献
5.
颜莉莉 《泉州师范学院学报》2005,23(1):101-105
章通过对《聊斋志异》中的贤德类女性形象及悍妒类女性形象塑造的分析发现：明清之交新旧思想观念的冲突使蒲松龄在女性形象上传达出了一定的新气息，但根深蒂固的儒家伦理思想使他对女性的塑造更多地趋于传统的美德与品行。清初思想界经世致用的观念影响使他笔下的女性富有理性、实在的精神，由此构成了《聊斋》的伦理化视角。 相似文献
6.
胡娇 《沈阳教育学院学报》2012,14(6):122-124
结合盖斯凯尔夫人的生活经历和当时的社会环境对小说中的女性形象,包括独身女性形象、劳动女性形象和堕落女性形象进行了分析,告诉人们女性也有能力去服务社会,创造属于自己的价值。 相似文献
7.
动画电影是对现实世界的解构与重构,女性在动画艺术中作为一种视觉符号,受众能够透过这种视觉符号读取女性形象的表征。实际上,作为视觉符号的女性却是受控于男权社会的视觉呈现,中国动画中女性形象仍然是维护现有的男性主导的统治系统,处在被忽略的地位。分析女性形象建构类型可以对动画中女性形象有个整体把握,通过女性形象建构的文化归因,以期望为未来国产动画中女性形象的塑造提供建议。 相似文献
8.
张小华 《韩山师范学院学报》2006,27(4):57-60
才子佳人小说是清初的畅销小说,其女性形象塑造、情节模式和结局安排是男性功名、婚恋理想的折射,契合了男性的审美期待。其塑造的才貌双全、不嫉妒的女性形象和“一夫多妻”的结局,反映男权中心规范下男性婚恋的理想模式,而金榜题名、衣锦荣归则体现了男性文化价值观演绎的功名富贵理想。 相似文献
9.
刘晓晖 《临沂师范学院学报》2009,31(5):142-144
张爱玲和苏童虽然不是同一时代的作家,但是他们在描写女性形象方面堪称文学界的两朵奇葩。两人皆不约而同的用犀利的笔锋揭示了被社会扭曲的女性,着重描写了她们性格的丑陋。但是由于张爱玲和苏童性别的差异,两个人在描写女性形象也各有其不同特点。 相似文献
10.
11.
周喜俊作为女性作家在其作品中塑造了一批栩栩如生的乡村女性形象。她的作品是对当代中国乡村妇女生存境遇的书写,透露出浓郁的女性意识内涵。她笔下的乡村女性坚忍不拔,自强自立,精神独立,表现出强烈的女性主体意识觉醒。这种强烈的女性主体意识与周喜俊的生活经历有着密切的联系,也确定了其在当下文学创作中的独特地位。 相似文献
12.
《简.爱》在1848年的问世,轰动了整个文坛,它创造了英国文学史上第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主、积极进取和敢于斗争、勇于争取自由平等地位的女性形象。作品表现了男权传统势力对女主人公的压抑、摧残,以及女主人公的抵制、抗争。可以说,妇女地位包含社会及家庭两个层面,社会地位(经济、政治、人际关系等等)向来为论者所关注,而对于家庭地位(执家权利、家务分工、感情状态,特别是性角色)则有所忽视。然而,这些内容恰恰准确地表现了妇女以追求心灵解放为核心的自身的平等、自由。 相似文献
13.
罗翔 《山西广播电视大学学报》2013,(4):69-72
作为豪放派的苏轼也有许多婉约之作,而这些作品大多是写女性的。苏轼通过对少女、思妇、歌妓、妻妾等各种女性形象的赞赏,彰显了他不同于当时礼教世俗的开放进步的女性观。他打破了传统女子无才便是德的观念,对女子才貌兼善的赞赏;尊重歌妓人格;对妻子忠贞平等。这些进步的女性观即使是在今天,仍不曾淡褪其进步光芒。 相似文献
14.
刘伟 《深圳职业技术学院学报》2008,7(3):59-63
作为一个女性作家,朱淑真有着不同于男性的女性特质。从其作品看,她对情爱的大胆追求和不顾一切的叛逆行为,显示出朱淑真自我意识、平等意识的觉醒。同时,朱淑真还以独特的女性视角、以女性笔调书写女性情感,表现出女性的深层意识和情感体验,这些都共同构成了作品强烈的女性意识。 相似文献
15.
萧红的《生死场》中写出了一群人在乡村中动物式的无意识生活,他们身上体现更多的是动物的＂本我＂生存,被本能的欲望和需求所驱使,无论是亲人还是夫妻之间,他们都在人的文明之外呈现非人的状态。作品中的人物生命意识很淡漠,于是作者尽力地用死去唤醒活着的人,妄图给他们还原一个＂人＂的称谓,但最终却将生写成了死,让生命在死亡紧紧的跟随中遗失。作为经历了太多坎坷的女性,萧红看到女人的平面存在是因为男人首先将女人当成工具当成符号来对待,于是她将男人也最终符号化,抹平了男女之间的性别差异。而生命也因为生的缺失和死的绝对存在变成了一种符号,最终人也变成了符号。 相似文献
16.
于漏琴 《新疆职业大学学报》2009,17(5):45-48
凯特·肖邦的《觉醒》讲述了女主人公埃德娜为了追求独立的自我与自由,勇敢地走出家庭,从一个丧失自我的传统家庭妇女成长为具有强烈女性意识的新女性的过程。本文试从女性主义视角分析埃德娜女性意识的建构过程,全面展现埃德娜自我意识和性意识的觉醒。 相似文献
17.
《儿媳的快照》的发表是瑞奇诗歌发展的分水岭,是她首次公开表明她对妇女角色的关注,体现了她的女权主义意识。诗歌揭露了父权社会及其男权文化使妇女窒息、妇女的才能被埋没和夭折、她们生存状态受到阻扰和压制;体现了瑞奇寻找女性身份和共同的未来、创造一个新的社会和政治景象所作的努力。 相似文献
18.
李雪 《湖北广播电视大学学报》2014,(2):85-86
电影和小说《一个陌生女人的来信》以其平缓的语调,悠扬的音乐向读者、观众诉说了一个对爱情忠贞不已,默默守候和付出的女人的一生。在男女不平等的社会中,在湮灭的女权话语世界中,整篇小说和电影以一封书信表达了女性意识,从女性的视角解读女性的内心世界,女性意识,进而发人深省思考女性意识及其存在的时代意义。 相似文献
19.
刘慧 《海南广播电视大学学报》2014,(4):13-17
在传统男尊女卑、男强女弱的社会文化环境中,很多文学作品中的女性被打上了"依附"、"软弱"、"忍让"的烙印,女性自始至终缺少话语权、缺少自由、缺少反抗。陀思妥耶夫斯基以独特艺术形式展现了女性主体性与主体意识。在《卡拉马佐夫兄弟》中,陀氏塑造了"歇斯底里"新女性卡捷琳娜、精神拯救风尘女子格鲁申卡以及勇敢呐喊的病态女性丽莎,从非理性角度发掘了女性主体性特征。 相似文献
20.
王乾 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(2):17-20
宋代女性词的创作非常繁荣,其中有不少是歌妓词。这些词作真实地表现了宋代下层妇女自我意识的觉醒,她们不甘受命运的摆布,努力追求自由美好的生活。不论是官方所有的官妓,还是沦落在社会底层的市妓,或是生活较为安定的家妓,在词作中都表现了下层妇女强烈的主体意识和可贵的精神追求。 相似文献